●● |نقاش الكتب الادبية || ●●

رمضان كريم عليكم جميع مناقشي
القسم الادبي يسعدنا تواجدكم دوما هنا
والله لايحرمنا من تواجدكم
دمتم بخير وتقبل طاعتكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذ¾ n e e - ر• خ± خ·

لاشدّ ما ضحكت وعجبت ودهشت من قُصاصات كيلوا الذي يقرأ الذي أُثبِتَ لنا منطقياً أنه هو بعينِه كيلوا الذي يكتُب.
يا لها من مُقدمةٍ مُنطقية ذكيّة تلك التي رست بِنا على شاطئ الحل النهائيّ وأراحت عقُولنا المُثقلة بالتفكير في هذا اللّغز، فلا أحسبُ أنه يجوزُ لنا أن نصلَ إلى الحل هكذا -مثلاً-:
كل القراءِ كُتاب.
كيلوا يقرأ.
إذن كيلوا يكتب.
فهذه المُقدمة خاطئة في أصلها، وعلى ذلك تكون خاطئة في نتيجتها، فالقراءة لا تستجلب الكتابة بالضرورة.

وتستئذنُك كاتبة هذه السطور بالتعقيب على فحوى بعضِ هذه القصاصات التي فضحتها الرياح:

القصاصة (7):
«قال الأمين وكان صبيّاً مُتقد الذكاء».
لهذا الإستهلال العجيب مفعول السحر، فأينما أخذتَه وقلّبته لن تهتدي إلى منشإ السحر أو علته.
ولا أخفيك علماً أن لهذه المقدمة -وللرواية بوجهٍ عام- وقعٌ عجيبٌ في نفس كاتبة السطور، إذ أنها لمّا قرأتها في أيام الصبا حكَمَت عليها أنها بليغة اللغة، عذبة الإيقاع، جزلة اللفظ، وكان فكرها يتقطع فيها، يذهبُ ويجيء، وكانت تظنّ -ربّما لحداثةِ سنها آنذاك- أن غاية ما وصل إليه العرب في البلاغة هي تلك الكلمات! حتّى أنها أخذت على عاتِقها -لحادثةِ سنّها بلا ريب هذه المرة- أن تُتمَ ما ابتدأهُ الكاتب ومنعه خنجرُ الغدرِ أن يُنهيه، فمالذي منعها هيَ من أن تُنهيه؟ خنجر الزمن أم خنجر العجز؟ هذا لعمري في علم الغيب.

يا لتلك العبارة! لقد بعثت الحياةَ في الذاكرة الصدِئة.

القصاصة (67):
تقول كاتبةُ السطور أن رسائل الجاحظ لم تَعد مفقودة (بل لم تكن كذلك ابتداءً)، فهاهي تحتّل زاويةً من زوايا مكتبتها تُرافقها ذراتُ الغبار وخيوطُ العنكبوت، وقد يسأل سائل؛ لمَ لم تقرأها كاتبةُ السطور بَعد؟
فنقول جواباً على السؤال: لأنها أولاً لا تجدُ أيّة متعةٍ في قراءة أدب الرسائل، ولنفترض جدلاً أنها عقدت العزم على قراءتها، فهو أمرٌ مرفوض البتّة، والحجّة من هذا أنها لا تزال تقرأ للجاحظ كتابه «الحيوان»، ولا تقدر أن تتجاوزه إلى غيرهِ من كتبه الأخرى إلا بعد أن تُنهيه، بيد أنّ عجلةَ قراءتها فيه توقفت، ولم يعد بالإمكان إصلاحها.
فكما ترى، لقد وقعت في دوامةٍ لا فكاك منها.
فهل تُرسل الرسائل لك بالبريد حتى تغيبَ ابتسامةُ المجنون الهائم عنك؟

القصاصة(28):
ما أنبل ما أمرك شوقي أن تقفَ لأجله!
أمّا كاتبةُ السطور فلم يأمُرها الشعراءُ إلا بالوقوفِ على الأطلال، فقد قال لها شاعرٌ:
قف بِنا يا صاحِ نبكي المُدُنا
وقال آخر:
قِفا نبكِ من ذكرى حبيبٌ ومنزل
(لا أعلمُ حتى الساعة من المُخاطب الآخر الذي خاطبه أمرؤ القيس)
وقال لها ثالث:
قف بِالديار وإن شجاكَ المَوقفُ
لكن أن الرابع قال:
قف شامخاً مثل المآذنِ طولاُ
وما أروع ما قال!

القصاصة(121):
لا يعجب كاتبة السطور أن تتعدّى على الأدب الروسيّ العظيم بهذه السخرية المُبطنة.

.
وختاماً نقول، إن كان كيلوا الذي يكتُب هو ذاته الذي يقرأ، فلا يعني أن لقُصاصاته أو ما تلتها من تعقيبات أيّ معنى، وإن كان كيلوا قد وُهِبَ لساناً وبياناً، فلا يُستدل بذلك على أن ما خطّه ليس كلاماً فارغاً.
وإني أنتظر مجادلاً بارعاً حاذقاً يُثبت لي منطقيّة ما كتب؛ حتى نأخذ عن بينة ونترك عن بينة.

كانت نفوسنا مطمئنة مسرورة، تتهيأ لأن تخلع قديمها وتضع جديدها،
فلطالما كان رمضان جديدا في مقياس النفس، وفيه دائما ترتقي باكتساب معان جديدة.

ولم نكد نطمئن ونحن نستقبل الشهر المبارك، إذ وصلنا رد الآنسة كاتبة السطور،
وقد عرفنا في حروفها لغةً جذّابةً جميلة، وتبيّن لنا أنها بعيدة العهد بالكتب والقراءة،
ولها في ذلك طول المِراس والمزاولة.

وقالت ما قالت أو كتبت ما كتبت، وكأننا الساعة بصاحب القصاصات
يقطب جبينه حيث ضحكت، ويزر عينيه حيث عجبت، وتتلاشى المعاني من وجهه حيث اندهشت.

فنحن لا ندري كيف حسمت كاتبة السطور الأمر، وجزمت أن كيلوا الذي يقرأ
هو عينه كيلوا الذي يكتب، فلا برهان على ذلك ولا دليل،
وحتى مقدمات المنطق لا تملك إلا أن تلوح براية العجز معترفة بأنها لا تقدر.

ثم نفضنا أيدينا من كل ذلك وقلنا: ما علينا. أكان الذي يقرأ هو عينه الذي يكتب أو رأسه أو رجله...
الأيام كفيلة بكشف ذلك.

وطوينا ردّها، ولم نعلم الوسيلة لنصل به كيلوا الذي يقرأ، صاحب القصاصات،
–الذي ما زال عندنا مجهولا- ففكرنا وفكرنا، ولم تأت الرياح، ثم خطر لنا خاطر،
فامتشقنا أقلامنا وكتبنا: لو أن صاحب القصاصات قرأ رد كاتبة السطور،
كيف يكون جوابه وماذا يقول؟

فـمضت اٌقلامنا تُعمِل حبرها، وكان الجواب:

" ما زلتُ أعد ثمانين عاما بحثا عن مخرج من أحسن الروايات العربية التي قرأتها.
ورغم أنها قد تعد من أدب الناشئة، فإن ذلك لا ينقص من مكانتها شيئا لدي،
والخيال فيها يسحرني إلى غاية السحر، ومن فرط إعجابي بها،
بقيت أكثر أحداثها إلى الآن في ذاكرتي.


وأقوى من استهلالها وأعمق أثرًا، تلك الكلمات التي خُتِمت بها الرواية،
والتي هي أبلغ نهاية لها عندي. "

"أمّا رسائل الجاحظ ، فبيان من الحكمة والبلاغة والمعاني الجميلة،
ولا أحسبها تعد من أدب الرسائل الذي نعرفه اليوم، ولئن كانت عجلة القراءة
قد توقفت بكاتبة السطور، وتلافي تعطّلها لم يعد مقدورًا، فما المانع في أن تبدأ بداية جديدة
كما تفعل شخصيات الأدب الروسي العظيم حينما تريد أن تتناسى كل شيء وتبدأ من جديد فتقول: الشيطان يأخذ كل هذا!

وثم تقرأ له كتابا آخر وتدع عنها احتجاجها الواهي بأنها لا تستطيع قراءة عمل
غيره قبل أن تفرغ من الحيوان؟

وإلّا تفعل ذلك وترمِ باحتجاجها من أقرب نافذة، تحرم نفسها من أحد أئمة البيان العربي
وتكن من الخاسرين. "

" وبعد: فإن كاتبة السطور بعد كل ما كتبته، راحت تشير إلى أن ما أكتبه ليس
من المنطقية وأنه كلام فارغ، والذي وإن كان مرتبا منمّقا، يبقى فارغا.

إن في ما أشارت إليه شيئا من الحقيقة...


ولكن لقد فات الآنسة كاتبة السطور أن للكلام الفارغ أوقاتا يكون فيها أبلغ من الكلام الجاد وأجدى.

فإن جاء الكلام الفارغ في وقت الكلام الفارغ، لم يعد كلاما فارغًا، بل هو أجد كلام يقال.

ولتجرب كاتبة السطور أن تقول كلامًا جادًا في وقت الكلام الفارغ،
فلن تجده إلا وهو يعبر آذان الناس دون أن يحفل أحد به
فيصير في حكم الكلام الفارغ الذي لا يؤبه له، وبهذا أصبح الكلام الجاد فارغًا لأنه
جاء في غير وقته.

لقد كان الأستاذ الدكتور أبو الفتح الإسكندري رجلا حكيما عندما قال:
لا تلتزم حالةً ولكن *** دُر بالليالي كما تدورُ

وكذلك كنا ندور بالليالي، فنخلط أحيانا الجاد بالمازح، والحكيم بالفارغ،
ونميل لذاك تارة ولهذا تارة، فبلغ أثرنا من الناس ما لم يكن ليبلغه بغير ذلك."




وتوقفت أقلامنا عن الكتابة هنا، وأمّلنا أن يكون جواب صاحب القصاصات
كمثل ما كتبنا لو كان له أن يقرأ رد كاتبة السطور، ولعل قلب الرياح يرق يوما
فتحمل ردها إليه ليقرأه بنفسه، فيكتب إليها ما شاء أن يكتب، ويفوقنا جوابا.

أو لعل كاتبة السطور ترسله بنفسها من إحدى النوافذ المفتوحة على الصباح،
أم تراها وجدت كل ما قلناه كلاما فارغا أيضا؟

أمّا نحن فنضع أقلامنا هنا، ونحفظ رد الآنسة في مكان أثير حتى ذلك الوقت، ممتنين لها وشاكرين.ِ

ربما كانت هذه الرواية من أنسب ما بوسع المرء أن يقرأه في زمن الكُرونا:






تجري أحداثها في مدينة وهران في الجزائر (خلف منزل جين تماما).

كانت الجرذان تحب أن تخرج إلى الشوارع وتموت في جماعات،
وإذ لفت الأمر الطبيب برنار ريو، راح يشق دمامل المرضى وهو ينكر
في أول أمره أنهم مصابون بالطاعون. وما هي إلا فترة حتى وصلت محافظ المدينة
برقية تحمل العبارة التالية: أعلنوا عن وجود وباء الطاعون. أقفلوا المدينة.

في أكثر أحداث الرواية بإمكاننا أن نضع "كُرونا" مكان "الطاعون"، وسنرى أن الأحداث
ما تزال ماضية في طريقها الصحيح وكأن الكاتب يصف زمننا هذا.

إن من أكبر قيم الروايات، تصويرها الحياة الاجتماعية وسلوك الناس في حقبة زمنية
أو ظروف مميزة -مثل ظروف الوباء-. وأحسب لو أن أحدا ما، كان يقرأ هذه الرواية مزامنةً مع بدأ استشراء كرونا، لكان بمقدوره أن يتوقع كيف سيتصرف الناس. ذلك لأن الرواية دقيقة في وصفها المشاعر والسلوك إزاء الوضع الراهن.

وطوال مدة قراءتي، كنت أقول: بما أن الرواية دقيقة إلى هذا الحد، هل ستسطيع توقع
كيف سينتهي كرونا؟


لعل الجواب في رواية الحب في زمن الكوليرا...

السلام عليكم ورحمة الله
هذه أول مشاركة لي في هذا النقاش ولم أعلم بوجوده!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كيلوا الذي يكتب

ربما كانت هذه الرواية من أنسب ما بوسع المرء أن يقرأه في زمن الكُرونا:






تجري أحداثها في مدينة وهران في الجزائر (خلف منزل جين تماما).

كانت الجرذان تحب أن تخرج إلى الشوارع وتموت في جماعات،
وإذ لفت الأمر الطبيب برنار ريو، راح يشق دمامل المرضى وهو ينكر
في أول أمره أنهم مصابون بالطاعون. وما هي إلا فترة حتى وصلت محافظ المدينة
برقية تحمل العبارة التالية: أعلنوا عن وجود وباء الطاعون. أقفلوا المدينة.

في أكثر أحداث الرواية بإمكاننا أن نضع "كُرونا" مكان "الطاعون"، وسنرى أن الأحداث
ما تزال ماضية في طريقها الصحيح وكأن الكاتب يصف زمننا هذا.

إن من أكبر قيم الروايات، تصويرها الحياة الاجتماعية وسلوك الناس في حقبة زمنية
أو ظروف مميزة -مثل ظروف الوباء-. وأحسب لو أن أحدا ما، كان يقرأ هذه الرواية مزامنةً مع بدأ استشراء كرونا، لكان بمقدوره أن يتوقع كيف سيتصرف الناس. ذلك لأن الرواية دقيقة في وصفها المشاعر والسلوك إزاء الوضع الراهن.

وطوال مدة قراءتي، كنت أقول: بما أن الرواية دقيقة إلى هذا الحد، هل ستسطيع توقع
كيف سينتهي كرونا؟


لعل الجواب في رواية الحب في زمن الكوليرا...

شدّتني مشاركتك أخ كيلوا لأن هذه الرواية بالذات هي ما حرصتُ على قراءتها أثناء فترة الوباء -والذي لم ينتهِ بعد- بل وكانت الرواية أول ما تبادر لذهني عندما بدأ الوباء.
قرأتها قبل شهرين، أي في شدّة تأزم الوباء في منطقتي وكان الحجر لا يزال لزامًا على الناس. والحقيقة لم أرَ وصفًا أدق لوضع الناس والمجتمع وأفكارهم، مما وصفه كامو في الرواية!
في كل فصل كنت أنذهل لقدرته على وصفه الدقيق، كأنه بيننا ويكتب عنّا!

لاحقًا قرأتُ في مكان أن كامو استدّل بالكثير من كتاب يوميات عام الطاعون مما يؤكّد أن الأوبئة بشكل عام تتشابه، وحتى تصرف الناس فيها مشابه.


هل قرأت الحب في زمن الكوليرا؟ وما رأيك بها؟

أستميحكم عذرًا فقد دخلتُ في النقاش دون سابق إنذار. وليس هذا إلا لأن حديث الكتب يشدني رغم قلة قراءاتي في الأسبوعين الماضيَين.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كيلوا الذي يكتب

لقد نظرت إلى سلّة تأجيلاتي يا جين، وقررت أن أقرأ رواية الطاعون أخيرا.


لقد شاهدت عن "جنتلمن في موسكو" مقطعا في يوتيوب، وأعجبني ما سمعت،
وكدت أشتريها من معرض الكتاب، لولا أنني غيرت رأيي قبله بأيام واكتفيت بشراء رواية اسمها "ستونر"، والتي أحسبها تدور عن رجلٍ مميز، غريب الأطوار أيضا.

،

إيييي... رحم الله المسن زينوفا!

أسمع الكثير عن جنتلمان في موسكو وأظن الكثير يمدحها.
عرفت عن الرواية أول مرة عندما أخبرتني أستاذتي عنها قبل سنتين ومنذ ذلك الحين وهي في قائمة الكتب التي أريد قراءتها لكني لم أبدأ بها بعد.


بما أنك ذكرت ستونر، في بالفعل رواية فريدة جدًا، وفي الحقيقة ضمن قائمة كتبي المفضلة!
قرأتها قبل ثلاث سنوات وحسبي لو قرأتها مجدّدًا الآن لرأيتُ فيها أكثر مما رأيت قبل ثلاث سنوات.
لكن أتذكر أنَّ أكثر ما أحببتُ فيها الأجواء الأكاديمية والانكباب على أوراق البحوث وإلخ. جعلتني أرى المجال الأكاديمي من نظرة مختلفة..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة âœ؟ ذ½aذ³uؤ¸o

السلام عليكم ورحمة الله
هذه أول مشاركة لي في هذا النقاش ولم أعلم بوجوده!




شدّتني مشاركتك أخ كيلوا لأن هذه الرواية بالذات هي ما حرصتُ على قراءتها أثناء فترة الوباء -والذي لم ينتهِ بعد- بل وكانت الرواية أول ما تبادر لذهني عندما بدأ الوباء.
قرأتها قبل شهرين، أي في شدّة تأزم الوباء في منطقتي وكان الحجر لا يزال لزامًا على الناس. والحقيقة لم أرَ وصفًا أدق لوضع الناس والمجتمع وأفكارهم، مما وصفه كامو في الرواية!
في كل فصل كنت أنذهل لقدرته على وصفه الدقيق، كأنه بيننا ويكتب عنّا!

لاحقًا قرأتُ في مكان أن كامو استدّل بالكثير من كتاب يوميات عام الطاعون مما يؤكّد أن الأوبئة بشكل عام تتشابه، وحتى تصرف الناس فيها مشابه.


هل قرأت الحب في زمن الكوليرا؟ وما رأيك بها؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لمعت في ذهني ذكرى قديمة للتو!

أذكر في ما أذكر من أيام شبكة شونين،
أن هناك عضوية تحمل الاسم HARUKO، وقد كانت لصاحبة الاسم مدونة،
وبعض المشاركات في نقاش الكتب هناك -والتي أذكر بعضًا منها حتى يومنا هذا-،
ثم انقطعت الأسباب بينها وبين الشبكة فجأة، فلم نعد نرى منها شيئا بعد ذلك، ومرّت السنوات.

إنني أذكر أكثر الأعضاء هناك لا سيّما الذين كانوا يشاركون في نقاش الكتب،
فهل يكون في المعقول أن HARUKO العاشق، هي نفسها HARUKO شونين؟

أجل. إن وصف كامو كان من الدقة في غاية،
حتى إن عجبي منه لم ينقضِ بعد، رغم أني أنهيت الرواية الشهر الماضي.

شخصيتي المفضلة في الطاعون، هي شخصية غران، ذلك الرجل الذي يشتغل
صباحا كما يشتغل سائر الناس، وحينما يهبط الليل يقضي وقته في كتابة رواية،
وهو ما يزال محتارا بين وصل الجمل بـ "ثم" أو بـ"واو"، ويفاضل بين وصف الفرس في افتتاحية روايته:
أيصفها بـ"الرائعة" أم "الفاخرة"؟

يا لها من معضلة!

،

لم أقرأ قط روايةً لماركيز، وهذا أمرٌ مؤسف،
وإنما خمّنت وحسب أنها تجري على مثل جري رواية الطاعون.

،

وكذلك "ستونر" التي أراها الآن مستقرة على رفي، ولست أدري متى
يحين وقتها، فإن الطاعون التي أتحدثها عنها الآن، ظلت حبيسة التغافل
لأكثر من سنتين عندي، حتى جاء كرونا وأذن لنا أن نقرأها.

على أن غلاف الرواية يعجبني كثيرا، لأنني أشبه الرجل في الصورة بـ تشيخوف.
وربما بالغت في تخيلاتي، ورحت أقول: أجل، هذا تشيخوف جالس بين كتبه
يأخذ نفسا من دخينته وينفث دخانها على الأوراق الداكنة التي يخط عليها رائعة جديدة
من قصصه.

(رغم أني لا أدري إن كان تشيخوف يدخن أم لا.)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كيلوا الذي يكتب

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لمعت في ذهني ذكرى قديمة للتو!

أذكر في ما أذكر من أيام شبكة شونين،
أن هناك عضوية تحمل الاسم haruko، وقد كانت لصاحبة الاسم مدونة،
وبعض المشاركات في نقاش الكتب هناك -والتي أذكر بعضًا منها حتى يومنا هذا-،
ثم انقطعت الأسباب بينها وبين الشبكة فجأة، فلم نعد نرى منها شيئا بعد ذلك، ومرّت السنوات.

إنني أذكر أكثر الأعضاء هناك لا سيّما الذين كانوا يشاركون في نقاش الكتب،
فهل يكون في المعقول أن haruko العاشق، هي نفسها haruko شونين؟

أجل. إن وصف كامو كان من الدقة في غاية،
حتى إن عجبي منه لم ينقضِ بعد، رغم أني أنهيت الرواية الشهر الماضي.

شخصيتي المفضلة في الطاعون، هي شخصية غران، ذلك الرجل الذي يشتغل
صباحا كما يشتغل سائر الناس، وحينما يهبط الليل يقضي وقته في كتابة رواية،
وهو ما يزال محتارا بين وصل الجمل بـ "ثم" أو بـ"واو"، ويفاضل بين وصف الفرس في افتتاحية روايته:
أيصفها بـ"الرائعة" أم "الفاخرة"؟

يا لها من معضلة!

،

لم أقرأ قط روايةً لماركيز، وهذا أمرٌ مؤسف،
وإنما خمّنت وحسب أنها تجري على مثل جري رواية الطاعون.

،

وكذلك "ستونر" التي أراها الآن مستقرة على رفي، ولست أدري متى
يحين وقتها، فإن الطاعون التي أتحدثها عنها الآن، ظلت حبيسة التغافل
لأكثر من سنتين عندي، حتى جاء كرونا وأذن لنا أن نقرأها.

على أن غلاف الرواية يعجبني كثيرا، لأنني أشبه الرجل في الصورة بـ تشيخوف.
وربما بالغت في تخيلاتي، ورحت أقول: أجل، هذا تشيخوف جالس بين كتبه
يأخذ نفسا من دخينته وينفث دخانها على الأوراق الداكنة التي يخط عليها رائعة جديدة
من قصصه.

(رغم أني لا أدري إن كان تشيخوف يدخن أم لا.)

يا إلهي، صُدمت!! لم أتوقع أن يتذكرني أحدٌ من شونين في العاشق!
كذلك أنت محق، هاروكو شونين هي نفسها هاروكو العاشق.

توقفت عن ارتياد المنتديات آنذاك
أفقتد شونين بشدة.. والمدونة هناك أيضًا..
لا أزال على تواصل مع قليل من الأعضاء ممن كانوا في شونين لكنهم تركوا المنتدى منذ زمن، والبعض الآخر انقطع التواصل معهم قبل أن تتاح فرصة سؤالهم عن وسيلة تواصل أخرى..

ذكريات جميلة.. ولا أزال أذكر كذلك نقاش الكتب هناك...

إذن نحن في الصفحة ذاتها حول عدم القراءة لماركيز.
طالما ترددت في اقتناء كتبته لأني أسمع عنه آراء متباينة ولم تتملكني الشجاعة بعد لاكتشاف كتبه.

تمامًا كحالتك، هذه الرواية قطنت الرف منذ 2014. حاولتُ قراءتها سابقًا لكني رأيت نفسي أتركها جانبًا إلى أن حل الوباء -أبعدنا الله وإياكم عنه- فققرتُ أن آن أوان قراءتها أخيرًا..

حسنًا فعلنا عندما لم نقرأ الطاعون إلا فترة الوباء...! (:


دار أثر من الدور العربية القليلة التي أراها تهتم بتصاميم أغلفة الكتب.
لديك وجهة نظر في تخيل هذا الرجل كتشيخوف (:


ما قراءاتك الحالية؟ إن سمحت لي أن أسأل.

ما أكبرها مفاجأة!

لقد غيّبت السنوات كثيرا من الأعضاء، ولكني سعيدٌ لأننا ما نزال نصادف بعضهم،

ونعلم أنهم بخير، وأنهم ما يزالون يقرؤون الكتب .

،

تقولين إن الرواية مكثت على رفّك لـست سنوات!

لا أخالني أعرف أحدا اشترى كتابا وأبقاه على رفّه مدة تضاهي هذه.

لا بد أنك حطمت رقما قياسيا.

والحق أن كثيرا من القراء -وأنا منهم- يعانون من آفة اشتراء الكتب بكثرة،

وتكديسها إلى أجل غير مسمى.

ولقد أنّبت نفسي هذه السنة بعد أن خرجت من معرض الكتاب

وأنا محمل من الكتب بأحمال قافلة، وقررت أني في المعرض القادم لن أشتري

إلا بضعة كتبٍ مختارة بعناية، بيد أني في شكٍ من صدق توبتي، ولا أظنها

توبةً نصوحا.

،

ما أقرؤه الآن هو "مذكرات من البيت الميت" لدستويفسكي،

إلا أني لم أختر قراءته راغبا، فلقد أغواني أحد الزملاء.

قال إنه يود لو نتحادث في هذه الرواية، وجعل يحتال بوصف قوة أثرها

وجميل معانيها حتى فتن قلبي وأجاز الخديعة عليه. ثم طلب مني قراءتها، فأجبته حُبًّا وكرامة.

ومضت بضعة أيام، فإذا به يخبرني أنه سيسافر ويغيب طويلا،

وكنت في تلك اللحظة قد أنفقت ساعات على الرواية وبلغت نصفها.

وكأني به الآن يضحك ضحكته الساخرة، وقد اختدعني لقراءتها،

فما أشد بؤس القارئ البريء الذي يعيش "على نياته"!

على أن المرء رابحٌ دائما حينما يقرأ لدستويفسكي،

ولمّا كنت محبا للنظر في السلوك البشري وكذلك أجواء السجون،

فقد كنت هذه الرواية خير مزيج يجمع بينهما.

وهل كالسجن أرض خصبة لمراقبة السلوك؟

وهل من أديب يرصد خير من دستويفسكي؟

.

.

.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كيلوا الذي يكتب

ما أكبرها مفاجأة!

لقد غيّبت السنوات كثيرا من الأعضاء، ولكني سعيدٌ لأننا ما نزال نصادف بعضهم،

ونعلم أنهم بخير، وأنهم ما يزالون يقرؤون الكتب .

،

تقولين إن الرواية مكثت على رفّك لـست سنوات!

لا أخالني أعرف أحدا اشترى كتابا وأبقاه على رفّه مدة تضاهي هذه.

لا بد أنك حطمت رقما قياسيا.



والحق أن كثيرا من القراء -وأنا منهم- يعانون من آفة اشتراء الكتب بكثرة،

وتكديسها إلى أجل غير مسمى.



ولقد أنّبت نفسي هذه السنة بعد أن خرجت من معرض الكتاب

وأنا محمل من الكتب بأحمال قافلة، وقررت أني في المعرض القادم لن أشتري

إلا بضعة كتبٍ مختارة بعناية، بيد أني في شكٍ من صدق توبتي، ولا أظنها

توبةً نصوحا.

،

ما أقرؤه الآن هو "مذكرات من البيت الميت" لدستويفسكي،

إلا أني لم أختر قراءته راغبا، فلقد أغواني أحد الزملاء.

قال إنه يود لو نتحادث في هذه الرواية، وجعل يحتال بوصف قوة أثرها

وجميل معانيها حتى فتن قلبي وأجاز الخديعة عليه. ثم طلب مني قراءتها، فأجبته حُبًّا وكرامة.



ومضت بضعة أيام، فإذا به يخبرني أنه سيسافر ويغيب طويلا،

وكنت في تلك اللحظة قد أنفقت ساعات على الرواية وبلغت نصفها.

وكأني به الآن يضحك ضحكته الساخرة، وقد اختدعني لقراءتها،

فما أشد بؤس القارئ البريء الذي يعيش "على نياته"!



على أن المرء رابحٌ دائما حينما يقرأ لدستويفسكي،

ولمّا كنت محبا للنظر في السلوك البشري وكذلك أجواء السجون،

فقد كنت هذه الرواية خير مزيج يجمع بينهما.



وهل كالسجن أرض خصبة لمراقبة السلوك؟

وهل من أديب يرصد خير من دستويفسكي؟

.

.

.

صحيح...؟! ويبدو أن العاشق ملاذ أعضاء شونين (: لكن تبقى لشونين ذكرياتها..

-

هههه ست سنوات أجل
عادة تكديس الكتب تواجه تقريبًا أغلب القرّاء. وحالي كحالك، لم أستطع التغلب عليها بعد مهما وعدتُ نفسي بعدم التهور في الشراء أثناء فترة معرض الكتاب.
لكن... حقًا أرجو التغير هذه السنة [إذا قُدِّر لنا زيارة معرض الكتب]

معرض الكتاب يُفقد عقولنا نحن القراء...!



خير ما صنعت بقراءة هذه الرواية بالأخص وأنها تناسب مزاجك الحالي (:
كأن الكتب تقرأ ما يدور في أذهاننا.

يُقال لو أن دوستويفسكي لم يُحكم بالإعدام ولم يُنفى لسيبيريا لما كتب هذه الرائعة.


قرأتها قبل حوالي خمس سنوات لكن بالكاد أتذكر شيئًا، وكانت أول قراءة لدوستو

ذكريات من منزل الاموات قال عنها تولستوي و هو يبكي :

لولا وجود الكتاب المقدس لقلت ان هذا هو الكتاب المقدس ..


الرواية فريدة من نوعها كانك تقرا كتاب في التحليل النفسي
دوستفويسكي كان مكتشف النفس البشرية قبل فرويد لا عجب ان الاخير افاد منه كثيرا

مراقبته لكل الشخصيات التي شاركته السجن تكان تكون مراقبة لصيقة كما لو انه قد ركب كاميرا في درخل نفوسهم ...

احببت الكثير من الشخصيات التي ذكرها في روايته خاصة المسلمين شخصياتهم اثرت فيه
لدرجة انه طلب من اخيه ان يرسل اليه نسخة من القرآن

و هناك شخصية لا اعلم ان كنت قد وصلت اليها لكني اعرف انها ستطبع في ذاكرتك
و سادعك هكذا حتى تكمل الرواية فعدنما تنتهي اريدك ان تحزر من هي و انا واثق انها ستكون الشخصية التي في بالي ~

----------

هاروكا

دوستوفيسكي فعلا نفي الى سيبيريا لمدة 4 سنوات و 7 اخرى قضاها في العسكرية و هذه رسالته الى شقيقه
بعد ان الغي حكم الاعدام في حقه عند اللحظة الاخيرة و غير بالنفي :



----------
من شدة تاثري بهذه الرواية صدعت صديقي الذي لا يقرا بها خخخخخخخخخخخ ~