سڷسڷة مۈاضيع |.. عڷى خطى |●.. اڷحبيب... نڷٺقي|●..>الموضوع الثاني >(تابع للحمله).

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ~ ]~

.......................................... بسم الله الرحمن الرحيم ]~

............................الله

اڷحمد لله رب اڷعاڷمين ۈاڷصڷاة ۈاڷسڷام عڷى خير خڷقه محمد ۈعڷى آڷه ۈصحبه أجمعين

ڪيفڪم اعضاء ۈزۈارمنٺدياٺ اڷعاشق إن شاء الله بأحسن حاڷ يا رب ؟؟..]~

ٺۈقفٺ نبضاٺي ڷڷحضاٺ احسسٺ فيها بشعۈر رائع ڷانسان ڪانٺ اصغر ٺفاصيڷ حياٺه ممٺعه

ۈمفيده , قراٺ اڷڪثير من سير اڷعڷماء ۈاڷمخٺرعين ۈڷڪن ڷم اشعر باي شي ٺجاههم سۈى

اڷٺقدير ڷما افادۈنا به ۈڷڪنه صڷى الله عڷيه ۈسڷم اعجبني بڪڷ ٺصرف قام به ۈزاد احٺرامي ۈٺمنيَّ ڷڷقياه ,

بعد ان ذڪرٺ صفاٺه ۈاخڷاقه في اڷمۈضۈع اڷاۈڷ احببٺ ان اذڪر بعض افعاڷه اڷحميده ۈقصص رۈاها فما اجمڷ ان نشعر

اننا نسٺمع ڷما يقۈڷه ۈان نڪۈن ممن يحشرمعه يۈم يحشر اڷخڷق ڷڷحساب ۈ قد قاڷ صڷى الله عڷيه ۈسڷم : (( من دڷ عڷى خير

فڷه مثڷ اجر فاعڷه )) .(1) ڷذڷڪ ذڪرٺ بعض سننه اڷمهجۈرة ڷنحيها ۈڷنري ڪڷ ڪافر ۈ مسيء مدى محبٺنا

ڷه صڷى الله عڷيه ۈسڷم ۈقد اسٺفدٺ من ڪٺاب في ڪٺابة السنن اڷمهجۈرة " درر منثۈرة من سنن مهجۈرة"

ٺقديم/اڷشيخ سعد بن عبد اڷرحمن اڷعۈيرضي , جمع ۈاعداد / ام رجب ۈذڷڪ ڷمن اراد احياء جميع

اڷسنن اڷمذڪۈره في اڷڪٺاب فما ڪٺبٺه ڷيس سۈى جزء بسيط من اڷڪٺاب جعڷه الله في

ميزان حسناٺي ۈحسناٺڪم .

●●همســہ●●

اشڪر اڷاخٺstar queen اڷٺي عمڷٺ اڷفۈاصڷ ۈاڷهيدر ۈاڷفۈٺر ۈاڷاخٺ أمسية صيف عڷى

خڷفية سطح اڷمڪٺب فڷهما جزيڷ اڷشڪر ..

*/ سنن مهجۈرة في اڷطهارة ::

1/اسٺخدام اڷسۈاڪ عند اڷۈضۈء :

عن عائشة رضي الله عنها ان رسۈڷ الله صڷى الله عڷيه ۈسڷم قاڷ : (اڷسۈاڪ مطهرة ڷڷفم ,

مرضاة ڷڷرب ).(2)

* اڷمۈاضع اڷٺي يٺأڪد بها اڷسۈاڪ فهي :

1) عند اڷۈضۈء ۈاڷصڷاة ۈحٺى صڷاة اڷجنائز ۈ ٺغيير رائحه اڷفم .

2) عند اڷإنٺباه من اڷنۈم.

3) عند قراءة اڷقرآن .

4) عند دخۈڷ اڷمنزڷ .

6) في يۈم اڷجمعه .

2 /ٺقڷيڷ اڷماء في اڷۈضۈء.

3 /اڷۈضۈء قبڷ اڷاڪڷ اۈ اڷنۈم .

4 /اڷدعاء عقب اڷۈضۈء باڷدعاء اڷمشرۈع :

" سبحانڪ اللهم ۈبحمدڪ اشهد ان ڷا اڷه اڷا انٺ اسٺغفرڪ ۈاٺۈب اڷيڪ "

*/ سنن مهجۈرة في اڷصڷاة ::

1 /مٺابعة اڷمؤذن ۈاڷصڷاة عڷى اڷنبي صڷى الله عڷيه ۈسڷم ۈسؤاڷ اڷۈسيڷة ڷه .

2 /قۈڷ رضيٺ بالله رباً ۈ بمحمدا صڷى الله عڷيه ۈسڷم رسۈڷا ۈ باڷاسڷام دينا .

3 /اڷدعاء بين اڷاذان ۈاڷاقامة .

4 /اسٺخدام اڷسۈاڪ قبڷ اڷصڷاة .

5 /اڷفزع اڷى اڷصڷاة اذا حزبه امر . << حزبه أي اشٺد عڷيه اڷامر

6 / اڷدعاء بهذا اڷدعاء عند اڷذهاب ڷڷمسجد :

" اللهم اجعڷ في قڷبي نۈراً , ۈفي ڷساني نۈراً , ۈاجعڷ في سمعي نۈراً , ۈاجعڷ في بصري

نۈراً , ۈاجعڷ من خڷفي نۈراً , ۈمن امامي نۈراً , ۈمن فۈقي نۈراً , ۈمن ٺحٺي نۈراً , اللهم اعطني نۈراً "

7 /دخۈڷ اڷمسجد باڷرجڷ اڷيمنى ثم يقۈڷ بسم الله ۈاڷصڷاة عڷى رسۈڷ الله :

ذڪر دعاء اڷمسجد هۈ : ( اللهم اغفر ڷي ذنۈبي ۈافٺح ڷي ابۈاب رحمٺڪ ) .

8 /اڷبدء بصڷاة رڪعٺين ٺحية اڷمسجد .

9 /ان يسڷم عڷى اڷقۈم .

10 /ٺسۈية اڷصفۈف ۈ اهماڷ ڪثير من اڷائمة اڷامر بها ۈاڷحض عڷيها .

11 / اڷقراءاٺ في اڷصڷاۈاٺ

* صڷاة اڷفجر :من ق اڷى عم .

* صڷاة اڷظهر :من عم اڷى اڷضحى

* صڷاة اڷعصر :من عم اڷى اڷضحى

* صڷاة اڷمغرب :من اڷٺين اڷى اڷناس

* صڷاة اڷعشاء :من عم اڷى اڷضحى

* صڷاة اڷۈٺر :سۈرٺي اڷڪافرۈن ۈ اڷاخڷاص

* صڷاة اڷجمعة :سۈرة اڷجمعة ۈاڷمنافقين

12 /اڷاضطجاع عڷى اڷشق اڷايمن بعد سنه اڷفجر .

13 / اڷجڷۈس مٺربعا بعد صڷاة اڷفجر .

14 /مشرۈعية اڷجهر ڷڷامام ببعض اڷاياٺ في اڷصڷاة اڷسرية .

15 /اڷدعاء ۈاڷٺسبيح ۈاڷٺعۈذ عند قراءة اڷاياٺ اڷمناسبة .

16 /قراءة ما ٺيسر في اڷرڪعٺين اڷاخريين من اڷظهر ۈاڷعصر مع اڷفاٺحه احيانا .

17 /قراءة سۈره اڷاخڷاص مع ما يقرا في ڪڷ رڪعه .

18 /ٺسۈية اڷظهر في اڷرڪۈع .

19 / عدم اڷٺنۈع في اڷذڪر بعد اڷرفع من اڷرڪۈع :

* ( ربنا ڷڪ اڷحمد) .(3)

* ( ربنا ۈڷڪ اڷحمد) .(4)

20 /اسٺحباب اطاڷه اڷرفع بعد اڷرڪۈع ۈ ڪذڷڪ اطاڷه اڷجڷسه بين اڷسجدٺين .

21 / اڷاسٺغفار في اڷرڪۈع.

22 /اڷدعاء في اڷسجۈد .

23 /عدم اڷاطاڷة في اڷجڷۈس ڷڷٺشهد اڷاۈڷ .

24 / اڷنظر اڷى اڷسبابة في حاڷة اڷٺشهد .

25 /اڷٺفڷ عڷى اڷيسار ثڷاثا عند اڷۈسۈسة في اڷصڷاة.

26 / اڷدعاء قبڷ اڷسڷام .

27 / رفع اڷصۈٺ باڷذڪر بعد انقضاء اڷصڷاة اڷمڪٺۈبة.

28 / عدم صڷاة اڷنافڷة حٺى يفصڷ بينهما بڪڷام اۈ ٺغير اڷمڪان .

29 / صڷاة اڷنۈافڷ في اڷبيٺ .

30 / ابٺداء قيام اڷڷيڷ برڪعٺين خفيفٺين .

31 / صڷاة رڪعٺين بعد اڷرجۈع من صڷاة اڷعيد .

32 / اسٺحباب صڷاة رڪعٺين في اڷمسجد عند اڷقدۈم من اڷسفر .

33 / صڷاة اڷنافڷة عڷى اڷراحڷة في اڷسفر .

34 / رد اڷمصڷي عڷى اڷمُسڷم باڷاشارة .

35 / اڷسجۈد ڷڷشڪر عند حصۈڷ ما يسره .

36 / صڷاة رڪعٺين عند اڷٺۈبه من اڷذنب .

37 / صڷاة اربع رڪعاٺ قبڷ اذان اڷظهر .

38 / صڷاة رڪعٺين بين ڪڷ اذان ۈاقامة .

39 / صڷاة رڪعٺين بعد اڷۈٺر .

*/ سنن مهجۈرة عند قراءة اڷقرآن ::

1 / اسٺخدام اڷسۈاڪ قبڷ اڷبدء باڷقراءة .

2 / اڷمد في اڷقراءة .

3 / اڷۈقف بين اڷآياٺ .

4 / اڷدعاء بـ ( سبحانڪ فبڷى ) عند قراءة { اڷيس ذڷڪ بقادر عڷى ان يحى اڷمۈٺى } .

5 / مدارسة اڷقرآن ڷياڷي رمضان .

6 / اڷخشۈع ۈاڷٺدبر عند قراءة اڷقرآن .

7 / خٺم اڷقرآن ڪڷ شهر .

8 / اڷاڪثار من قراءة اڷقرآن جاڷسا ۈراڪبا ۈماشيا .

9 / اڷٺۈقف عن اڷقراءة عند اڷشعۈر باڷنۈم .

*/ سنن مهجۈرة في آداب اڷنۈم ::

1 / نفض اڷفراش عند اڷنۈم.

2 / قراءة اڷمعۈذاٺ ۈاڷنفث في اڷڪفين ثم مسح ما اسٺطاع من جسمه .

3 / ۈضع اڷيد اڷيمنى ٺحٺ اڷخد اڷايمن عند اڷنۈم .

4 / قراءة سۈرة اڷڪافرۈن قبڷ اڷنۈم .

5 / قراءة سۈرة اڷمڷڪ .

*/ سنن مهجۈرة في آداب اڷإسٺئذان ::

1 / اڷإسٺئذان ثڷاثا فان اذن ڷه ۈاڷا انصرف .

2 / ڪيفية اڷۈقۈف عند اڷاسٺئذان :

عن عبد الله بن بسر رضي الله عنه : (( ڪان رسۈڷ الله صڷى الله عڷيه ۈسڷم اذا اٺى باب قۈم ڷم يسٺقبڷ اڷباب

من ٺڷقاء ۈجهه ۈڷڪن من رڪنه اڷايمن اۈ اڷايسر فيقۈڷ اڷسڷام عڷيڪم اڷسڷام عڷيڪم ۈذڷڪ ان اڷدۈر

ڷم يڪن عڷيها يۈمئذ سٺۈر )) .(5) . ۈانه يقف بحيث ڷا يرى من في اڷبيٺ ڷۈ فٺح فجأه .

3 / اسٺئذان اڷضيف من مضيفه قبڷ قيانه ۈانصرافه .

4 / اڷسڷام عند اڷانصراف ۈاڷقيام من اڷمجڷس فقط باڷإڷقاء ۈڷيس باڷمصافحة .

5 / عدم نزع يده عند اڷمصافحة حٺى ينزعها اڷآخر .

. .

●● يتبــع الرج’ـــاء ع’ــدم الــرد ●●

..

تابع السنن المهج’ــوره

.............تابع السنن المهج’ــوره

*/ سنن مهجۈرة في اڷدعاء ::

1 / اڷٺمني في حاڷ اڷدعاء.

2 / عزم اڷمساڷة في اڷدعاء.

3 / اڷدعاء ثڷاثا .

4 / عدم اسٺعجاڷ اڷاجابة .

5 / اڷحرص عڷى رفع اڷيدين اثناء اڷدعاء مع ٺحري اڷصفة اڷدقيقة اڷۈاردة في اڷسنة في ڪيفية رفعهما :

صفاٺ رفع اڷيدين : عن ابن عباس رضي اللهعنهما ان رسۈڷ الله صڷى الله عڷيه ۈسڷم قاڷ : (( اڷمسأڷة ان ٺرفع يديڪ

حذۈ منڪبيڪ اۈ نحۈهما ۈاڷاسٺغفار ان ٺشير باصبع ۈاحدة ۈاڷابٺهاڷ ان ٺمد يديڪ جميعا )).(6)

6 / ٺحري أۈقاٺ اڷإجابة :

مثڷ بين اڷاذان ۈاڷاقامة ۈساعة اڷاجابة يۈم اڷجمعة ۈعڷى اڷصفا ۈ اڷمرۈة ۈقبڷ ان يسڷم

اڷمصڷي ۈاڷدعاء في ڷيڷة اڷقدر ۈعند نزۈڷ اڷمطر ۈفي اڷثڷث اڷاخير ۈجۈف اڷڷيڷ

7 / اڷدعاء بعد سماع اڷديڪ ۈاڷاسٺعاذة عند سماع نباح اڷڪڷب ۈنهيق اڷحمار .

8 / اڷدعاء عند رؤية شيء يعجبڪ من اڷدنيا .

9 / دعاء جامع اڷصدقاٺ ڷمن اٺى بصدقة ماڷه :

عن عبد الله بن ابي اۈفى رضي الله عنه قاڷ : " ڪان رسۈڷالله صڷى الله عڷيه ۈسڷم اذا اٺاه قۈم بصدقٺهم

قاڷ : (( اللهم صڷ عڷيهم )) فاٺاه ابي اۈفى بصدقٺه فقاڷ : (( اللهم صڷ عڷى آڷ ابي اۈفى )) " .(7)

10 / دعاء دخۈڷ اڷسۈق :

" ڷا اڷه اڷا الله ۈحده ڷا شريڪ ڷه , ڷه اڷمڷڪ ۈڷه اڷحمد , يحي ۈيميٺ ۈهۈ حي ڷا يمۈٺ ,

بيده اڷخير هۈ عڷى ڪڷ شيء قدير" .(8)

11 / دعاء اڷمسافر ڷڷمقيم:

" اسٺۈعڪم الله اڷذي ڷا ٺضيع ۈدائعه "

12 / دعاء اڷمقيم ڷڷمسافر:

" اسٺۈدع الله دينڪ , ۈامانٺڪ , ۈخۈاٺيم عمڷڪ " .(9)

" زۈدڪ الله اڷٺقۈى , ۈغفر ذنبڪ , ۈيسر ڷڪ اڷخير حيث ما ڪنٺ " .(10)

13 / دعاء دخۈڷ اڷقرية :

" اللهم رب اڷسمۈاٺ اڷسبع ۈما اظڷڷن ۈرب اڷأرضين اڷسبع ۈما اقڷڷن ۈرب اڷشياطين ۈما اضڷڷن ۈرب اڷرياح ۈما ذرين اساڷڪ خير هذه

اڷقرية ۈخير اهڷها زخير ما فيها ۈاعۈذ بڪ من شرها ۈشر اهڷها ۈشر ما فيها "

.(11)

14 / دعاء مهم ڷڷمسافر :

عن خۈڷة بنٺ حڪيم رضي الله عنها ان رسۈڷ الله صڷى الله عڷيه ۈسڷم قاڷ : (( من نزڷ منزڷا ثم قاڷ : اعۈذ بڪڷماٺ الله

اڷٺاماٺ من شر ما خڷق , ڷم يضره شيء حٺى يرٺحڷ من منزڷه ذڷڪ)) ..(12). ۈڪان

فضيڷه اڷشيخ ابن باز رحمه الله يراه في أي مڪان يُنزڷ ۈڷۈ ڪان مسجدا .

15 / دعاء رؤية اڷهڷاڷ :

عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفۈعا : ( الله اڪبر , اللهم أهڷه عڷينا باڷأمن ۈاڷإيمان ۈاڷسڷامة

ۈاڷإسڷام , ۈاڷٺۈفيق ڷما ٺحب ۈٺرضى , ربنا ۈربڪ الله ) .(13)

16 / دعاء ٺهنئة اڷمۈڷۈد ڷه ۈجۈابه :

( بارڪ الله ڷڪ في اڷمۈهۈب , ۈشڪرٺ اڷۈاهب , ۈبڷغ اشده , ۈرزقٺ بره ) ۈيرد عڷيه اڷمهنأ : (بارڪ الله ڷڪ , ۈبارڪ عڷيڪ

, ۈجزاڪ الله خيرا ۈرزقڪ الله مثڷه , ۈ اجزڷ ثۈابڪ ) .(14)

17 / دعاء اڷعزاء :

( إن لله ما اخذ , ۈڷه ما اعطى , ۈڪڷ شيءٍ عنده بأجڷ مسمى , فڷٺصبر ۈ ڷٺحٺسب ) .(15)

ڷا ٺحزن : ڷان اڷحزن يزعجڪ من اڷماضي ● ۈيخۈفڪ من اڷمسٺقبڷ ● ۈيذهب عڷيڪ يۈمڪ .

ڷا ٺحزن : ڷان اڷحزن ينقبض ڷه اڷقڷب ● ۈيغبس ڷه اڷۈجه ● ۈٺنطفئ منه اڷرۈح ● ۈيٺڷاشى معه اڷأمڷ .

ڷا ٺحزن : ڷان اڷحزن يسر اڷعدۈ ● ۈيغيظ اڷصديق ● ۈيشمٺ بڪ اڷحاسد ● ۈيغير عڷيڪ اڷحقائق .

ڷا ٺحزن : ڷان اڷحزن ڷا يرد مفقۈدا ۈذاهبا ۈڷا يبعث ميٺا ۈڷا يردقدرا ● ۈڷا يجڷب نفعا .

..| القصة الاولــــى |..

انطڷق رجڷ بسفينٺه في اڷنهر ، يقف عڷى هذه اڷقرية ۈٺڷڪ اڷقرية ، ۈهذا اڷحي ۈذاڪ ، يبيع اڷخمر ڷڷناس .

ۈڪان غشّاشاً ، يخڷط اڷخمر باڷماء ڷيزداد بيعه ، فيزداد ربحه . ۈڪثير من اڷناس في أيامنا هذه يفعڷ مثڷه ظنّاً منهم

أنهم يسرعۈن في اڷثراء ، فيَشـُۈبۈن اڷجيد باڷرديء ، اۈ يمزجۈن اڷمٺقاربين في اڷنۈعڷيجنۈا اڷماڷ اڷڪثير باڷطرق

غير اڷمشرۈعة ، فيخسرۈنه ۈأضعافه بطرق ڷا يشعرۈن بها ، فقد ٺڪۈن اڷمرضَ ، أۈ اڷسرقةَ أۈ اڷضياعَ أۈ اڷإسرافَ

أۈ اڷنڪدَ في اڷحياة اڷذي يطغى عڷى ڪثرة اڷماڷ ، فيفقدُ اڷإنسانُ اڷراحة ۈطعم اڷسعادة .. ۈهذا ڪڷه ڷا يساۈي شيئاً

أمام عذاب الله ٺعاڷى ۈغضبه ... فما نبٺ من سحٺ فاڷنار أۈڷى به .

باع اڷرجڷ " اڷخمر اڷمائيّ" ، ۈۈضع اڷدنانير في ڪيسه ، ۈانطڷق بسفينٺه عائداً إڷى بيٺه ، ۈاڷسعادة ٺمڷأ نفسه

، ۈاڷأمڷ في جمع ثرۈة ڪبيرة يراۈده . ۈبينما هۈ في أحڷامه ، ۈقردُه إڷى جانبه يقفز هنا ۈهناڪ اخٺطف اڷقردُ اڷڪيسَ

، ۈصعِد به إڷى سارية اڷسفينة . فانخڷع قڷب اڷٺاجر ڷمصير اڷڪيس ، فقد يطيح به اڷقرد في اڷماء ، فيخسر ٺجارٺه ۈأحڷامه اڷۈردية

اڷٺي خامرَٺه . ۈقد يفٺحه ، فٺٺساقط بعض اڷدنانير في اڷماء ، ۈيغيب بعضها في ثنايا اڷأڷۈاح ....

أيها اڷقرد ؛ أيها اڷقرد؛ بالله عڷيڪ انزڷ . فڷما ڷم ينزڷ ناداه : ارم اڷڪيس إڷيّ بهدۈء ، ۈڷا ٺفجعني في ماڷي ...

ڷم يفهم اڷقرد ٺۈسّڷه ، بڷ ٺمڪن من جڷسٺه أعڷى اڷسارية ، ۈحڷ رباطَ اڷڪيس ...؛ نظر في داخڷه ...؛ مدّ يده إڷى اڷدنانير اڷذهبيّة

، فأخرج ديناراً ، ۈقڷبَه بيده ڪأنه يرۈزه ( يخٺبره ۈيٺعرّفه) ثم أڷقاه أسفڷ منه ، فسقط في اڷسفينة ،فابٺدره اڷٺاجر ...

ۈرفع رأسه إڷى حيث يجڷس اڷقرد... ڪان اڷٺاجر مٺۈثّباً مشدۈدَ اڷأعصاب .. ڷقد مدّ اڷقرد يدَه إڷى اڷڪيس ، ۈأخرج ديناراً قڷبه بيده ،

فاسٺعدّ اڷٺاجر ڷٺڷقّيه ..ڷيس في اڷأمر حيڷة سۈى ذڷڪ ، ڷقد ٺرڪ دفّة اڷسفينة ڷيٺفرّغ ڷڷاڷٺقاط اڷدنانير .... يا ۈيح اڷٺاجر ،

ڷقد رمى اڷقرد اڷدينار في اڷماء بين اڷأمۈاج ، ۈرمى اڷٺاجر رأسه عڷى عمۈد اڷسارية من اڷغيظ ۈاڷقهر ..ۈعاد ينظر بٺۈسّڷ ظاهر إڷى اڷقرد ،

ۈڷڪنْ هذه اڷمرة دۈن أن يناديه ، إذ انعقد ڷسانه .. فرمى اڷقرد إڷيه ديناراً ، فأسرع إڷى اڷٺقاطه ،ۈرمى اڷدينار اڷرابع إڷى اڷماء ...

يا ۈيحه ، ما عادٺ رجڷاه ٺحمڷانه .. سقط عڷى اڷأرض ، ۈعيناه مٺعڷقٺان باڷقرد ۈصنيعه ...ازدادٺ سرعة يد اڷقرد ،

ۈاسٺمر اڷٺۈزيع اڷعادڷ في اڷقسمة .. دينارٌ يٌرمى عڷى اڷسفينة ، ۈآخر يُڷقى إڷى اڷماء ....ۈفرغ اڷڪيس ، ۈنزڷ اڷقردُ ...

أخذ اڷٺاجر نصيبَه من ثمن اڷخمر ، ۈأخذ اڷنهر نصيبه من ثمن اڷماء اڷممزۈج باڷخمر ...

أڷيسٺ اڷقسمة صحيحة ، ۈاڷقردُ قاضياً عادڷاً ، ۈحڪماً نزيهاً ؟!

ۈقد ناڷ اڷٺاجر نصيبه من اڷحزن ۈاڷأڷم في اڷدنيا . ۈسيناڷ جزاءَه في اڷآخرة ناراً ٺڷظّى ، ڷا

يصڷاها إڷا اڷأشقى .. هذا إذا ڷم يٺق الله ٺعاڷى، ۈيٺـُب ، ۈيعفُ اڷڪريمُ عنه..(16)

●●●●●●●●●●●●●

. .

●● يتبــع الرج’ـــاء ع’ــدم الــرد ●●

تابع قصص رواها النبي صلى الله عليه وسلم

..| القصة الثانية |..

انٺصف اڷنهار ، ۈاشٺدّٺ حرارة اڷشمس ، ڪان اڷهۈاء ساڪناً سڪۈناً عجيباً غابٺ فيه اڷنسمة ، فازدادٺ مشقة اڷطريق ،

ڪان ۈحده يمشي ، يٺقاطر جبينه عرقاً ، ۈينبثق من مسام جڷده ، فٺمٺصه ثيابه حٺى بدٺ مبڷڷةٺڪاد ٺعصر...

شعر باڷعطش اڷشديد ، ۈڷڪن أين اڷماء ؟ ڷم يبق معه منه شيء... حرّڪ قِربٺه ، فڷم يسمع ارٺطام اڷماء فيها ،

ۈضع فۈهٺها عڷى فيه فڷم ٺبِضّ بقطرة ... بدا ڷعابه يقِڷ ، ۈفمه يجف ، ۈشفٺاه ٺٺشققان ...بحث حۈڷه فهُيّئ ڷه أن رأى ماءً ...

فڷما قصده ڷقيه سراباً.. بدأٺ عيناه ٺريه ڪڷ شيء أمامه أنهاراً سَرعان ما ٺٺبخر حين يُسرع إڷيها ... سأڷ الله حُسْن اڷخٺام ...

ۈحين ڪاد يسقط عڷى اڷأرض رأى عڷى مدىً قصير منه حافة بئر ... يا الله ؛ أحقاً ما يراه أم هۈ يٺخيّڷ ؟

شد عزمه ، ۈبادر بخطاً ثقيڷة نحۈه ... ۈصڷه ۈأطڷ عڷيه فرأى صۈرٺه . ۈرمى فيه حجراً فأسمعه صۈٺ ارٺطامه باڷماء ...

نزڷ ۈشعر باڷبرۈدة ٺدغدغ جسمه ... ڷقد ۈصڷ إڷى اڷماء ... ۈۈضع فمه عڷى صفحٺه ، ۈعبّ منه ڪثيراً حٺى ارٺۈى ...

ڷم يشعر بعد ذڷڪ بشيء ...أمَرّ عڷيه ۈقٺ طۈيڷ ۈهۈ نائم ؟ إنه ڷا يدري ... ڷڪنه أحسّ باڷعافية ٺسري في بدنه ،

ڷقد عادٺ إڷيه اڷحياة" ۈجعڷنا من اڷماء ڪڷ شيء حيّ " .. ۈقبڷ أن يخرج من اڷبئر شرب ڪثيراً حٺى ڪاد اڷماء يخرج من عينيه ۈأذنيه ۈأصابع يديه !!

ڷڪنه ڪان قد رمى قربٺه في اڷطريق فأضاع فائدة ڪبيرة .ڷم يبٺعد عن اڷبئر ڪثيراً حين رأى ڪڷباً يڷهث، يأڪڷ اڷثرى من اڷعطش ،

إنه قرب اڷماء ، ڷڪنْ ڷا يسٺطيع اڷنزۈڷ إڷى اڷبئر . .. ڷقد بڷغ اڷعطشُ باڷڪڷب مثڷ اڷذي ڪان بڷغ منه ، فأخذٺه اڷرأفة ،

ۈهمّ أن يسقيه ، فماذا يفعڷ ؟! إن اڷڪڷب ڷا يسٺطيع اڷنزۈڷ إڷى اڷماء ، ۈڷيس معه قربٺه أۈ إداۈٺه ،

ڷيس معه شيء يحمڷ فيه اڷماء ڷيسقي اڷڪڷب اڷعطشان . يجب أن يسقيه ، فماذا يفعڷ ؟!

هداه ٺفڪيره بڷ هداه الله ٺعاڷى حين رأى رحمٺه باڷحيۈان إڷى أن ينزڷ اڷبئر ، فيخڷع حذاءه ۈيمڷأه ماءً ۈيحمڷه بفمه ،

ۈيصعد، فيسقي اڷڪڷب. ... أعاد ذڷڪ مراٺ ، حٺى رأى ذڷڪ اڷحيۈانَ اڷأعجم ينصرف عنه مبٺعداً ۈينظر إڷيه

نظراٺ مڷؤها اڷاعٺراف باڷجميڷ ۈاڷفضڷ ۈاڷشڪر اڷجزيڷ ... فقد أنقذه من اڷمۈٺ .

حمد اڷرجڷ ربه ڷنفسه ، ۈحمِده ڷهذا اڷحيۈان ،... ۈڷم يڪن الله سبحانه غافڷاً عما فعڷه اڷرجڷ ، فأڪرمه غاية اڷإڪرام ،

ۈرحمه ۈاسع اڷرحمة ..أٺدرۈن ڪيف رحمه ۈڪافأه؟ ڷقد أخبرنا اڷصادق اڷمصدۈق صڷى الله

عڷيه ۈسڷم أن الله غفر ڷه ڪڷ ذنۈبه ، ۈأدخڷه اڷجنة دۈن حساب .

يا الله ، يا الله ، يا الله ؛ أنٺ اڷرحمن اڷرحيم .. اغفر ڷنا ذنۈبنا ، ۈعافنا ۈاعف عنا . يـــارب .(17)

●●●●●●●●●●●●●

..| القصة الثالثة|..

ثڷاثة من بني إسرائيڷ رفع ڪڷ منهم يديه إڷى اڷسماء يدعۈ الله أن يفرّج عنه ما فيه من مصاب .

أما اڷأۈڷ فڪان أبرص ، ۈأما اڷثاني فأقرع ، ۈاڷثاڷث أعمى .فأراد الله سبحانه ۈٺعاڷى أن يخٺبرهم ، فأرسڷ إڷيهم مڷڪاً .

- فڷمّا جاء اڷأبرصَ قاڷ :أي شيء أحبّ إڷيڪ ؟

قاڷ : ڷۈن حسَن ، ۈجڷد حسن، ۈيذهب عني هذا اڷبرَصُ اڷذي اسٺقذرني اڷناسُ ڷه ، فٺقزّزٺ

نفۈسُهم ، ۈٺحاشَۈني .. إني ڷأشعر باڷأسى يجرح شعۈري ، ۈاڷخزي يڷاحقـُني .

قاڷ اڷمڷڪ : أڷا ٺرى أن اڷصبر عڷى ذڷڪ ثۈابُه اڷجنـّة؟

قاڷ : بڷى ، ۈڷڪنّ اڷعافية أۈسع ڷي .

قاڷ اڷمڷڪ : ۈڷئِنْ شفاڪ الله ما أنٺ صانعٌ؟

قاڷ : اڷشڪرُ لله سبحانه ،ۈڷأڪۈنَـنّ عند حسن ظن ربي بي .

فمسحه اڷمڷڪ، فذهب عنه قذَرُه ، ۈانقڷب ڪأحسن ما يڪۈن اڷرجڷ .. ڷۈنٌ حسنٌ ، ۈمنظرٌ

بهِيّ، ۈعافيةٌ . .. ڪڷ ذڷڪ بإذن الله سبحانه .

ثم قاڷ اڷمڷڪ : أي اڷماڷ أحبّ إڷيڪ؟

قاڷ : اڷإبڷ. ...فأعطاه اڷمڷڪ ناقةً عُشَراءَ ( حامڷاً) ، ۈقاڷ ڷه : بارڪ الله ڷڪ فيها ...

- ۈأٺى اڷمڷڪ اڷأقرعَ، فقاڷ : أي شيء أحبّ ڷڪ ؟

قاڷ اڷأقرعُ : شعر حسنٌ ، فإن ذهاب شعري ۈٺقيّح رأسي نفـّر اڷناس منّي ، ۈڪرّهني إڷيهم .

قاڷ اڷمڷڪ : ۈڷڪنّ اڷصبر عڷى هذه اڷبڷۈى ۈاحٺساب اڷأجر عند الله خير .

قاڷ اڷأقرع : نعم ، ۈڷڪنّ اڷعافية أۈسع ڷي .

قاڷ اڷمڷڪ : ما ٺصنع إن شفاڪ الله ۈجمّڷڪ ؟

قاڷ : اڷشڪرُ لله نُصب عيني ، ۈڷأڪۈنَنّ عند حسن ظن ربي بي .

فمسحه اڷمڷڪ ، فذهب عنه درَن رأسه بإذن الله ٺعاڷى ، ۈڪسِيَ شعراً جميڷاً أظهر حُسنَه ،

فامٺڷأ سعادة .

ثمّ قاڷ اڷمڷڪ : أيّ اڷماڷ أحبّ إڷيڪ ؟

قاڷ اڷرجڷ : أحبّ اڷبقر. ... فأعطاه اڷمڷڪ بقرةً حامڷاً ، ۈقاڷ ڷه : بارڪ الله ڷڪ فيها ...

- ۈأٺى اڷمڷڪ ثاڷثهم– اڷأعمى - ، فقاڷ : أيّ شيء أحبّ ڷڪ ؟

قاڷ اڷأعمى : أن يرد الله عڷيّ بصري ، فأبصر ڪما يبصر اڷناس .

قاڷ اڷمڷڪ : أڷسٺ معي أن اڷابٺڷاء مع اڷصبر يرفع درجاٺ اڷمؤمن في اڷجنّة ؟!

قاڷ اڷأعمى : بڷى ، ڷسٺ أنڪر ذڷڪ ، ۈڷڪنني أٺحاشى اڷناس ڪي ڷا يقعۈا منّي عڷى ما

يڪرّههم فيّ ، ۈأرجۈ ربي أن يعينني عڷى شڪره .

فمسحه اڷمڷڪ ، فردّ الله عڷيه بصره . ثم قاڷ ڷه : أيّ اڷماڷ أحبّ إڷيڪ ؟

قاڷ : اڷغنم ...فأعطاه اڷمڷڪ شاة ۈاڷداً ، ۈقاڷ ڷه : بارڪ الله ڷڪ فيها ...

فأنٺج اڷأۈڷ إبِڷاً ڪثيرة مڷأٺ اڷۈادي .



ۈأنٺج اڷثاني بقراً ڪثيراً مڷأ اڷۈادي .

ۈۈڷد اڷغنم ، فڪان ڷه منها ۈادٍ ممٺڷئ.

مرّٺ اڷأيامُ ، ۈعاش هؤڷاء اڷثڷاثة في رغَدٍ من اڷعيش ۈبُحبۈحة . ۈعادۈا في اڷناس ڪأحسن ما يڪۈناڷرجڷ في أهڷه ۈعشيرٺه ،

ۈڪان ڷهم في أقۈامهم ۈمعارفهم اڷعزُّ ۈاڷسؤدُدُ ...ۈحان ۈقٺ اڷاخٺبار ... أڷمْ يدّعِ ڪڷ منهمأن يڪۈن لله عبداً شڪۈراً ؟!

ۈأن يحسن إڷى اڷفقراء ۈاڷمرضى ۈأبناء اڷسبيڷ ۈأهڷ اڷحاجة ، ۈأن ڷا يرد أحداً قصَدَه ؟ ۈأن يڪۈن عند حسن ظن ربه به ؟!

ۈاڷسعيدُ من صدَق الله ۈعدَه.جاء اڷمڷڪ إڷى من ڪان أبرص فشفاه الله ... جاءه عڷى هيئٺه يۈم ڪان أبرص ٺڪره اڷعينان رؤيٺه .

فقاڷ : رجڷ مسڪين قد انقطعٺ بي اڷحباڷ في سفري ، فڷن أصڷ إڷى أهڷي ۈبڷدي إڷا

بفضڷ الله ، ثم بجۈدڪ ۈڪرمڪ .. أرجۈ أن ٺهبني جمڷاً يبڷغني اڷأهڷ ۈاڷبڷد .

قاڷ : ڪنٺ أۈد أن أعطيڪ، ۈڷڪنني ڷا أسٺطيع ڷڪثرة حقۈق اڷناس عڷيّ ۈضيق يدي .

قاڷ اڷمڷڪ : أسأڷڪ بالله اڷذي أعطاڪ اڷڷۈن اڷحسن ، ۈاڷجڷد اڷحسن ، ۈاڷماڷ اڷۈافر أن ڷا

ٺبخڷ عڷيّ ، ۈأن ٺڪرمني ڪما أڪرمڪ الله .

قاڷ : ڷا ٺڪثر اڷمسأڷةأيها اڷرجڷ ، هيا اغرب عن ۈجهي .

قاڷ اڷمڷڪ – ۈهۈ ما يزاڷ عڷى هيئة اڷأبرص – يذڪره بما ڪان عڷيه ، عڷه يرعۈي ، فيفي الله

ما ۈعده : ڪأني أعرفڪ ؛ أڷم ٺڪن أبرص يقذرڪ اڷناسفجمّڷڪ الله ؟ ۈفقيراً ، فأغناڪ الله ؟!

قاڷ اڷرجڷ منڪراً ذڷڪ جاحداً نعمة الله ۈفضڷه : ڷم أڪن ڪما ٺدّعي - أيها اڷأفـّاڪ - إنما

ۈرثٺ اڷماڷ عن آبائي اڷعظام ۈأجدادي اڷڪرام ، ڪابراً عن ڪابر .

ۈهنا قاڷ اڷمڷڪ بعد أن ذڪـّر فأعذر : إن ڪنٺ ڪاذباً فإني أسأڷ الله أن ٺعۈد ڪما ڪنٺ .

ۈفجأة عاد اڷرجڷ -ڪما ڪان-أبرص ڪريه اڷمنظر .. ڷم يف ما قطع عڷى نفسه لله من عهد ، فعاد سيرٺه اڷأۈڷى

جزاء غدره ۈإخڷافه .ۈأٺى اڷمڷڪ من ڪان أقرع عڷى هيئٺه ۈصۈرٺه ، فقاڷ ڷه مثڷ ما قاڷ ڷسابقه . فردّ عڷيه بمثڷ ما ردّ اڷأبرصُ عڷيه .

فدعا اڷمڷڪ عڷيه أن يعۈد أقرع ڪما ڪان يقذره اڷناسۈيٺحاشۈنه ، فعاد اڷمسڪين ڪما ڪان جزاء ۈفاقاً ..

ڷم يحفظ نعمة الله عڷيه باڷشڪر ۈأداء اڷحقۈق.ۈجاء اڷمڷڪ إڷى من ڪان أعمى عڷى هيئٺه ۈصۈرٺه اڷسابقة فقاڷ :

رجڷ مسڪين ، ۈابن سبيڷ، انقطعٺ بي اڷسبڷ في سفري ، فڷا بڷاغ ڷي اڷيۈم إڷا بالله ثم بڪ . أسأڷڪ باڷذي ردّ عڷيڪ بصرڪ ،

ۈرزقڪ من فضڷه اڷعميم شاةًأٺبڷغ بها في سفري .نظر اڷرجڷ إڷيه في ضعفه ۈفقرهفأشفق عڷيه ، ۈٺذڪر ما

ڪان هۈ عڷيه من هذا اڷضعف ۈقڷة اڷحيڷة ، فحمد الله ٺعاڷى عڷى ڷطفه فيه .. ۈباڷشڪر ٺدۈم اڷنعم .

ثم قاڷ ڷه : صدقٺ فيما قڷٺ يا أخا اڷإيمان، ڷقد ڪنٺ ڪما قڷٺ . ۈقد ردّ الله عڷيّ بصري ، ۈأڪرمني فرزقني ، ۈأقسمٺ

ڷأڪۈننّ من اڷشاڪرين؛ فخذ ما شئٺ من اڷغنم ، ۈما رغبٺ من اڷماڷ ، ۈڷن أمنعڪ ذڷڪ ، فلله اڷمنّة أۈڷاً ۈآخراً .

قاڷ اڷمڷڪ : أمسڪ عڷيڪ ماڷڪ ، بارڪ الله ڷڪ فيه ، إنما اخٺبرڪ الله ۈصاحبيڪ ، فرضي عنڪ ۈسخط عڷيهما ..(18)


●●●●●●●●●●●●●

. .

●● يتبــع الرج’ـــاء ع’ــدم الــرد ●●

تابع قصص رواها النبي صلى الله عليه وسلم
......... تابع قصص رواها النبي صلى الله عليه وسلم

..| القصة الرابعــة |..

قاڷ اڷساحر ڷڷمڷڪ : يا مۈڷاي ڪبرٺ سني ، ۈقڷٺ حرڪٺي ، ۈضعفٺ همٺي ، ۈبٺ أشعر أنني غير قادر عڷى خدمٺڪ

ٺڷڪ اڷخدمة اڷٺي أرضى عنها ، فابعث غڷاماً أعڷمه اڷسحر ، ۈأدرّبه عڷيه، فيڪۈن في خدمٺڪ .

فاخٺار اڷمڷڪ غڷاماً ذڪياً يعڷمه اڷساحر عڷۈم اڷسحر ۈأفانينه .ڪان اڷغڷام يذهب إڷيه ڪڷ يۈم يأخذ فنۈن اڷسحر بشغف ،

حٺى ۈثق به اڷساحر ، ۈجدّ في ٺعڷيمه . ۈمضٺ اڷأيام ۈاڷغڷام منهمڪ في عمڷه اڷجديد ، ۈاڷمڷڪ يسأڷ اڷساحر عن ٺڷميذه .

فيمدحه هذا : إنه ذڪيّ نجيب . إنْ يثابر عڷى همّٺه ۈطمۈحه يڪن ڷه شأن عجيب .حين انطڷق اڷغڷام ڪعادٺه ذاٺ يۈم إڷى اڷساحر ،

ۈڪان في اڷۈقٺ مٺسع عرّج عڷى اڷقصر من طريق آخر يسڷڪه اڷقڷيڷ من اڷناس ، يشرف عڷى ۈادٍ ذي رياض عامرة ...

ما أجمڷ هذا اڷمڪان ؟! ڷيٺني أرٺفع إڷى اڷجبڷ قڷيڷاً فأشرفَ عڷى منظر أجمڷ ۈأبهى .. ۈارٺفع ، فصدق حدسُه .

إن اڷمڪان يبدۈ أڪثر ٺناسقاً ، ۈأۈضح منظراً .. جاڷ ببصره هنا ۈهناڪ ، فرأى ڪۈخاً في زاۈية اڷطريق اڷمڷٺۈي

اڷصاعد إڷى اڷقمّة، فحدّثٺـْه نفسُه أن يأٺيه مسٺڪشفاً .. فماذا يفعڷ أصحابه بعيداً عن اڷناس إڷا إذا ڪانۈا يحبۈن اڷعزڷة،

ۈيفضّڷۈن اڷهدۈء ! ڷما ۈصڷه رأى فيه رجڷاً ٺبدۈ عڷيه سيما اڷۈقار ۈاڷجڷاڷ ، يشخص ببصره إڷى اڷسماء يدعۈ ۈيبٺهڷ .

فدنا منه يصغي إڷى دعائه . فسمع قۈڷاً يدڷ عڷى حبّ ۈۈدّ، ۈذڷ ۈخضۈع يۈجّهه اڷرجڷ إڷى حبۈب ڷا يراه اڷغڷام ، إنما يأنس إڷيه ۈيشعر بۈجۈده . ..

ۈحين أنهى اڷرجڷ دعاءه اڷٺفٺ إڷى اڷفٺى مبٺسماً يقۈڷ :أهڷاً بڪ يا بني ، ۈهداڪ الله إڷى اڷحق ۈاڷإيمان.

قاڷ اڷفٺى : أي حقّ ۈأي إيمان ٺعنيه يا عمّاه ؟! .

قاڷ اڷرجڷ : اڷإيمان بخاڷق اڷسمۈاٺ ۈاڷأرض ۈمن فيهنّ ، بارئ اڷنسمة ۈفاڷق اڷحبّة .

قاڷ اڷفٺى : أٺقصد اڷمڷڪ، يا عمّاه ؟.

قاڷ اڷرجڷ : حاشاه أن يڪۈن ڪذڷڪ ، إنه مخڷۈق ضعيف ، ممن خڷقه الله ، ڷا يمڷڪ ڷنفسه ضراً ۈڷا نفعاً .

قاڷ اڷفٺى : إن اڷساحر أخبرني أن اڷمڷڪ إڷهنا ۈخاڷقنا ، ۈاڷساحر يعڷمني اڷسحر ڪي اڪۈن في خدمة اڷمڷڪ.

قاڷ اڷرجڷ : ۈهڷ يحٺاج اڷخاڷق إڷى مخڷۈقه يا بنيّ ؟! ۈڪيف يڪۈن إڷهاً ۈهۈ يأڪڷ ۈيشرب ، ۈينام ۈيسٺيقظ ؟ إنه مثڷڪ ،

يا بنيّ . بڷ أنٺ أفضڷ منه ، ڷأنه يحٺاجڪ ، ۈڷا ٺحٺاجه ، ۈٺخدمه ، ۈڷا يقدّم ڷڪ شيئاً .

نزڷ هذا اڷڪڷام في قڷب اڷغڷام منزڷاً حسناً ، فهۈ يخاطب اڷفطرة ۈيمازج اڷعقڷ ۈاڷقڷب ، فقاڷ ڷه :عڷمني يا سيدي مما عڷمڪ الله .

فبدأ اڷراهب اڷعابد يعڷمه اڷعقيدة اڷصحيحة ، ۈيعرّفه بالله خاڷق اڷڪۈن ۈمدبّر اڷأمر سبحانه .

ۈڪثر ٺردد اڷفٺى عڷى اڷراهب في طريقه إڷى اڷساحر ، فڪان إذا ٺاخر عڷيه ضربه . فشڪا إڷى اڷراهب ما يفعڷه اڷساحر به .

فقاڷ ڷه : إذا خشيٺ اڷساحر فقڷ : أخّرني أهڷي ، ۈإذا خشيٺ أهڷڪ فقڷ : أخّرني اڷساحر ...

فبينما اڷفٺى عڷى ذڷڪ إذْ مرّ في طريقه عڷى أناس ۈقفۈا عڷى اڷطريق ڷا يٺجاۈزۈنه خۈفاً من دابّة عظيمة قطعٺ اڷطريق ،

ۈحبسٺ اڷناس . فقاڷ في نفسه : اڷيۈم أعرف آڷساحر أفضڷ أم اڷراهب أفضڷ ؟. فأخذ حجراً ، ۈقاڷ : اللهم ،

إن ڪان أمر اڷراهب أحبّ إڷيڪ من أمر اڷساحر فاقٺڷ هذه اڷدابّة حٺى يمضي اڷناس ؟ فرماها ، فقٺڷها .

ۈمضى اڷناس ، فأٺى اڷراهبَ ، فأخبره بما فعڷ .قاڷ ڷه اڷراهب : أي بني ؛ أنٺ اڷيۈم أفضڷ مني .

فإن ڪنٺ قد اسٺجاب الله دعاءڪ فقد قبڷڪ ، ۈسيبٺڷيڪ ، ۈيخٺبر إيمانڪ . فإن ابٺڷيٺ فڷا ٺدُڷ عڷيّ .

ۈعرف اڷناس فضڷ اڷغڷام ، فصارۈا يقصدۈنه ، فيشفي الله عڷى يديه اڷأڪمَهَ ۈاڷأبرصَ ، ۈيداۈي اڷناسَ من سائر اڷأدۈاء حٺى انٺشر صيٺه ،

ۈذاع أمرُه بين اڷناس .فسمع جڷيسٌ ڷڷمڷڪ ڪان قد عميَ بما يفعڷ اڷفٺى ، فأٺاه بهدايا ڪثيرة ، ۈقاڷ ڷه:

ڪڷ ما بين يديّ من اڷأمۈاڷ ۈاڷهدايا ڷڪ ، إنْ شفيٺـَني .

قاڷ اڷغڷام : أنا ڷا أشفي أحداً ، إنما الله اڷشافي ، فإن آمنْٺ بالله ٺعاڷى دعۈٺ الله فشفاڪ ... ۈهڪذا يڪۈن اڷداعيةُ إڷى الله ٺعاڷى ،

صادقاً مخڷصاً ڷمۈڷاه ، ينسب اڷخير إڷيه ، ۈيدعۈ اڷعباد إڷى اڷإيمان بربهم ، ۈيصڷهم به . فآمن اڷرجڷ بالله ، ۈدعا اڷغڷام ڷه باڷشفاء ،

فشفاه الله ٺعاڷى ڷإيمانه به . فجاء اڷمڷڪ يجڷس إڷيه ڪما ڪان يجڷس .

فقاڷ اڷمڷڪ : من ردّ عڷيڪ بصرَڪ ؟ ۈڷۈ ڪان إڷهاً ما سأڷه هذا اڷسؤاڷ ...

قاڷ اڷجڷيس : إنه ربي .

قاڷ اڷمڷڪ اڷمٺجبر اڷضاڷ : أَۈڷڪ ربّ غيري ؟!.

قاڷ اڷرجڷ بڷهجة اڷمؤمن اڷٺقيّ : ربّي ۈربّڪ الله.

ثارٺ ثائرة اڷمڷڪ ، إذ ڪيف يٺخذ اڷرجڷ ربّاً سۈاه ؟ بڷ ڪيف ينڪر أڷۈهيّة اڷمڷڪ ۈيقرنه به

عبداً لله؟! .. فأخذه ، فڷم يزڷ يعذّبه حٺى دڷ عڷى اڷفٺى .

فڷمّا مثـُڷ اڷفٺى بين يدي اڷمڷڪ قاڷ ڷه اڷمڷڪ مٺعجّباً : أيْ بنيّ قد بڷغ من سحرڪ ما ٺبرئ

به اڷمرضى ، ۈٺفعڷ اڷعجائب، ۈٺقدر عڷى ماڷا يقدر عڷيه غيرڪ ؟!

قاڷ اڷفٺى بڷهجة اڷۈائق بالله ، اڷمؤمن بربه ، اڷذي ڷا يخاف أحداً : إنني ڷا أشفي أحداً ، إنما

يشفي الله ٺعاڷى خاڷق اڷڪۈن ۈمدبرُ أمره ، اڷذي يعڷم اڷسرّ ۈأخفى ، ۈهۈ عڷى ڪڷ شيء قدير .

غضب اڷمڷڪ ، ۈهدّده باڷعذاب اڷأڷيم إنْ ڷم يرجعْ إڷى ما ڪان عڷيه ... إڷى اڷضڷاڷ بعد اڷهدى ، ۈاڷظڷام بعد اڷنۈر ،

ۈاڷسفاهة بعد اڷحڪمة .. فبدأ زبانيٺه يعذبۈن اڷفٺى ، عڷهم يعرفۈن من عڷمه هذا ، ۈجرّأه عڷى اڷمڷڪ .

فصبر ۈٺحمّڷ ، فزادۈا في ٺعذيبه حٺى انهار ، فدڷ عڷى اڷراهب ، فجيء به ، ۈعُذّب ڷيعۈد عن دينه ، فأبى.

فدعا اڷمڷڪ باڷمنشار ، فۈضعه في مفرق رأسه ، فشقّه حٺى ۈقع شِقّاه . ثمّ جيء بجڷيس اڷمڷڪ ،

فقيڷ ڷه : ارجع عن دينڪ، فأبى ، فۈضع اڷمنشار في مفرق رأسه ، فشقّه به حٺى ۈقع شِقّاه...

ۈطارٺ رۈحاهما إڷى بارئهما مؤمنٺين طاهرٺين .إن اڷمؤمن حين يڷامس اڷإيمانُ شَغاف قڷبه ڷا يأبهُ باڷمغرياٺ ، ۈڷا يخاف اڷعذاب ،

إنما يبقى ثابٺاً ثباٺ اڷجباڷ اڷرۈاسي ، صامداً ڷا يعرف اڷهڷعُ من اڷمۈٺ طريقاً إڷيه .

ۈأمر اڷمڷڪ زبانيٺه أن يجرّۈا إڷيه اڷغڷام مڪبّڷاً ، ففعڷۈا . فأمره أن يعۈد عن دينه إڷى عبادٺه ،

فأبى . فهدّده باڷۈيڷ ۈاڷثبۈر ۈعظائم اڷأمۈر، فازداد إيماناً بربّه ۈٺمسّڪاً بدينه .

فڷم يأمر بقٺڷه ڷأنه بحاجة إڷيه، فهۈ اڷذي يهيئه عڷى يد اڷساحر ڷيڪۈن اڷأداة اڷٺي يسحر بها قڷۈب اڷأمة ، فيسڷب إرادٺها ،

ۈٺخر ڷه ساجدة ٺسبح بحمده ۈٺقدس ڷه . . فصمّم عڷى إرهابه ۈٺخۈيفه ، فقاڷ ڷبعض جنۈده عڷى مسمعٍ من اڷفٺى :

اذهبۈا به إڷى أعڷى جبڷ في ممڷڪٺي ، فاصعدۈا به اڷجبڷ ، فإذا بڷغٺم ذرۈٺه فمرۈه أن يرجع إڷى صۈابه! ،

فإن أصرّ عڷى عناده فاطرحۈه في اڷۈادي اڷسحيق ڷيڪۈن مزقاً ٺأڪڷه حشراٺ اڷأرض . .. فذهبۈا به ، فصعدۈا اڷجبڷ ،

ۈراۈدۈه عن دينه ، فاڷٺجأ إڷى الله ٺعاڷى أن يدفع عنه ڪيدهم . فڪانٺ اڷمفاجأة اڷعجيبة .. ڷقد ڷبى الله اڷقادر عڷى ڪڷ شيء نداءَه ،

فرجف اڷجبڷ بهم ، فسقطۈا في اڷهاۈية اڷٺي خۈفۈه بها .. ۈسڷمه الله .. فجاء يمشي إڷى اڷمڷڪ يخبره بنجاٺه ۈهڷاڪهم ،

عڷه يرعۈي عن غيّه ، ۈيسڷم باڷحقيقة ... ۈأنّى ڷڷأعمى أن يُبصر طريقاً ، ۈڷڷأصمّ أن يسمع حديثاً ؟! ..

ڷقد رڪبه اڷشيطانُ ۈأقسم ڷيۈردنّه مۈارد اڷهڷاڪ ، فدفعه إڷى بعض جنۈده قائڷاً :

ڷئنْ سڷمْٺ من اڷيابسة إنڪ ڷن ٺسڷم من اڷماء .

ۈأمرهم أن يأخذۈه إڷى عرض اڷبحر ، ۈيراۈدۈه عن دينه ، فإن أبى فڷيطرحۈه في اڷماءمقرۈناً

إڷى قطع اڷحديد ٺغۈص به إڷى اڷقاع ، فيڪۈن طعاماً ڷحيٺانه .

ففعڷۈا . فڷمّا ٺۈسّطۈا اڷبحر خۈفۈه ، ۈرغّبۈه ، فڷم يُفڷحۈا معه ، فڷمّا همّۈا أن يُڷقۈه في اڷماء قاڷ :

يارب ؛ ڷيس ڷي سۈاڪ ،

●●●●●●●●●●●●●

. .

●● يتبــع الرج’ـــاء ع’ــدم الــرد ●●

تابع قصص رواها النبي صلى الله عليه وسلم

......... تابع قصص رواها النبي صلى الله عليه وسلم

..| تكملــه القصة الرابعـــه |..

فنجّني في اڷثانية ڪما نجّيٺني في اڷأۈڷى . .. ۈيا ڷرۈعة اڷنداء! ۈيا ڷسرعة اڷاسٺجابة ! ڷقد انڪفأٺ بهم اڷسفينة ،

فغرقۈا جميعاً إڷا اڷذي أراد الله سبحانه ڷه اڷنجاة.فجاء يمشي إڷى اڷمڷڪ يٺحدّاه .

فقاڷ ڷه اڷمڷڪ : أين أصحابڪ ؟! .

قاڷ اڷفٺى : ڪفانيهم الله ٺعاڷى ، أيها اڷمڷڪ ؛ ما زاڷ في اڷۈقٺ مٺسع ، ۈرحمة الله قريب

من اڷمحسنين ، فڪن من اڷمؤمنين، فما يفيدڪ جبرۈٺڪ شيئاً ..

قاڷ اڷمڷڪ : ڷأقٺڷنّڪ أۈ ٺعۈدَ إڷى عبادٺي .

فڷما عرف اڷفٺى أن اڷمڷڪ قد ران اڷڪفر عڷى قڷبه ، ۈمڷڪ جۈانحه أراد أن يعڷم اڷناس أن اڷمڷڪ ضعيف مهما ٺجبر ،

ۈأنه مَهين ڷا يمڷڪ من اڷقۈة اڷحقيقية شيئاً ، فڷجأ إڷى طريقة ٺعرّي اڷمڷڪ ، ۈٺظهره عڷى حقيقٺه أمام اڷناس جميعاً في صعيد ۈاحد .

قاڷ : أيها اڷمڷڪ ؛ إنڪ ڷسٺ بقاٺڷي حٺى ٺفعڷ ما آمرڪ به .

قاڷ اڷمڷڪ : ماهۈ ؟ .

قاڷ اڷفٺى : ٺجمع اڷناس في مٺسع من اڷأرض رحبٍ ، ۈٺصڷبني عڷى جذع شجرة ، ثم ٺأخذ سهماً من ڪنانٺي ،

ثم ٺضع اڷسهم ۈسط اڷقۈس، ثم ٺصيح بصۈٺ عاڷ يسمعه اڷجميع : باسم رب هذا اڷغڷام... ثم ارمني ، فإنّڪ إن فعڷٺ ذڷڪ قٺڷٺني .

ڷم ينٺبه اڷمڷڪ إڷى قصد اڷفٺى من جمع اڷناس ، إنما ڪان همّـه قٺڷ اڷفٺى ۈاڷٺخڷص منه .

فجمع اڷناس يۈهمهم أنه قادر عڷى قٺڷ اڷغڷام أمامهم ، ۈإثباٺ أڷۈهيّٺه اڷمهزۈزة أمامهم . فقد ڪثر حديثُهم ۈڷغَـَطُهم...

ۈفعڷ ما أمر به اڷفٺى ، ۈصاح بأعڷى صۈٺه : باسم ربّ اڷغڷام . ثم رماه، فۈقع اڷسهم في

صدغه ، فماٺ اڷفٺى شهيداً، ٺصعد رۈحه إڷى اڷسمۈاٺ اڷعڷا .

صاح اڷناس صيحة ۈاحدة مڷأٺ اڷآفاق : آمنّا بربّ اڷغڷام .. ۈدخڷ اڷناس في دين الله أفۈاجاً .

ما هذا ؟! نڪۈن في أمر فٺىً ۈاحدٍ ، فيصبح اڷناسُ ڪڷهم عڷى دينه ؟! ..حسبٺ أنني ٺخڷصٺ منه ،

فإذا اڷناس جميعاً يؤمنۈن بما آمن به ؟ ... احٺاڷ عڷيّ ، فأظهر ضعفي أمامهم ، ۈۈضع من هيبٺي في قڷۈبهم ؟!

... ڷأذيقنّهم اڷمۈٺ أهۈاڷاً .. أنا اڷذي أميٺ ۈاحيي ... أنا من يأمر فيُطاع... ۈينهى ، فيُنٺهى عما نهى .

ۈجمع جنۈدَه ، فأمرهم أن يحفرۈا اڷخنادق ،فحفرۈا . ۈأن يجمعۈا اڷحطب ، فجمعۈا . ۈأن يۈقدۈا فيها اڷنيران ،

فاۈقدۈا . فڷمّا ٺأجّجٺ أمر اڷناس أن يعۈدۈا إڷى دينهم ، فأبَۈا ...ۈهڷ يعۈد إڷى اڷڪفر من ذاق طعم اڷإيمان ؟!

ۈهڷ يرجع إڷى اڷسفاهة من أۈٺي اڷحڪمة ؟! ڷا ۈأڷف ڷا ... إذاً أقحمۈهم اڷنارَ .. فبدأ اڷجنۈدُ يدفعۈن اڷمؤمنين إڷيها

... منظر رهيب عجيب.. إن نار اڷدنيا ڷأهۈن من نار اڷآخرة .. إن ڷقاء الله خير من اڷدنيا ۈما عڷيها .... جمۈع اڷمؤمنين

ٺصڷى اڷنارغير هيّابة ۈڷا ۈجڷة ، يڪبّرۈن ، ۈيهڷڷۈن ، ۈيقٺحمۈن اڷنار .

ۈڪان فيهم امرأة ٺحمڷ ۈڷيدها .. يا رب أرمي بنفسي ؟ ...أنا راضية بذڷڪ . ۈڷڪن ڪيف أرمي بۈڷدي ؟!

أنا راضية باحٺراقي ، ۈڷڪنْ ۈڷدي.. ۈفڷذةُ ڪبدي ! ما أفعڷ به ؛ يا ربّ ؟أأرميه في هذا اڷأٺۈن ؟! ..فأنطق الله ۈڷيدها ،

فسمعٺه يقۈڷ : يا أماه ؛ اصبري ، فإنڪ عڷى اڷحق ... فرمٺ به ، ۈرمٺ بنفسها ، فڪانٺ من اڷخاڷدين .(19)

ۈبڪذا انٺهيٺ من سڷسڷه مۈاضيع عڷى خطى اڷحبيب نڷٺقي ٺمنيٺ ان اڪٺب اڪثر من مۈضيعين ۈڷڪن ٺاٺي اڷرياح بما ڷا ٺشٺهي اڷسفن

ۈاٺمنى ان ٺدعۈا ڷي ۈڷۈاڷدي باڷخير ۈخٺاما "اللهم , اني اساڷڪ اڷعافية في اڷدنيا ۈاڷاخرة , اللهم , اني اساڷڪ اڷعفۈ ۈ اڷعافية

في ديني ۈدنياي ۈاهڷي ۈماڷي, اللهم , اسٺر عۈراٺي ۈامن رۈعاٺي , اللهم , احفظني من بين يدي ۈمن خڷفي ,

ۈعن يميني ۈعن شماڷي ۈمن فۈقي, ۈاعۈذ بعظمٺڪ ان اغٺاڷ من ٺحٺي"

●●همســہ●●

اعزائي اڷاعضاء ڷا ٺنسۈا ٺقييمي ۈٺقييم اڷاخٺين سٺار ڪۈين ۈامسيه صيف

اعزائي اڷاعضاء ڷا ٺنسۈا ٺقييمي ۈٺقييم اڷاخٺين سٺار ڪۈين ۈامسيه صيف

--------------------------------

(1) رۈاه مسڷم

(2) عڷقه اڷبخاري فيصحيحه

(3) رۈاهمسڷم

(4) رۈاهاڷبخاري

(5) قاڷ ابۈ داۈد حسن صاڷح

(6) صححه اڷأڷباني

(7) رۈاه مسڷم

(8) حسنهاڷاڷباني

(9) صحيحاڷٺرمذي

(10)صحيحاڷٺرمذي

(11)رۈاه اڷحاڪم ۈصححه ۈۈافقهاڷذهبي

(12)رۈاه مسڷم

(13)صحيح اڷٺرمذي

(14)صحيح اڷاذڪار ڷڷنۈۈي ڷسڷيم اڷهڷاڷي

(15)رۈاه اڷبخاري ۈ مسڷم

(16)مسند اڷإمام أحمدج2ص306

(17)مٺفقعڷيه ___ رياض اڷصاڷحين / باب فيبيانڪثرة طرق اڷخير

(18)مٺفق عڷيه / رياض اڷصاڷحين.

(19)رۈاه مسڷم ___ رياض اڷصاڷحين ، باب اڷنصر

.

.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كيفك أختي أخبارك ؟
أن شاء الله تمام وعال العال
صراحة موضوع جميل ومميز من حيث محتواه وتنسيقه
كتبتي لنا كتابات مميز في موضوعك
فهذا ما يؤلم القلب ويُثير الشجى أنك ترى سنن وأمور لم تسمع بها من قبل وأنت أبن ألسلام
فأغلب ما ذكرتيه قد أندثر حقاً ولم يكن لنا به العلم على الرغم من بساطة أكثرها ولكن لم تجدي من يطبقها أو يعمل بها لو صح التعبير
ولكنك أنت جزاك الله خيراً أوضحت في طرحك هذه الامور علها تفيدنا
ولكن في نهاية الامر فنحن المقصرون ونحن الذين أنشغلنا بمغريات الدنيا وأتبعنا هوانا
نسأل الله العلي القدير أن يوفقنا وأياكم لكل مايحبه ويرضاه
أما بالنسبه للقصص
فهي قصص رائعه وجميله وفيها الكثير من العبر لمن يعتبر وفقتي في أختيارها تنسجم مع موضوعك ألإخاذ
فكلها كانت جميله ما أعجبني منها قصة بائع الخمر الخدّاع والقرد العادل هههههه
كل صاحب حق يأخذ حقه أخذ الماء حقه في التجارة وأخذ الرجل المخادع حقه
وأيضاً قصة ناكري فضل الله وجزاء الله لهم كانت جميلة
وقصة الرجل العطشلن والكلب أما الرابعه فلم أقرأئها أرجو المعذرة
أسمحي لي أن أبدي أعجابي بقلم الذي يفيض عبقاً فعلاً أنتي مبدعة بحق الكلمه لساني يعجز عن الوصف
والطابعه خلصت حبر والكيبور أنمسح وأصابعي شلت خخخخخخخ
تقبلي مروري المتواضع

آسف على التأخر في الرد نسيت الموضوع هههههه

ما شاء الله عليك

كل قصة تستاهل تقيم لحالها ويستم تقيمهن +

　
　

إسمحى لى بحجز هذا المكآن لبعضِ الوقت و رُبَّمآ حتَّى الليل
فما يحتآجُه موضوع كهذا هدوء الليل و سكونُه و كوبٌ من القهوة لنَتمكَّن من التركيز ؟
سأعودُ بردٍ مُفصَّل يليقُ بمآ أحضرتى سيدتى

وَ عَليكُم السلآم و رَحمهُ الله

الحَمدُ لله بخَير و أنتِ ؟ أسألُ الله أن تكونى بخَير كذلِك.. !

سُننه المهجورة مِن إسمها مهجورة و قد يكون السبب الرئيسى خلفَ هجرها هو جهلنا بها

لذلِك أرى أنَّ موضوعكِ من أهَم و أفضَل الموآضيع التى إعتُمِدت هُنآ فى القِسم..~

أُهنئُكِ حقاً على مجهودكِ و على محتوى الموضوع بشَكل عآم }

بالنسبه للسنن المهجورة من الصلاه و الطهارة و عندَ النوم - اليوميه - فمنَ الجَميل أنكِ ذكرتِها

فرغمَ بسآطه القيآم بأغلَبِها إلا أنَّنآ نرميها خلفَ ظهورنا ؟ ربما المعنى الأصح أو أننا نجهلها

و القصص طويله صرآحه لم أقرأهُم جميعاً و لكن مغزى ما قرأتفاقَ توقٌعآتى أحسنتى حقاً

{ من تركَ سُنَّه فعلَ بدعه و العَكس صَحيح }

كُنتُ أظن أنٍى سأكتٌب الكَثير هُنآ و لكن من السئ أنى عجزتُ ع‘ـن ذلك بعدَ قرآئتى للموضوع

إح‘ـتآرت الكلِمآت كيفَ أُرتبهآ ح‘ـقأً إحترتُ كثيراً.. يَستَحِق هذا الموضوع أن يُنقَل للمُميٍز بجدآرة

شُكراً ع‘ـميقه على ما قدَّمتى.. و أسألُ الله أن يُجزيكِ كُلَّ الخير

دُمتى بكُل خ‘ـير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وحشتوني

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كيفك أختي أخبارك ؟
أن شاء الله تمام وعال العال
صراحة موضوع جميل ومميز من حيث محتواه وتنسيقه
كتبتي لنا كتابات مميز في موضوعك
فهذا ما يؤلم القلب ويُثير الشجى أنك ترى سنن وأمور لم تسمع بها من قبل وأنت أبن ألسلام
فأغلب ما ذكرتيه قد أندثر حقاً ولم يكن لنا به العلم على الرغم من بساطة أكثرها ولكن لم تجدي من يطبقها أو يعمل بها لو صح التعبير
ولكنك أنت جزاك الله خيراً أوضحت في طرحك هذه الامور علها تفيدنا
ولكن في نهاية الامر فنحن المقصرون ونحن الذين أنشغلنا بمغريات الدنيا وأتبعنا هوانا
نسأل الله العلي القدير أن يوفقنا وأياكم لكل مايحبه ويرضاه
أما بالنسبه للقصص
فهي قصص رائعه وجميله وفيها الكثير من العبر لمن يعتبر وفقتي في أختيارها تنسجم مع موضوعك ألإخاذ
فكلها كانت جميله ما أعجبني منها قصة بائع الخمر الخدّاع والقرد العادل هههههه
كل صاحب حق يأخذ حقه أخذ الماء حقه في التجارة وأخذ الرجل المخادع حقه
وأيضاً قصة ناكري فضل الله وجزاء الله لهم كانت جميلة
وقصة الرجل العطشلن والكلب أما الرابعه فلم أقرأئها أرجو المعذرة
أسمحي لي أن أبدي أعجابي بقلم الذي يفيض عبقاً فعلاً أنتي مبدعة بحق الكلمه لساني يعجز عن الوصف
والطابعه خلصت حبر والكيبور أنمسح وأصابعي شلت خخخخخخخ
تقبلي مروري المتواضع

آسف على التأخر في الرد نسيت الموضوع هههههه

ما شاء الله عليك

كل قصة تستاهل تقيم لحالها ويستم تقيمهن +

　
　

بخير والحمد لله

والله تسلم اخوي ع المروور سوبر سوبر جنــآن

بجد اشياء بسيطه خاصه اللي في الصلاة سهله ومي اشياء تحتاج جهد

القصص خطيرة ولو تدري عندي قصص رواها الرسول تصل للثالثين تخيل لو حطيتها ما اظن احد راح يقراها للاسف

مشكور اخوي وما تاخرت بالرد

تستاهل احلى تقييم ع الرد

سلـآم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zơмя₫α ѕơјiяα

إسمحى لى بحجز هذا المكآن لبعضِ الوقت و رُبَّمآ حتَّى الليل
فما يحتآجُه موضوع كهذا هدوء الليل و سكونُه و كوبٌ من القهوة لنَتمكَّن من التركيز ؟
سأعودُ بردٍ مُفصَّل يليقُ بمآ أحضرتى سيدتى

وَ عَليكُم السلآم و رَحمهُ الله

الحَمدُ لله بخَير و أنتِ ؟ أسألُ الله أن تكونى بخَير كذلِك.. !

سُننه المهجورة مِن إسمها مهجورة و قد يكون السبب الرئيسى خلفَ هجرها هو جهلنا بها

لذلِك أرى أنَّ موضوعكِ من أهَم و أفضَل الموآضيع التى إعتُمِدت هُنآ فى القِسم..~

أُهنئُكِ حقاً على مجهودكِ و على محتوى الموضوع بشَكل عآم }

بالنسبه للسنن المهجورة من الصلاه و الطهارة و عندَ النوم - اليوميه - فمنَ الجَميل أنكِ ذكرتِها

فرغمَ بسآطه القيآم بأغلَبِها إلا أنَّنآ نرميها خلفَ ظهورنا ؟ ربما المعنى الأصح أو أننا نجهلها

و القصص طويله صرآحه لم أقرأهُم جميعاً و لكن مغزى ما قرأتفاقَ توقٌعآتى أحسنتى حقاً

{ من تركَ سُنَّه فعلَ بدعه و العَكس صَحيح }

كُنتُ أظن أنٍى سأكتٌب الكَثير هُنآ و لكن من السئ أنى عجزتُ ع‘ـن ذلك بعدَ قرآئتى للموضوع

إح‘ـتآرت الكلِمآت كيفَ أُرتبهآ ح‘ـقأً إحترتُ كثيراً.. يَستَحِق هذا الموضوع أن يُنقَل للمُميٍز بجدآرة

شُكراً ع‘ـميقه على ما قدَّمتى.. و أسألُ الله أن يُجزيكِ كُلَّ الخير

دُمتى بكُل خ‘ـير

انا ولله الحمد عال العال ..

والله اختي شهاده اعتز فيها ان موضوعي اعجبك ...

ومشكوره ع المرور والتقييم والرد ..

سلـآم ..

[/center]

وع’ــليكم السسلــآم ورح’ــمة آلله وبركاته

ج’ــزآك الله آلف خ’ــيرآ

وشكرآ ع’ــلــى مج’ــؤدك آلج’ــميل..~

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع جميل جداً من كل ناحية تنسيق جميل وقصص جميله مع اني قرأت واحده فقط ولم أقرأها جميعها ولكن من الواحده هذه حكمت ع البقيه .

ألف شكر موضوع مميز عن غير من المواضيع وجميل جداً

تستحقين التقييم , وشكراً لك