| القسم العام قسم يهتم بالمواضيع التي لا أقسام لها داخل المنتدى
(المنقول ممنوع جُملةً وتفصيلًا في هذا القسم) |
|
#1
11-20-2013, 06:34 PM
|
||||
|
||||
النقاش الثاني ( تابع لمسابقـۃ الردۋد المميزة )
  أسعد اللـﮧ صباح‘ـگمـ / مسائگمـ بگل خ‘ـير ۋبرگـۃ ... ٺح‘ـيـۃ طيبـۃ ٺملأها القلوب بگل حـب ۋ إخاء ۋمۋدة ,,, گيفگم أح‘ـبائي ۋ أعزائي الگرام إن شــاء اللـﮧ الگل بخ‘ـير  اتسعت الفجوة بين جيل الآباء والمراهقين نتيجة للتغيرات السريعة في العلم والحياة فكان التطور العلمي والمعرفي نحو المادية والحيرة والشك بين الصواب والخطأ، وعدم السير وفق المعايير والقيم التي يضعها الآباء ويجب التمسك بها. فالأطفال حينما يصبحون مراهقين تتفتح عيونهم وآذانهم على معايير وقيم جديدة مختلفة عن القيم والمعايير التي يرونها في آبائهم. فالتليفزيون اليوم ووسائل الإعلام وأساليب التربية الحديثة وتباين الثقافات والعولمة، كل ذلك ساعد على اتساع الفجوة بين الجيلين، بالإضافة إلى طريقة سلوك الوالدين في معاملة أبنائهم المراهقين مثل النقد والتوبيخ والإحراج والإهمال أو عدم إظهار الحب والشكر إذا قام المراهق بعمل طيب. نلاحظ أن الابن في سن المرحلة الابتدائية يكون دائما لصيقًا بوالديه ويتحدث معهم فور عودته من المدرسة ويكون لديه شعور بالسعادة بجوارهم، ثم تأتي مرحلة المراهقة فينعزل تدريجيا عن والديه، ويقل التواصل والحوار بينهم. بأسلوبك تكلم عن مرحلة المراهقة في حياتك و كيف أثرت عليك و على التعامل مع والديك ...؟؟  كما نذكركم با قوانين المسابقة ,,, 1 ـ يمنع المنقۋل منعاً باٺاً (نسخ‘و لصق) ۋيسمحـ بگٺابـۃ بأسلۋبگ . 2 ـ الگل يحـق لـﮧ المشارگـۃ بدۋن إسٺثناء سۋاء مشرفين أۋ أعضاء . 3 ـ يج‘ـب أن يگۋن النص منسقاً من غير ٺگلف يگفي أن يگۋن الخط ۋاضح‘ بألوان مٺناسقـۃ . 4 ـ يمنع الحـجز لأگثر من 24 ساعـۃ ..ومن يفعل ذلك تلغى مشاركة .   |
|
11-20-2013, 09:07 PM
|
#2 |
|
NORA
رقـم العضويــة: 90361
تاريخ التسجيل: May 2011
الجنس:
 المشـــاركـات: 18,395
نقـــاط الخبـرة: 5415
|
رد: النقاش الثاني ( تابع لمسابقـۃ الردۋد المميزة )
وعلييكم السسلام ورحمةة الله وبركاته ...
كيف الحال أختي ؟ أن ششاء الله بخير وبأفضل حال ... موضوع نقاش اليوم جداً صعب ... ربما كان من حيث المواقف والمشاكل التي واجهتنا في هذه المرحله ^^ ولا يمكنني التعبير عنها لذا سأترك النقاش للبقيه ^^ تسلمين أختي سنيورا لأختيارك هذه المواضيع الصعبه ^^ والرائعه ... تم التقييم + تقييم الموضوع + شكر في آمان الله ورعايته ... التعديل الأخير تم بواسطة Kuran Kaname ; 11-22-2013 الساعة 09:46 AM |
|
|
11-21-2013, 07:16 PM
|
#3 |
|
مشرف قسم مستلزمات التصميم
 
رقـم العضويــة: 168610
تاريخ التسجيل: Oct 2012
العـــــــــــمــر: 35
الجنس:
 المشـــاركـات: 14,292
نقـــاط الخبـرة: 4564
|
رد: النقاش الثاني ( تابع لمسابقـۃ الردۋد المميزة )
 بسسم الرح‘ــمن الرح‘ــيم ۋالصلاة ۋالسلام علےٰ سيد الخلق ۋالمرسلين نبينا مح‘ــمد ۋعلےٰ الـہ ۋصح‘ـ‘ـبـہ أجمعين السلام عليگم ۋرحــمـۃ ۋبرگاٺـہ أسعدٺِ مساءً ۋصباح‘ـ‘ـاً أخ‘ـٺي الغاليـہ سنيۋره گيف الحـ‘ـال ؟ عساگِ بخ‘ـ‘ـير يارب ۋبأفصل صح‘ـ‘ــہ ۋحـ‘ـال في الح‘ـقيقـہ أنا لا أٺذگر گثيراً ما مريٺ بـہ في سن المراهقـہ گانٺ ۋالدٺي هي القريبـہ جداً مني لأن الوالد اللـہ يحـفظـہ گان مسافر مدة سبعـۃ سنين فگانٺ الام هي الاب ۋالاخ الگبير ۋالصديق الۋفي گل ما أقع في مشاگل اۋ أمۋر خاصـہ ٺثقلني گنٺ ألٺج‘ـےٰء لها دون ٺردد گل يۋم ۋصباحـ ج‘ـديد نذهب أنا ۋأخ‘ـوٺي گل منا الےٰ مدرس مٺفرقـہ لأن لگل شخص منا گان لهُ مرح‘ـلـہ من الدراسـہ لا يجمعنا الا ۋجبـۃ العشاء ۋگنٺ أنا ۋأخ‘ـۋٺي نخ‘ـبر الۋالده ما مر بنا هذا اليۋم من الامۋر ۋبماذا ٺگلمنا مع الاصدقاء ٺنصح‘ـنا بعدم رفقـۃ صديق السۋء ۋدائماً ٺذگرنا أن المدرسـہ والشهاده هي سلاحـنا الوح‘ـيد ۋمسٺقبلنا الذي يۋفر لنا ح‘ـياة مطمئنـہ ۋسعيده هذا ما أٺذگرهُ في مرح‘ـلـۃ المراح‘ـقـہ ۋالسلام عليگم ۋرح‘ـمـۃ اللـہ وبرگاٺـہ  التعديل الأخير تم بواسطة عآزف الصمت ; 11-22-2013 الساعة 03:15 PM |
|
|
|
11-22-2013, 01:54 AM
|
#4 | |
|
مشرف سابق
رقـم العضويــة: 255859
تاريخ التسجيل: Aug 2013
العـــــــــــمــر: 35
الجنس:
المشـــاركـات: 3,699
نقـــاط الخبـرة: 1262
|
رد: النقاش الثاني ( تابع لمسابقـۃ الردۋد المميزة )
السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته ...
وبعد التحية , أود فقط أن اتأكد من شيء قبل الكتابة. اقتباس:
وقد يكون البعض لايملك إلا امه مثلاً أو أحد والديه فسيقل النقاش بهذه الطريقة. والسؤال هو أنستمر بالكتابة بحرية وكُلٍ بوجهة نظره كما في النقاش الأول؟! |
|
|
|
|
11-22-2013, 03:36 PM
|
#5 |
|
مشرفة سابقة
رقـم العضويــة: 276158
تاريخ التسجيل: Sep 2013
العـــــــــــمــر: 29
الجنس:
المشـــاركـات: 17,202
نقـــاط الخبـرة: 4147
|
رد: النقاش الثاني ( تابع لمسابقـۃ الردۋد المميزة )
 السلام عليگم ورحـمـﮧ اللـﮧ ۋبرگاٺـﮧ گيفگ اخٺي ŜIήĬoЯā ؟؟ اٺمنےٰ ٺگۋني بخير وصح‘ــﮧ ۋسلامـﮧ بصراحــﮧ يۋم دخ‘ـلٺ المسابقـﮧ ٺوقعٺ بٺگۋن المناقشاٺ بسيطـﮧ وغير مگلفـﮧ ۋلگن گما ٺبين لي انـﮧ يۋجد فيـﮧ قليل من الصعۋبـﮧ ۋالٺدخل في حـياٺنا الخ‘ـاصـﮧ  ۋاظن هذا سيگۋن صعبا ع البعض الٺگلم في امۋرهم الخاصـﮧ اما انا في البدايـﮧ وج‘ـدٺ صعۋبـﮧ لگن مع الٺفگير اظن بانـﮧ ليس بالامر الصعب  مقدمـﮧ بسيطـﮧ : الگثير من الناس يۋاج‘ــﮧ مشاگل ۋخ‘ـاصـﮧ في حـياٺـ المراهقـﮧ الٺي هي بين سن ( 14 الےٰ 18 ) ع حـسب ظني ۋالمشگلـﮧ عدم محـاۋلـﮧ الاباء الاندماج‘ مع ابنائهم اۋ عدم فٺحـ نقاش مناسب لعمرهم ممايؤدي الےٰ ابٺعاد الطفل عن ۋالديـﮧ وٺشٺٺ اسري ملحـۋظ ۋغير ان الابن اۋ الابنـﮧ في هذه الفٺره يگۋنۋا حـساسين لاي گلمـﮧ ٺقال لهم ۋان گانٺ بسيطـﮧ في نظر الاباء ۋهذي مشگلـﮧ بحـد ذاٺها لذا يجب ع الاباء ايجاد الٺصرف في هذه المرح‘ـلـﮧ من ح‘ـياه الابن اۋ الابنـﮧ . اطلٺ عليگم بالمقدمـﮧ ۋالان لنبدأ بمرح‘ـلـﮧ مراهقٺي : (( لاگون صادقـﮧ ۋللـﮧ الحـمد لي والدين (ع قولٺهم من النۋع الفرفۋشي او النگٺي) لذا لم اۋاج‘ــﮧ صعۋبـﮧ في معاملٺي معهم ابدا صحـيح‘ اني گنٺ ح‘ـساسـﮧ في بعض الاح‘ـيان من ناح‘ـيـﮧ الٺوبيخ فينٺهي الامر بحـزني ۋبگائي ولگن بعد الٺفگير اجد ان الامر لم يسٺحـق البگاء فقد ٺم ٺۋبيخ‘ـي لسبب مقنع ۋهم ع حـق لذا اظن بما اني اصبح‘ـٺ افگر في گل شئ قبل الانفعال ( اظن اصبحـٺ ح‘ـياٺي افضل ) وگما ان ۋالدي قد ربياني ٺربيـﮧ ج‘ـيده سليمـﮧ اشگرهما ع ذلگ فلم اگن لاصبح‘ ع ما انا عليـﮧ لۋلاهم فاشگر ربي ع الۋالدين الذي اگرمني بهم فهم مٺفهمون لابعد درج‘ــﮧ ۋلم يگۋنۋا يفرقۋن بيني اۋ بين اخ‘ـۋٺي في اي شئ لذا لم امر بامر خاص في مرح‘ـلـﮧ مراهقٺي لٺوفر گل اح‘ـٺياجاٺي لذا احـمد اللـﮧ لعدم مرۋري بامۋر سيئـﮧ اۋ مح‘ـزنـﮧ )) ٺقلبي ردي المٺواضع ۋالبسيط اٺمنےٰ اگون ۋفيٺ المطلۋب من النقاش ^^ في امان اللـﮧ ۋحـفظـﮧ  |
|
|
|
11-22-2013, 07:29 PM
|
#6 |
|
الاسلام و لا شيء غيره
رقـم العضويــة: 265873
تاريخ التسجيل: Aug 2013
العـــــــــــمــر: 28
الجنس:
المشـــاركـات: 4,004
نقـــاط الخبـرة: 813
|
رد: النقاش الثاني ( تابع لمسابقـۃ الردۋد المميزة )
السلام عليكم
كيف الحال أختي و جميع المناقشين حسنا أرى أن موضوع اليوم موضوع صعب هو عن مرحلة أو سن المراهقة بدايتا علينا أن نعلم أن هذا السن متغير أي لا يرتبط بعمر معين يبدأ به و ينتهي لا بأس في هذه المرحلة أذكر أني كنت أرفض أن أستمع لتعليمات أو أن يطلب مني فعل هذا و لا أفعل هذا يمكن القول أني كنت أكره تلقي التعليمات مهما كان مصدرها .. و كنت أحب أن أعامل على أني شخص كبير و مهم و لا يجب أن يقلل من شأني و مع هذا كان للوالدة أسلوب تجعلني من خلاله أحدثها عما حصل في حين لم أكن قريبا من الوالد كثيرا ربما لأن كل تصرفاني كانت غريبة و غير عتيادية بالنسبة له و أخالفه في كل كلماته لكن الحمد لله كما أني أذكر أني كنت أكره أن أجتمع معه لكثرة التنبيهات التي يطلقها علي و مع هذا إستطاعت الوادة شرح الأمر له ....مع أني لا أعلم ما قالته . أتمنى لو أعلم هذا ما أذكر و لا أعلم ما إن قد تجاوزتها أم لا في أمان الله التعديل الأخير تم بواسطة الوميض الابيض ; 11-22-2013 الساعة 08:20 PM |
|
|
|
11-22-2013, 08:21 PM
|
#7 |
|
عاشق ألماسي
رقـم العضويــة: 94378
تاريخ التسجيل: Jul 2011
العـــــــــــمــر: 29
الجنس:
المشـــاركـات: 18,386
نقـــاط الخبـرة: 3733
|
رد: النقاش الثاني ( تابع لمسابقـۃ الردۋد المميزة )
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله... الصارحة الامر لا يتعلق بفترة المراهقة فقط فللامر جذور تبدا من الصغر ولكن يظهر تاثيرها في فترة المراهقة فالطفل منذ صغره الى ان يدخل المردسة الابتدائية يكون والداه هما الوحديان الذي يعلمانه كل شيء وكل اجوبة اسئلته لديهما اضافة الى الحب والاهتمام من قبل الوالدان لولدهما الصغير لذا تجد ذلك الطفل متعلق جدا بوالداه بسبب حبه لهما وكفايتهما له فلا يسال عن شيء الا واجاباه عليه لذا فهما كل شيء بالنسبة له فلا يستطيع الاستغناء عنهما، اما بعد ذلك فتاتي مرحلة دخوله الى المدرسة وهذه اهم خطوة لدى اي طفل بسبب ما يسمعه دائما عن المدرسة لذا فترى جميع الاطفال متحمسين لدخول هذا العالم بالرغم من اختلاف مشاعرهم اتجاهها لكنهم جميعا يرغبون بدخولها لكن الطامة هي طريقة الاهل في المدرسة فبمجرد دخول الطفل الى الابتدائية يتحول اهله الى شكل اخر من سب وتحقير وربما ضرب بسبب الدراسة وهنا سيولد اول شرارة للابتعاد لكن هذا الطفل لا يستطيع الابتعاد عن والديه بسبب انه اولا يحبهما ودائما يتذكر معاملتها السابقة له وربما مازالت هذه المعاملة مستمرة لكن صاحبتها القسوة اضافة الى انه حتى الان مازال محتاج الى نصح اهله واجوبتهم فالاهل هم من يعلمون اولادهم اول السنين على الدراسة من مساعدة في الدروس وما الى ذلك لذك سيبقى هذا الطفل قريبا من اهله ولكن مع مرور الزمن سيتولد لديه ابتعاد ولكن ابتعاد داخلي فيبتعد عن والديه ولكن بداخله وليس ظاهريا فتراه يجلس معهم لكن لا يتحدث معهم كما يفعل سابقا كان يتحدث عن ما حصل في المدرسة وما فعل وتتطور هذه الحالة الى مستوى اخر وهو انه لا يتحدث اطلاقا مع والديه ولا يعطي رايه بشيء الا ان تم سؤاله وحتى جوابه يكون مختصرا جدا وعند هذه النقطة سيكون انتهى هذا الشخص من ابتعاده الداخلي كليا وسيتحول الى الابتعاد الظاهري فيبدا بالجلوس وحدة وتناول الطعام وحده ويرفض ان يخرج مع والديه الى اي مكان ويحب ان يبقى مع نفسه وربما يصل الى حد ان يتجنب والديه حتى في البيت نفسه وعندها سيحصل انفصال تام بين الاهل وابنهم ولهذه الحالة اسباب رئيسية واسباب مساعدة فالاسباب الرئيسية هي معاملة الاهل لابنهم فبسببها حاول هذا الابن ان يبتعد عن والديه حتى يتخلص من تلك المعاملة اما الاسباب الاخرى الجانبية او المساعدة على الابتعاد مثل المشاكل التي تحدث بين الاب والام فكثير من الاطفال اذا نشا على المشاكل والشجار يحب ان يختلي بنفسه حتى يتخلص من الضوضاء ومشاهد العراك والصراخ او ان يكون الاب رجلا صاحب لسان سيء فكل كلامه سب وشتيمه او ان يكون الاهل لا يعطون لابنهم فرصة اختيار شيء لنفسه كان يختارون له ملابسه ومدرسته ويتدخلون بخصوصياته وكل هذه ستولد الكره وليس فقط الابتعاد للخلاص اضافة الى كل هذا ففي زماننا اصبح الابتعاد عن الاهل امرا بسيطا وليس بالمهم فكل شيء نريده نجده على النت وان اردنا تسلية فكل وسائل التسلية متاحه وان كانت هناك اسئلة فالنت سيكفي وحتى افضل من اجوبة الاهل نفسها لذا فالخطا في هذه المسئلة كله من الاهل انفسهم فهم من اوصلوا الامور الى هذا الحد فكثير من الاباء يريد ان يطبق ما تم تربيته عليه على ابنه والصراحة لا كلام افضل من كلام علي رضي الله عنه حين قال لا تربوا ابنائكم كما ربيتم فقد خلقوا لزمان غير زمانكم والصراحة الكثير من الاهل يتغاضى عن هذه الجزئية المهمة جدا فاهتمامات الشباب اختلف كثيرا عن سابق عهدها واصبح لديهم اهداف اخرى ناهيك عن ان الكثير يحب ان يتعلم من اخطائه ولا يريد ان ياتي شخص ويقول له سر بهذا الطريق ولا تسر بهذا فمن سبقنا تعلم من اخطائه لذا يجب ان يفسحوا المجال لهذا الجيل حتى يقع في الخطا ويتعلم ان مشكلة الاهل هي المغالاة في الخوف ونتيجة لهذا تدخلوا في جميع الاشياء وتجاوزا الحدود المسموحة لا اقول الجميع ولكن الاغلب لذا فان الحل الوحيد هو ان يصحح الاهل مفاهيمهم |
|
|
|
11-23-2013, 04:01 PM
|
#8 |
 
رقـم العضويــة: 284135
تاريخ التسجيل: Oct 2013
الجنس:
المشـــاركـات: 6,720
نقـــاط الخبـرة: 2097
|
رد: النقاش الثاني ( تابع لمسابقـۃ الردۋد المميزة )
 بسم اللـﮧ الرحـمن الرحـيم السلام عليگم ۋرح‘ـمـۃ اللـﮧ وبرگاٺـﮧ گيفگ يالح‘ـبيبـۃ الغاليـۃ (ŜIήĬoЯā ) يارب ٺگۋني بألف ألف خير وصح‘ــۃ ۋسعادة من رب رحـيم گريم أشگرگ علےٰ مج‘ـهودگ الملمۋس والۋاضح‘ في گل ما ٺقۋمين بـﮧ من نشر الۋعي ۋالإهٺمام بگل مايعود علےٰ الجميع بالفائدة الج‘ـمـۃ عزيزٺي جميل منگ أن ٺطرقٺي لهذا المۋضۋع لأنـﮧ عند ٺح‘ـدث الأعضاء عن ح‘ـياٺهم أثناء فٺرة المراهقـۃ ۋالمشاگل الٺي ۋاجهۋها سۋف يسٺفيد الگثير من هذه المشاگل ۋگيفيـۃ ح‘ـلۋلها عند عرضها هاهنا ۋلگن من جهـۃ أخرى حـياة الإنسان الشخصيـۃ نادرا ما الإنسان يقۋم بالإفصاح‘ عنها ويح‘ـب أن ٺگۋن خاصـۃ لـﮧ   لا يريد مشارگـۃ أح‘ـد فيها ۋلا سيما إذا گانٺ ج‘ـدا محـرج‘ــۃ  ،،لذا ياحـبيبٺي أٺمنےٰ المراٺ المقبلـۃ أن لا ٺٺطرقي من ناح‘ـيـۃ ح‘ـياة العضو الشخ‘ـصيـۃ ۋإنما مشاگل مۋج‘ـۋدة في حـياة الأسرة عامـۃ فضلا لا أمرا أيٺها الغاليـۃ هذا من ۋج‘ـهـۃ نظري فقط لا غير أما حـياٺي الخ‘ـاصـۃ فلاأذگرگثيرا أن لي فٺرة مراهقـۃ لأن ح‘ـياٺي من الأساس گانٺ مبنيـۃ علےٰ الٺقوى ۋالصلاح‘ لأن أبي گان إماما للمسج‘ـد فهۋ إهٺم بٺعليمنا للصلاة ۋالقرآن فمن ٺگۋن ح‘ـياٺـﮧ هگذا لا يمگن أن يقع فيما يغضب اللـﮧ أو ٺگۋن ح‘ـياٺـﮧ سلبيـۃ ۋمشگلـۃ ۋحـيدة ۋاج‘ـهٺني ألا ۋهي ٺفرقـۃ الوالدة حـفظها اللـﮧ ۋرعاها بين البناٺ ۋالأۋلاد لحـبها للأولاد  ۋلگن ۋالح‘ـمد للـﮧ لم ٺگن ٺؤثر علي گثيرا لأنني گنٺ أحـاۋل أن أقنع نفسي بۋج‘ـۋب ٺلبيـۃ طلباٺ الأم لأنها واجبـۃ علينا ۋبرضاها يگۋن رضےٰ اللـﮧ سبحـانـﮧ ۋٺعالےٰ ۋ قد قال الشاعر : ۋينشأ ناشيء الفٺيان منا ***** علےٰ ماگان عۋده أبۋه ويقابلـﮧ بالعگس قۋلُ الشاعر: إذا گان ربُّ البيٺِ بالطبلِ ضارباً ***** فشيمـۃُ أهلِ البيٺِ گلِّهمُ الرقصُ وفي ردي السابق ذگرٺ گل شيء يقۋم الۋالدين بغرسـﮧ في الطفل يگۋن لـﮧ أگبرالأثر في ح‘ـصاده عند الگبر وگما قال علي بن أبي طالب رضي اللـﮧ عنـﮧ : حـَرِّضْ بنيگ علےٰ الآداب في الصغرِ ***** گي ما ٺقر بهم عيناگ في الگِبَرِ ۋإنما مثل الآداب ٺجمعها ***** في عنفۋان الصبا، گالنقش في الح‘ـجرِ هي الگنۋز الٺي ٺنمۋ ذخائرُها ***** ولا يخ‘ـاف عليها حـادث الغِيَرِ إن الأديبَ إذا زلٺْ بـﮧ قدمٌ ***** يهۋي إلےٰ فُرُشِ الديباج‘ ۋالسُّرُرِ الناس اثنان: ذو علم ۋمسٺمعٍ ***** واعٍ، ۋسائرُهمْ گاللغو ۋالعِگَرِ فالۋالدين هما القدۋة ۋالأساس في ٺربيـۃ أۋلادهم ۋأنالا أعٺرف بفٺرة مراهقـۃ لأننا لۋ لاح‘ـظنا أن في عهد الرسۋل صلےٰ اللـﮧ عليـﮧ وسلم عندما قدم الغلامان يريدان الج‘ـهاد گل يحـاۋل ٺطۋيل رقبٺـﮧ ليأذن لهما النبي بالجهاد وفي حـيث عبد الرحـمن بن عۋف رضي اللـﮧ عنـﮧ قال: بينما أنا في الصف يۋم بدر إذ رأيٺ غلامين من الأنصار أسنانهما -ما بين الاثني عشر سنـۃ والأربعـۃ عشر سنـۃ- قال: فجاءني أح‘ـدهما فغمزني، وقال: يا عم! هل ٺعرف أبا جهل ؟ فقلٺ: يا ابن أخ‘ـي! وما ٺريد منه؟ قال: أخبرٺ أنـﮧ يسب رسۋل اللـﮧ صلےٰ اللـﮧ عليـﮧ ۋسلم، والذي نفسي بيده لئن الٺقےٰ سۋادي بسۋاده -أي: جسمي بج‘ـسمـﮧ أو شخصي بشخ‘ـصه- ما أٺرگـﮧ ح‘ـٺےٰ يمۋٺ الأعجل منا، يقۋل ٺعالےٰ: { وَالَّذِينَ آمَنُۋا أَشَدُّ حـُبًّا لِلَّهِ } بعد هذا لاشگ أن هناگ فج‘ـوة گبيرة بين الأبناء الذين يشعرۋن بالۋح‘ـدة ۋعدم الشعۋر بالأمن ۋالإطمئنان والإهٺمام من جانب الۋالدين ۋٺرگ الأبناء يٺخ‘ـبطۋن خ‘ـبط عشۋاء لا يفرقۋن بين الصحـ والغلط في هذه الأثناء أسٺطيع أن أج‘ـزم بۋقۋع عمر المراهقـۃ ..!!! ۋخرۋج الطفل من الفطرة الٺي خلقـﮧ اللـﮧ عليها ۋهي ح‘ـب اللـﮧ ۋرسۋلـﮧ ۋگذلگ عند عدم مراقبـۃ الإبن ۋاٺخ‘ـاذه صاحـبا ۋالإهٺمام بما يجۋل في خاطره هۋ بطريقـۃ أۋ أخرى سۋف يحـصل في الخ‘ـارج علےٰ صح‘ـبـۃ ربما ٺگۋن سيئـۃ فٺقۋده للأخ‘ـلاق السيئـۃ ۋالعاداٺ الغير سويـۃ ۋمن أبرزها الإدمان ۋالعياذ باللـﮧ ۋالٺدخ‘ـين ۋأشياء أخرى لاأريد الٺحـدث عنها ...الخ وهناگ أشياء إن إٺبعها الۋالدين لايشٺگۋن من أبناءهم أبدا ألا ۋهي أۋلا: ٺربيٺهم علےٰ حـب اللـﮧ ۋرسۋلـﮧ وإٺباع أۋامرالدين الإسلامي الح‘ـنيف ۋالٺخ‘ـلق بالأخلاق الفاضلـۃ الح‘ـميدة فهي بعۋن اللـﮧ ٺگۋن گفيلـۃ بنجاٺهم وۋقوعهم في مالاٺحـمد عقباه فصلاح‘ القلب صلاحـ لسائرالج‘ـسد فٺغذيـۃ الرۋحـ قبل الجسد من أهم مايج‘ـب الٺطرق لـﮧ مع الالأبناء گيفيـۃ الٺعامل مع الأبناء في هذه الفٺرة يجب علےٰ الۋالدين أن يگۋنا گالصديقين للأبناء فگما يقۋل المثل ( إذا گبر إبنگ خ‘ـاۋيـﮧ ) ۋمعاملٺـﮧ گالگبيرۋاحـٺرام شخ‘ـصيٺـﮧ ۋآراءه وٺقبل گل ٺصرفاٺـﮧ مهماگانٺ وٺۋجيهـﮧ ٺۋج‘ـيها سليما بعيدا عن العنف والسخ‘ـريـۃ ۋبأسلوب راقي ولطيف وعدم الصراخ‘ في وج‘ـهـﮧ فالصۋٺ الهادىء لـﮧ أبلغ الۋقع في الوصۋل إلےٰ أذن السامع ۋمراعاة شخ‘ـصيٺـﮧ الفضۋليـۃ الٺي ٺحـاۋل فرض شخ‘ـصيٺها في هذه الفٺرة ۋح‘ـل المشگلاٺ الٺي ٺواج‘ـههم بگل ٺأن ۋرۋيـۃ مثل سماعهم والإنصاٺ إليهم ۋٺقبل ۋجهاٺ نظرهم ومن ثم مح‘ـاولـۃ النصح‘ ۋالإرشاد عند إقٺرافهم لسلوگ خاطيء وإٺخ‘ـاذ أنسب الطرق لحـل المشگلـۃ بۋاسطـۃ المگافئـۃ البسيطـۃ إذا ماأح‘ـسنۋا الٺصرف وٺرگۋا هذا الخ‘ـطأ ۋبنفس الطريقـۃ إذا هم إج‘ـٺهدوا مثلا في دراسٺهم ۋگانۋا مٺفۋقين يقومۋا بمنحـهم الٺشج‘ـيع بالگلام ۋگل شيء قد يحـسن من آداءهم إلےٰ الأفضل ۋيعطيهم ٺحـفيزا إضافيا عن طريق ٺقديم الهدايا المناسبـۃ لأعمارهم في أوقاٺ وأحـيان أخرى المال ۋالشيء الأساسي الذي لا أريد أن أنساه هۋ أن لا يٺرگ الأبناء مهملين من غير رقابـۃ لا من قبل الأم أۋ الأب بل يجب علےٰ گليهما الٺعاۋن في الٺربيـۃ لگي يحـصلۋا علےٰ أبناء ۋاعين مثقفين يح‘ـبۋن اللـﮧ ۋرسۋلـﮧ ۋالدين الإسلامي ويقرۋن بذلگ عيني ۋالديهم عند گبرهما فبإذن اللـﮧ لا يضيع گل ٺعبهم فلقد قال اللـﮧ ٺعالےٰ ( ۋقل اعملۋا فسيرى اللـﮧ عملگم ۋرسولـﮧ والمؤمنون وسٺردون إلےٰ عالم الغيب والشهادة فينبئگم بما گنٺم ٺعملون ) حـبيبٺي الغاليـۃ لدي الگثير ۋالگثير لگي أطرح‘ــﮧ هنا ۋلگن لاأريد الإطالـۃ أگثر من هذا وأٺمنےٰ أن أگۋن قد ۋفقٺ بفضل من اللـﮧ ٺعالےٰ إلےٰ الۋصۋل إلےٰ أنسب الح‘ـلول للٺعامل مع المراهق أو الفٺےٰ ۋالفٺاة في سن النضج ۋالبلۋغ لأنها سن يريد فيها گلا منها الخ‘ـرۋج‘ إلےٰ الدنيا ۋإثباٺ وج‘ـۋده في هذه الحـياة ۋعلےٰ الۋالدين إحـٺرام هذه الرغبـۃ الگامنـۃ لديـﮧ ۋإعطائـۃ الحـريـۃ في إخ‘ـٺيارح‘ـياٺـﮧ ۋعدم ممارسـۃ السلطـۃ عليهم بح‘ـگم أن الوالدين هما أۋلياء أمره بل إعطاءهم الح‘ـريـۃ في إخ‘ـٺيار ح‘ـياٺهم ۋمراقبٺهم من بعيد ۋالدخۋل ۋشن هجۋۋۋم عليـﮧ في الۋقٺ المناسب عند ملاحـظٺـﮧ إقٺرف خطأ ما ۋج‘ـاۋز الخطۋط الح‘ـمراء،ن عندها يج‘ـب إٺخاذ أمر حـاسم ۋٺۋج‘ـيهـﮧ إلےٰ الأمرالصح‘ دۋن أن نخ‘ـدش من گرامٺـﮧ حـٺےٰ ٺعۋد المياه إلےٰ مج‘ـاريها ۋيۋاصلوا ح‘ـياٺهم علےٰ الطريق الذي رسمۋه لهم ۋالديهم  أوۋۋه رج‘ـعٺ من جديد آسفـۃ  يالغاليـۃ لكي ح‘ـبي وۋدي    
|
|
|
|
11-24-2013, 08:04 PM
|
#9 |
|
مشرف عام
رقـم العضويــة: 186877
تاريخ التسجيل: Mar 2013
الجنس:
المشـــاركـات: 48,740
نقـــاط الخبـرة: 14767
Skype :
 |
رد: النقاش الثاني ( تابع لمسابقـۃ الردۋد المميزة )
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
كيف حالك اختي سنيورا يا رب تكوني بخير و سلامة نقاش اليوم صعب جدا و قد استغرق مني الامر عدة ايام لتذكر مراهقتي و الاجابة عليه الا انه و برغم صعوبته فانه من اهم المواضيع فالمراهقة هي من اصعب المراحل في حياة الانسان ووالديه ففي تلك المرحلة ممكن ان يتعرف على العادات السيئة كالتدخين و رفاق السوء و غيرها و هنا يبرز دور الأهل في نصحه و ارشاده و في نفس الوقت فان مرحلة المراهقة للآخرين قد تفيد البعض بالنسبة لمرحلة مراهقتي فهي كسائر الناس فوالداي كانا متفاهمان جدا لذلك لم تحدث معي اي مشاكل و في نفس الوقت فقد نشأت في اسرة متعلمة و متدينة و اهلي قدموا لي كل ما احتاجه للنجاح في حياتي و الحمد لله لم اتعرف على عادات سيئة ابدا هذا ما اتذكره من مرحلة مراهقتي و امل ان اكون قد وفقت في الاجابة جزاك الله خيرا خيتي سنيورا  شكرا جزيلا اختي ❀LAĐY على التوقيع و الرمزية الرائعين  سلسلة موسوعة الاساطير و الرعب و امور ما وراء الطبيعة فهرس سلسلة موسوعة الاساطير و الرعب و امور ما وراء الطبيعة |
|
|
|
11-24-2013, 09:22 PM
|
#10 |
|
مشرفة سابقة
 
رقـم العضويــة: 84114
تاريخ التسجيل: Jan 2011
الجنس:
المشـــاركـات: 9,880
نقـــاط الخبـرة: 4931
|
رد: النقاش الثاني ( تابع لمسابقـۃ الردۋد المميزة )
السسلام عليگم ۋرح‘ـمـﮧ اللـﮧ ۋبرگاٺـﮧ
گيف الجميع يارب الگل يگۋن بخير ۋ افضل ح‘ـآل ... ماذا بي أرى البعض منگم لايح‘ـب الحـديث عن نفسـﮧ في مرحـلـﮧ المراهقـۃ ۋ ج‘ـلاّ ما أردٺ من هذا المۋضۋع هيه لغـۃ الحـۋار ۋ بۋح‘ عما في الگٺمان ليس من الضروري ٺٺگلم بٺفاصيل لاذعـﮧ ٺخدش إنسانيٺگ أۋ ٺقلل من إح‘ـٺرمگ لنفسگ ٺگلم بإجاز عن أح‘ـاسيسگ ۋ مشاعرگ الٺي ٺنتابك في مرحـلـﮧ المراهقـۃ ,,, لا أج‘ـده صعب وقاسي فالگل عاش منا مراهقٺـﮧ .. فمثلاً أنا گنٺ فٺاة إنطۋائيـۃ ح‘ـساسـﮧ گثيرٺ البگاء ۋ الٺذمر ۋ نشأٺي گانٺ بين إخ‘ـوٺي الصبيـۃ لم يگن لدي صديقـﮧ غير غرفٺي ... عنيده بعض الشيء ۋ لگن مع ذلگ گنٺ مٺفۋقـﮧ في دراسٺي ... ۋمثاليـﮧ في مدرسٺي ... أح‘ـببٺ معلمـﮧ في صغيري فأثرٺ في شخصيٺي گثيراً فأصبح‘ـٺ أفضل ۋ قادٺني إلےٰ ٺح‘ـسين من شخ‘ـصيٺي و نثرٺ لي طريق مليء بالحـب و الٺفائل فبدأٺ أخرج‘ من العزلٺي ۋ من قۋقعٺي الٺي ح‘ـبسٺ فيها أعۋاماً إلےٰ شخ‘ـصيـﮧ مخٺلفـﮧ ٺماماً ,,,,,إلخ أفي هذه صعوبه ...؟؟؟ المهم هذه المناقشه لا تحسب ... و سأطرح موضوع خارج نطاق الخصوصية ... يغلق |
|
|
 |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض العادي
|
|
المواضيع المتشابهه للموضوع النقاش الثاني ( تابع لمسابقـۃ الردۋد المميزة ):
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| النقاش الأۋل ( ٺابع لمسابقـۃ الردۋد المميزة ) | ŜIήĬoЯā | القسم العام | 17 | 11-22-2013 08:01 PM |
| مميز:سلاماً يا بلادي || ٺابع لمسابقـۃ مۋهبٺي الأدبيـۃ ~ | υςhιħά ςαţ | القسم الأدبي | 11 | 07-14-2013 04:07 PM |
| عبقريـۃ الفنان ۋمح‘ـدوديـۃ الإنسان"بيگاسۋ" »» ٺابع لمسابقـۃ الٺنسيق الگٺابي | ♥ سوفريكس | القسم العام | 29 | 01-22-2013 09:46 PM |
الساعة الآن 04:47 AM.
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
كُل ما يُكتب أو يُنشر في منتديات العاشق يُمثل وجهة نظر الكاتب والناشر فحسب، ولا يمثل وجهه نظر الإدارة
rel="nofollow" 