فضل الصلاة علےٰ النبي صلےٰ اللـﮧ عليـﮧ ۋسلم

بسم الله الرحمن الرحيم
..
رب العالمين الغفور الرحيم
..
والصلاه والسلام علي اشرف الخلق محمد
..
صلي الله عليه وسلم وعلي اله وصحبه
..
اما بعد اهلا بكم :





اهلا وسهلا بكم اعضاء وزورا ومشرفين واداريين منتدانا
..
الاسطوري العظيم العاشق

..
مرحبا بكم في موضوعي الجديد وهو
..
عن فضل الصلاه على النبي



قال اللـﮧ ٺعالےٰ: ((إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِگَٺَهُ يُصَلُّۋنَ عَلَےٰ النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا

الَّذِينَ آمَنُۋا صَلُّۋا عَلَيْهِ ۋَسَلِّمُوا ٺَسْلِيماً ))

قال ابن گثير رحـمـﮧ الله: ( المقصود من هذه الآيـۃ أن اللـﮧ سبحـانـﮧ ۋٺعالےٰ أخبر عباده بمنزلـۃ

عبده ۋنبيـﮧ عنده في الملأ الأعلےٰ بأنـﮧ ٺصلي عليـﮧ الملائگـۃ ثم أمر اللـﮧ ٺعالےٰ العالم السفلي

بالصلاة ۋالسلام عليه، ليجٺمع الثناء عليـﮧ من أهل العالمين العلوي ۋالسفلي ج‘ـميعاً ) أ.هـ.

قال ابن القيم - رحـمـﮧ اللـﮧ ٺعالےٰ - في ج‘ـلاء الأفهام: ( ۋالمعنےٰ أنـﮧ إذا گان اللـﮧ وملائگٺـﮧ

يصلۋن علےٰ رسۋلـﮧ فصلۋا عليـﮧ أنٺم أيضاً صلۋا عليـﮧ ۋسلموا ٺسليماً لما نالگم ببرگـۃ رسالٺـﮧ ۋيمن سفارٺه، من خير شرف الدنيا ۋالآخ‘ـرة ) أ.هـ.

وقد ذُگر في معنےٰ الصلاة علےٰ النبي أقۋال گثيرة، ۋالصواب ما قالـﮧ أبۋ العاليـۃ: إن الصلاة من

اللـﮧ ثناؤـﮧ علےٰ المصلي عليـﮧ في الملأ الأعلےٰ أي عند الملائگـۃ المقربين - أخ‘ـرج‘ــﮧ

البخ‘ـاري في صحـيحــﮧ ٺعليقاً مجزۋماً بـﮧ - ۋهذا أخص منـﮧ في الرحـمـۃ المطلقـۃ - وهذا ٺرجيحـ سماحــۃ الشيخ‘ مح‘ـمد بن عثيمين.

ۋالسلام: هۋ السلامـۃ من النقائص ۋالآفاٺ فإن ضم السلام إلےٰ الصلاة ح‘ـصل بـﮧ

المطلۋب ۋزال بـﮧ المرهۋب فبالسلام يزول المرهۋب وٺنٺفي

النقائص ۋبالصلاة يحـصل المطلوب ۋٺثبٺ الگمالاٺ - قالـﮧ الشيخ محـمد بن عثيمين.



أما في الٺشهد الأخير فهو رگن من أرگان الصلاة - عند الح‘ـنابلـۃ.

ۋقال القاضي أبۋ بگر بن بگير:
( افٺرض اللـﮧ علےٰ خ‘ـلقـﮧ أن يصلۋا علےٰ نبيـﮧ ۋيسلموا ٺسليماً، ۋلم يجعل ذلگ لۋقٺ معلۋم. فالۋاجب أن يگثر المرء منها ۋلا يغفل عنها ).

المۋاطن الٺي يسٺحـب فيها الصلاة ۋالسلام علےٰ النبي ۋيرغب فيها:

1- قبل الدعاء:

قال فضالـۃ بن عبيد: سمع النبي رجلاً يدعۋ في صلاٺـﮧ فلم يصل علےٰ النبي فقال النبي

: { عج‘ـل هذا! } ثم دعاه فقال لـﮧ ۋلغيره: { إذا صلےٰ أحـدگم فليبدأ بٺحـميد اللـﮧ ۋالثناء عليه،

ثم يصلي علےٰ النبي، ثم ليدع بعد بما يشاء }

[رۋاه أبۋ داۋد والٺرمذي ۋقال ح‘ـديث ح‘ـسن صح‘ـيح‘ ۋأخ‘ـرجـﮧ أحـمد بإسناد صح‘ـيحـ ۋصح‘ـح‘ــﮧ ابن ح‘ـبّان والحـاگم ۋۋافقـﮧ الذهبي].

ۋقد ۋرد في الحـديث: { الدعاء محـج‘ـۋب حـٺےٰ يصلي الداعي علےٰ النبي } [رواه الطبراني في الأۋسط ۋرج‘ـالـﮧ ثقاٺ].

ۋقال ابن عطاء: ( للدعاء أرگان وأجنحــۃ ۋأسباب ۋأۋقاٺ. فإن وافق أرگانـﮧ قۋي، ۋإن ۋافق أج‘ـنحـٺـﮧ طار في السماء، وإن ۋافق مۋاقيٺـﮧ فاز، ۋإن ۋافق أسبابـﮧ نج‘ـحـ.

فأرگانه: حـضۋر القلب ۋالرقـۃ والاسٺگانـۃ ۋالخ‘ـشۋع ۋٺعلق القلب باللـﮧ وقطعـﮧ الأسباب، ۋأج‘ـنح‘ـٺـﮧ الصدق، ۋمۋاقيٺـﮧ الأسحـار، ۋأسبابـﮧ الصلاة علےٰ النبي ).

2- عند ذگره ۋسماع اسمـﮧ أو گٺابٺه:

قال : { رغم أنف رج‘ـل ذگرٺ عنده فلم يصل عليّ } [رۋاه الٺرمذي وقال ح‘ـديث ح‘ـسن غريب من هذا الۋج‘ــﮧ ۋالح‘ـاگم ۋقال الألباني إسناده صح‘ـيح‘ ۋرج‘ـالـﮧ رجال الصح‘ـيحـ].

3- الإگثارمن الصلاة عليـﮧ يۋم الج‘ـمعـۃ:

عن أۋس بن أۋس قال، قال رسول اللـﮧ : { إن من أفضل أيامگم يوم الج‘ـمعـۃ فأگثرۋا عليّ من

الصلاة فيـﮧ فإن صلاٺگم معروضـۃ عليّ.. } الحـديث [رۋاه أبو داۋد بإسناد صحـيح‘ وأخرج‘ــﮧ أح‘ـمد وصح‘ـحــﮧ ابن ح‘ـبان ۋالحـاگم ۋۋافقـﮧ الذهبي].

4- الصلاة علےٰ النبي في الرسائل ۋما يگٺب بعد البسملـۃ:

قال القاضي عياض: ( ۋمن مواطن الصلاة الٺي مضےٰ عليها عمل الأمـۃ ۋلم ٺنگرها: ۋلم يگن في

الصدر الأول، ۋأحـدث عند ۋلايـۃ بني هاشم - الدۋلـۃ العباسيـۃ - فمضےٰ عمل الناس في أقطار الأرض. ومنهم من يخ‘ـٺم بـﮧ أيضاً الگٺب ).

5- عند دخ‘ـۋل المسجد ۋعند الخ‘ـرۋج منه:

عن فاطمـۃ رضي اللـﮧ عنها قالٺ: قال رسۋل اللـﮧ :
{ إذا دخ‘ـلٺ المسج‘ـد فقۋلي بسم اللـﮧ الرح‘ـمن الرحـيم ۋالسلام علےٰ رسۋل اللـﮧ اللهم صل

علےٰ محـمد ۋعلےٰ آل مح‘ـمد ۋاغفر لنا ۋسهل لنا أبۋاب رحـمٺگ فإذا فرغٺ فقۋلي ذلگ غير أن

قۋلي: وسهل لنا أبواب فضلگ } [رواه ابن ماج‘ــﮧ والٺرمذي ۋصح‘ـحــﮧ الألباني بشۋاهده].



قال اللـﮧ ٺعالےٰ: إِنَّ اللَّهَ ۋَمَلَائِگَٺَهُ يُصَلُّۋنَ عَلَےٰ النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُۋا صَلُّۋا عَلَيْهِ ۋَسَلِّمُۋا

ٺَسْلِيماً [الأح‘ـزاب:56] فالأفضل أن ٺقرن الصلاة ۋالسلام سۋياً اسٺجابـۃً للـﮧ عز ۋجل فهذا هۋ المجزئ في صفـۃ الصلاة عليـﮧ الصلاة ۋالسلام.

ۋعن أبي مح‘ـمد بن عج‘ـرة قال: خرج علينا النبي فقلٺ: يا رسۋل اللـﮧ قد علمنا گيف نسلم

عليگ فگيف نصلي عليگ؟ فقال: { قۋلۋا اللهم بارگ علےٰ مح‘ـمد ۋعلےٰ آل محـمد، گما بارگٺ علےٰ آل ابراهيم إنگ حـميد مجيد } [مٺفق عليه].

ۋعن أبي ح‘ـميد الساعد قال: قالۋا يا رسۋل اللـﮧ گيف نصلي عليگ؟ قال: { قۋلۋا اللهم صل

علےٰ محـمد ۋعلےٰ أزۋاج‘ــﮧ ۋذريٺـﮧ گما صليٺ علےٰ إبراهيم، ۋبارگ علےٰ مح‘ـمد ۋعلےٰ أزۋاج‘ــﮧ گما بارگٺ علےٰ إبراهيم، إنگ حـميد مج‘ـيد } [مٺفق عليه].

ۋفي هذين الحـديثين دلالـۃ علےٰ الصفـۃ الگاملـۃ للصلاة علےٰ النبي .




- امٺثال أمر اللـﮧ سبح‘ـانـﮧ ۋٺعالےٰ.

2- ح‘ـصۋل عشر صلواٺ من اللـﮧ علےٰ المصلي مرة.

3- يگٺب لـﮧ عشر حـسناٺ ۋيمح‘ـۋ عنـﮧ عشر سيئاٺ.

4- أن يرفع لـﮧ عشر درج‘ـاٺ.

5- أنـﮧ يرجےٰ إجابـۃ دعائـﮧ إذا قدمها أمامـﮧ فهي ٺصاعد الدعاء إلےٰ عند رب العالمين.

6- أنها سبب لشفاعٺـﮧ إذا قرنها بسؤال الۋسيلـۃ له، أۋ إفرادها.

7- أنها سبب لغفران الذنۋب.

8- أنها سبب لگفايـۃ اللـﮧ ما أهمه.

9- أنها سبب لقرب العبد منـﮧ يۋم القيامـۃ.

10- أنها سبب لصلاة اللـﮧ علےٰ المصلي ۋصلاة الملائگـۃ عليه.

11- أنها سبب لرد النبي الصلاة ۋالسلام علےٰ المصلي.

12- أنها سبب لطيب المجلس، ۋأن لا يعۋد حـسرة علےٰ أهلـﮧ يۋم القيامـۃ.

13- أنها سبب لنفي الفقر.

14- أنها ٺنفي عن العبد اسم ( البخ‘ـيل ) إذا صلےٰ عليـﮧ عند ذگره .



ۋهگذا لگل بدايـۃ نهايـۃ

ۋخ‘ـير العمل ما حـسن آخره

ۋخ‘ـير الگلام ما قل ۋدل وبعد هذا الج‘ـهد المٺۋاضع أٺمنےٰ

أن أگۋن مۋفقا في سردي للعناصر السابقـۃ سردا لا ملل

فيـﮧ ۋلا ٺقصير ، ۋفقني اللـﮧ ۋإياگم لما فيـﮧ صالح‘ـنا جميعا .