فِكره خُرافيّه : الدولة الأسلامية , هل نَستَطيع أن نُعيدَ بناء الدَولة الأَسلامية ؟

أود لو أضرب مثلاً بأمريكا لكن القوانين يقول لا مناقشات سياسية و لهذا أسف و إذا أردتم
مالذي يمثلونه و إا أردتم معرفة ما أود قوله أعلموني برسالة خاصة و أجيب كي لا نكسر القوانين.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته...

اهنيك اخوي على الطرح وعلى اهتمامك بوحدة الدين وربي يكثر من امثالك..

موضوع الدولة الاسلامية الموحدة اعتقد انه لسه يحتاج وقت طويل عشان يتم..

لأن المسلمين حالياً منغرين بالغرب وثقافة الغرب وما همهم الا حريتهم الشخصية الدنيوية وما صاروا يفكروا في الدين..

نحتاج تثقيف دسم بكل الطرق عشان نعلم الاجيال مكانة الدين ولو صار واتعلموا الدين بحذافيره وقتها رح يصيروا تحت راية وحدة اكيد لأن ما بتكون في اي خلافات وبيكون عندهم الدين اولاً قبل كل شي ثاني ولا ارض ولا وطن ولا ملك ولا رئيس رح يقدر فرق بينهم...

ويقدرو وقتها يوقفو بوجه كل الدخلاء ورح تنحل كل مشاكل المسلمين ..

بتنتهي الحروب وما عاد بكون في جوع ولا امراض لأن القرآن اعطانا حلول لكل هذي المشاكل بس احنا غافلين عنها..

وادعي ربي ان اشوف اليوم اللي يكونوا في المسلمين دولة وحدة وتحت راية وحدة...

الأسلام هي الرسالة التي أتا به نبي الله محمد (ص)
و هذه الرسالة ليوحد الأنسان على قوانين واحدة و صارمة و عادلة.
و نحن الإنسان عندنا مشكلة وهي ضعف خيالنا و هذا يجعل منا ضعفاء أمام الشيطان و ملذات الدنيوية.
و هكذا لدينا المشكلة الأكبر و هي ضعف خيالنا فنحن ننسا ما وهبنى الله و كذلك خيالنا المحدود!
هي عرضة أمامنا لنتخيل الدنيا الآخرة.
و لأثبت لكم إن الخيال هي المشكلة سأتي بمثال و هو:
النبي (ص) قبل أن يصير نبياً كان خياله واسعاً جداً جداً لدرجة حتى مندون الإسلام عرف بأن أحداً خلق الإنسان و الكون.

أرجوا أن نجعل خيالنا واسعاً لأن دين الحق موجود و إذا أستطعنا أن نتخيل الخالق, صدقوني فسنبني الدولة الأسلامية و المهدي المنتضر سيخرجرج بأذن الله.

حياك الله اخي العزيز على الموضوع القيم والذي يستحق الوقوف عليه والتامل فيه ...

ما الأسس التي وضعها رسول الله لبناء الأمة الإسلاميّة، وحرص على تقويتها في فترة مكّة المكرَّمة؟ وماذا نأخذ من العهد المكّيِّ لكي ندخل العهد المدني؟

نستطيع أن نقول: إن رسول الله من أول يوم دعا فيه إلى الله وضع ثلاثة أسس رئيسية للأمة الإسلاميّة، وهي:

الأساس الأول: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ

هذه الكلمات تمثل الأساس الأول، الإيمان الصادق الكامل برب العالمين، الإيمان به وتعظيمه، واليقين الكامل في قدرته وحكمته وأحقيته بالطاعة والخضوع، فهذه الكلمة (لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ)، عاش لها الرسول فترة طويلة من الزمان من أول البعثة وإلى أن مات ، يزرع في الناس هذه الكلمة الموجزة جدًّا التي توضح للناس معنى عبادتهم لرب العالمين (لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ).

كان يمشي وسط المشركين في مكّة المكرّمة يقول لهم: "قُولُوا: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ تفلحوا، قولوا: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ تَمْلِكُوا بِهَا الْعَرَبَ وَالْعَجَمَ"[1]، وتفلحوا في الدنيا والآخرة؛ فنجاة البشر بصفة عامة في الدنيا بقول لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، ونجاة البشر يوم القيامة بقول لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ. ومن الواضح أنه ليس المقصود قولها باللسان فحسب، فكلنا نقول لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، لكن كم منا يطبّق لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ في حياته.

إن العرب لم يكونوا ينكرون أن الله هو خالق السموات والأرض وخالق البشر {وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ لَيَقُولُنَّ خَلَقَهُنَّ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ} [الزُّخرف: 9]، {وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ} [الزُّخرف: 87]. فهذا الأمر معترف به من الجميع، لكن المشكلة الرئيسية تكمن في أنهم حكّموا غير الله في حياتهم، وعبدوا الله ظاهرًا وطبّقوا شرع غيره في حياتهم، وفي كل جزئية من جزئيات حياتهم خالفوا شرع الله؛ ولذلك كانوا من الكافرين، وخسروا الخسران المبين، والتقوا مع المسلمين في مواقع شتى -بعد ذلك- من أجل عدم تطبيق كلمة لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ في حياتهم. والذين قالوها -وهم الصحابة y- ملكوا العرب والعجم، كما قال لهم رسول الله : "قولوا: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ تفلحوا، قولوا: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ تملكوا العرب والعجم".

يقول ربنا I في كتابه الكريم: {أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ} [الأعراف: 54]. فالناس جميعًا يعترفون أن لله الخلق، ولم يدَّعِ بشرٌ قبل ذلك وإلى الآن، بل وإلى قيام الساعة أنه يخلق، الجميع يعلم أن لله الخلق، الجميع يعترف أن الخلق هذا قوة خارجة عن قدرة البشر، وأن الله هو الذي يخلق {أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ} [الأعراف: 54]. فالآية تقتضي أن تطيع الله ، وهذا الكلام ليس سهلاً بل ربما تعارض مع مصلحتك في الظاهر فحسب؛ لأن الشرع كله لا يتعارض مع المصالح، بل هو يحققها، فاتباع شرع الله يحقق لك المصالح في الدنيا والآخرة، لكن عين الإنسان القاصرة أحيانًا لا ترى الخير، ولا ترى الحق، ولا ترى الصواب في أمر من الأمور، تظن أن اختيارها أفضل من اختيار رب العالمين، فهذا ضعف في الإيمان، بل يجب عليك أن تؤمن إيمانًا يقينيًّا بقدرة رب العالمين I على أنه يختار الاختيار الأفضل، سواءٌ في زمان الرسول أو في زماننا أو إلى يوم القيامة، في كل مكان في الأرض فهذه حقائق ثابتة.

والإنسان إذا كان عنده أي تردد في هذا المعنى فهذا ضعف في الإيمان، ومن ثَمَّ ظلّ رسول الله مدة ثلاث عشرة سنة كاملة من مجمل 23 سنة هي مدة الرسالة، ظل 13 سنة منها يزرع هذا المعنى فقط، وعمل الرسول بتركيز كامل على تأكيد معنى لاَ إِلَهَ إلاَّ اللَّهُ.

فهذا هو الأصل الأول الذي لا تُبنى أمة إسلاميّة إلا به: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ.

الأساس الثاني: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ

هذا هو الأساس الثاني وهو في منتهى الأهمية، الإيمان الكامل والجازم أن محمدًا رسولٌ بعثه الله ربُّ العالمين برسالة منه سبحانه إلى البشر عامَّة {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ} [الأنبياء: 107].

يقول : "أَلاَ وَإِنَّ مَا حَرَّمْتُ مِثْلُ الَّذِي حَرَّمَ اللَّهُ"[2] تمامًا بتمام؛ لأنه وحيٌ منه I.

القرآن بوحي منه I، والسُّنَّة المطهرة وحي من عند الله I أيضًا، فهما الكتاب والسنة، فلو أن الناس لم تفهم أنه الرسول ، رسول من عند رب العالمين I، وظنت أنه رجل حكيم، أو عبقري أو سياسي قدير أو مثل هذه الأمور، فيمكن حينها أن تأخذ من كلامه وتردّ حسب ما أرادت، لكن الذي أراد أن يغرسه في العهد المكّيِّ هو أن ما يقوله إنما هو وحيٌ أُوحي إليه من الله I، سواء كان كلام ربِّ العالمين القرآن، أو كان وحيًا وعُبِّر عنه بالمعنى (الحديث النبوي، والحديث القدسي).

فهذا أساس مهم جدًّا في بناء الأمة الإسلاميّة.

الأساس الثالث: الإيماَنُ باليَومِ الآخرِ

هذا هو الأساس الثالث، وهو أيضًا في غاية الأهمية، ولن تُبنى الأمة الإسلاميّة إلا بهذا الأساس أيضًا، وهو الإيمان الجازم بأن بعد الموت بعثًا يوم القيامة، وهناك حسابٌ من إله عظيم كبير قدير عليم حكيم يثيب المحسن بالجنة ويعاقب المسيء بالنار، هذا ما قاله النبي منذ أول يوم وقف على جبل الصفا ينادي الناس جميعًا بالإيمان برب العالمين:

1- لا إله إلا الله.

2- محمد رسول الله.

3- قال: "والله لتموتن كما تنامون، ولتبعثن كما تستيقظون، ولتحاسبن على ما تعملون، وإنها لجنة أبدًا، أو نار أبدًا"[3].

واستمرّ ثلاث عشرة سنة في مكّة يغرس هذه الأصول الثلاثة، لا شك أن النبي كان يربِّي أصحابه على أمور أخرى كثيرة حول هذه الأصول الثلاثة من تقويةٍ للأواصر بين المسلمين وزرع ٍللأخلاق الحميدة، وتنميةٍ لروح الأخوة والتضحية والتسامي والبذل والعطاء ومثل هذه الأمور.

لكن لن تتحقق هذه الأمور كلها إلا إذا آمنتَ أنه لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، وأن هناك بعثًا يوم القيامة إيمانًا يقينيًّا جازمًا، هنا نستطيع أن نقول: {إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ للهِ} [الأنعام: 57]. لن أستطيع أن أفهم تطبيق شرع الله في حياتنا إلا عندما أفهم هذا الأصول الثلاثة.

ومن ثَمَّ كان في العهد المدني تشريعاتٍ وقوانين كثيرة، لم يستطع أن يطبق هذه القوانين وهذه التشريعات إلا من تربى تربية إسلامية صحيحة صادقة صالحة في فترة مكّة، أو تربى بعد ذلك في المدينة المنوّرة، لكن على هذه الأصول الثلاثة المهمة.

فإذا كان الإيمان ضعيفًا كان الانسياق للقانون الذي أتى من عند رب العالمين -عن طريق رسول الله - ضعيفًا، ومن ثَمَّ سيكون بناء الأمة الإسلاميّة ضعيفًا.

فلسفة الحكم في الإسلام

مع أن الدستور الإسلامي هو أحكم قانونٍ عرفته الأرض؛ لأنه من عند رب العالمين I الذي يعلم ما يصلح العباد ويعلم ما ينفع البشر -ومن أجل هذا كان اختياره I لنا دائمًا هو الأفضل من اختيارنا لأنفسنا؛ لأن المسألة مسألة يقين ليس أكثر ولا أقل- إلا أن فلسفة الحكم في الإسلام لا تعتمد فقط على دقة القوانين وإحكامها، لا تعتمد فقط على مهارة الحاكم وحسن إدارته، إنما تعتمد أيضًا على الشعور الدائم من المسلم أنه مراقبٌ من قبل الله I ليس فقط رقابة ظاهرية، ولكن رقابة للباطن أيضًا {قُلْ إِنْ تُخْفُوا مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللهُ} [آل عمران: 29]. ويصف ربنا نفسه I في قوله: {يَعْلَمُ خَائِنَةَ الأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ} [غافر: 19]. ونتيجة هذه المراقبة سيكون الحساب يوم القيامة، ثم الجنة أو النار، ومن ثَمَّ فإن الأمة التي تؤمن بالله لا تخالف الدستور أو القانون الإلهي، حتى في غياب عين الحاكم، حتى في غياب المدير أو الشرطي، لماذا؟ لأنها تعلم أن الله يراقبها، هذه هي فلسفة الحكم في الإسلام، فلو أحسن المسلمون فقه هذه الفلسفة، لكانت أمة الإسلام هي أكثر الأمم انضباطًا في تنفيذ قوانينها، فلو أضفت إلى ذلك حقيقةَ أن القانون الإسلامي هو أفضل قانون في الأرض بلا منازع، فإن هذا يفرز أفضل أمة بكل المقاييس.

لأجل هذا يقول الله U: {كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ} [آل عمران: 110]. خير أمة لأن قانونكم هو خير القوانين، واتباعكم للقوانين هو خير الاتّباع، هذا إذا فهم الناس الحقيقة جيدًا: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، وأن هناك بعثًا وحسابًا يوم القيامة، فإذا رأيت أمة الإسلام في أي فترة من فترات الزمن أو في أي مكان ليست هي خير الأمم، فاعلم أن هذا قد نتج من مخالفة المسلمين، إما بترك أجزاء من القانون، وإما بسوء التربية الذي يفرّغ القانون من روحه ومعناه، فيتحايل عليه المسلم ناسيًا أن الله يراقبه نظرًا لضعف الإيمان، فلو حدث هذا ستجد فسادًا في أمة الإسلام، وستجد الرشوة والتزوير لإرادة الشعوب، والتدليس على الناس والكذب والبهتان والفواحش والمنكرات. بلا شك انهيار كامل لكل فضيلة وخلق ومعروف، لماذا؟

لأن القانون قد فُرِّغ من روحه، ولم يَعُدِ الناس يستشعرون أن هذا وحي من الله رب العالمين، وأن الله يراقب الجميع في كل صغيرة وكبيرة. وإجمالاً لما سبق، لن تكون للمسلمين أمة ودولة بغير تربية مكّة، تربية الإيمان بالله ، وبرسوله الكريم ، والإيمان باليوم الآخر، تربية الصبر والثبات والتضحية والتجرُّد والإخلاص الكامل لله رب العالمين.




ولكن تبقى الفكرة , فكرة خرافيه , ومستبعدة الحصول لكن ندعوا الله ان يقيمها ..


تحياتي لك ولكافة الاعضاء المشاركين في النقاش

حقاً أصبت الهدف
بس هنا يضهر سئال آخر:
كيف سنبدء بتثبيت " لا إله إلى الله محمد رسول الله " ؟

أرجوا التفاعل للحصول على أجابات واضحة للسئال.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة you

*بسم الله الرحمن الرحيم*

شكراًَ لمروركم نورتم الموضوع.
و الرد في مكانه يا أخي"العاشق ايتاشي"
حتماً إذا أنت تعرف شنو سيئ, حتماً في الكثير من الناس يعرفوا بس المشكلة الأكبر ليس الناس
فأنا سألت الكثير من الناس عن ىرائهم حول الدولة الأسلامية و إن كانوا يؤمنون بأننا نستطيع أن نعيد بنائه.

و كان نسبة الأناس المؤمنين بهذا الموضوع 80% ممن سألت, و على النت كمان سألت.

و إنما المشكلة هو العلمانيون الذن وضعوا أيديهم على الحكم و وضعوا سستماً بأسم الديموقراطية و يقولون هذا الحكم الصحيح و هم محقون أنه الحكم الصحيح بنسبة 95%.

لكنهم كاذبون بأنهم وضعوها بالتفكير فيها لأنهم أقتبسوا 95% من هذا السستم من القرآن الكريم و أقتنع الناس بهم و أقنعوهم بأنهم هم الصالحون و كما قال الرسول (ص):
" لا ينبغي للمسلم أن يذل نفسه " (صدق رسول الله)

و لهذا يجب ان لا نذل النفسنا لهم.

السلام عليكم
صدق رسول الله
الجميع يا اخي يتمنى ان نعيد بناء الدولة الاسلامية و نرجو من الله ان يساعدنا في هذا
لكن يا اخي انا حكت انو عصب و عصب كثير في هذا الزمن بذات و نرجو و نتمنى من الله ان يساعد المسلمين في كل شئ

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
آسف للتأخر و آسف إذا فهمتك بالخطأ عن غير قصد يا أخي "اتاشي"...

و كي نخطو أول خطواتنا أرجوا أن تساعدوني في فتح مجموعة هنا و على الفيس بوك و الأشتراك فيها و نشر أصول و قواعد الدين و الدين عبر تلك المجموعات...

و لن نتعامل مع المجموعة بشكل خاص أي ليس مجموعتاً كال أحزاب أو نقول من ليس في المجموعة ليس مسلماً أو لا يود أن يبنا الدولة الأسلامية مرتاً أخرى...

و إذا ساعد تموني تساعدون أنفسكم بعمل الخير و سنعمل جميعاً لنشر العلم الأسلامي بين الناس...
( طبعاً هذه فكرتي و ليس الدستور أطرحوا أنتم أيضاً أفكاركم )

أطلب المساعدة منكم يا أخواني المسلمون... و من هوَ جاهز فاليتابع الموضوع و يشاركنا بآرائه حتى نصل للقرار النهائي...

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
آسف للتأخر و آسف إذا فهمتك بالخطأ عن غير قصد يا أخي "اتاشي"...

و كي نخطو أول خطواتنا أرجوا أن تساعدوني في فتح مجموعة هنا و على الفيس بوك و الأشتراك فيها و نشر أصول و قواعد الدين و الدين عبر تلك المجموعات...

و لن نتعامل مع المجموعة بشكل خاص أي ليس مجموعتاً كال أحزاب أو نقول من ليس في المجموعة ليس مسلماً أو لا يود أن يبنا الدولة الأسلامية مرتاً أخرى...

و إذا ساعد تموني تساعدون أنفسكم بعمل الخير و سنعمل جميعاً لنشر العلم الأسلامي بين الناس...
( طبعاً هذه فكرتي و ليس الدستور أطرحوا أنتم أيضاً أفكاركم )

أطلب المساعدة منكم يا أخواني المسلمون... و من هوَ جاهز فاليتابع الموضوع و يشاركنا بآرائه حتى نصل للقرار النهائي...

بارك الله فيك يا أخي العزيز

أرجوا ان تزورنا من جديد و ان تنور المنتدى بالمواضيع الرائعة...