الإعجاز في القران والسنة (الإعجاز في الوضوء)

الإعجاز في القران والسنة (الإعجاز في الوضوء)


الوضوء وقاية من الإمراض الجلدية
قال صلى الله عليه وسلم:
(من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره)
وقال: (إن أمتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من آثار الوضوء فمن أستطاع أن يطيل غرته فليفعل)
أثبت العلم الحديث بعد الفحص الميكروسكوبي للمزرعة الميكروبية التي عملت للمنتظمين في الوضوء ولغير المنتظمين..
أن الذين يتوضئون باستمرار : فقد ظهر الأنف عند غالبيتهم نظيفا طاهر خاليا من الميكروبات ولذلك جاءت المزارع
الميكروبية التي أجريت لهم خاليه تماما من أي نوع من الميكروبات في حين أعطت أنوف من لا يتوضئون مزارع
ميكروبية ذات أنواع عديدة وبكميات كبيرة من الميكروبات الكروية العنقودية الشديدة العدوى والكروية السبحية السريعة
الانتشار , والميكروبات العضوية التي تسبب العديد من الأمراض وقد ثبت أن التسمم الذاتي يحدث من جراء نمو
الميكروبات الضارة في تجويفي الأنف ومنها إلى داخل المعدة والأمعاء ولإحداث الالتهابات والأمراض المتعددة لا سيما
عندما تدخل الدورة الدموية :لذلك شرع الاستنشاق بصورة متكررة ثلاث مرات في كل وضوء.
أما بالنسبة للمضمضة فقد ثبت أنها تحفظ الفم والبلعوم من الالتهابات ومن تقيح اللثة وتقي الأسنان من النخر بإزالة
الفضلات الطعاميه التي قد تبقى فيها فقد ثبت علميا أن تسعين في المائة من الذين يفقدون أسنانهم لو اهتموا بنظافة الفم
لما فقدوا أسنانهم قبل الأوان وأن المادة الصديدية والعفونة مع اللعاب والطعام تمتصها المعدة وتسري إلى الدم ومنه إلى
جميع الأعضاء وتسبب أمراض كثيرة وأن المضمضة تنمي بعض العضلات في الوجه وتجعله مستديرا ؛ وهذا التمرين
لم يذكره من أساتذة الرياضة إلى القليل لانصرافهم إلى العضلات الكبيرة في الجسم .
ولغسل الوجه واليدين إلى المرفقين والقدمين فائدة إزالة الغبار وما يحتوي عليه من الجراثيم فضلا عن تنظيف البشرة من
المواد الدهنيه التي تفرزها الغدد الجلدية بالإضافة إلى إزالة العرق وقد ثبت علميا أن الميكروبات لا تهاجم جلد الإنسان
إلى إذا أهمل النظافة ؛فإن الإنسان إذا مكث فتره طويلة بدون غسل لأعضائه فإن إفرازات الجلد المختلفة من دهون
وعرق تتراكم على سطح الجلد محدثه حكة شديدة وهذه الحكة بالأظافر غالبا ما تكون غير نظيفة تدخل الميكروبات إلى
الجلد.
كذلك فإن الإفرازات المتراكمة هي دعوة للبكتيريا كي تتكاثر وتنمو .
لهذا فإن الوضوء بأركانه قد سبق علم البكتريولوجيا الحديثة والعلماء اللذين استعانوا بالمجهر على كشف البكتيريا
والفطريات التي تهاجم الجلد لا يعني صاحبه بنظافته التي تتمثل في الوضوء والغسل .
ومع استمرار الفحوصات والدراسات أعطت التجارب حقائق علمية أخرى .
فقد أثبت البحث أن جلد اليدين يحمل العديد من الميكروبات التي قد تنتقل إلى الفم أو الأنف عند عدم غسلها ولذالك يجب
غسل اليدين جيدا عند البدء في الوضوء وهذا يفسر لنا قول الرسول صلى الله عليه وسلم "إذا أستيقظ أحدكم من نومه فلا
يغمس يديه في الاناء حتى يغسلها ثلاثا"
كما قد ثبت أيضا أن الدورة الدموية في الأطراف العلوية من اليدين والساعدين والأطراف السفلية من القدمين و الساقين
أضعف منها في الأعضاء الأخرى لبعدها عن المركز الذي هو القلب فإن غسلها مع دلكها يقوي الدورة الدموية لهذه
الأعضاء من الجسم مما يزيد في نشاط الشخص وفعاليته .
ومن ذلك كله يتجلى الإعجاز العلمي في شرعية الوضوء في الإسلام
قال الدكتور أحمد شوقي إبراهيم عضو الجمعية الطبية الملكية بلندن واستشاري الأمراض الباطنية و القلب :توصل
العلماء إلى سقوط أشعة الضوء على الماء أثناء الوضوء يؤدي إلى انطلاق أيونات سالبة ويقلل الايونات الموجبة مما
يؤدي إلى استرخاء الأعصاب والعضلات ويتخلص الجسم من ارتفاع ضغط الدم والالآم العضلية وحالات القلق والأرق.
ويؤكد ذلك أحد العلماء الأمريكيين في قوله: إن للماء قوة سحرية بل إن رذاذ الماء على الوجه واليدين –يقصد الوضوء-
هو أفضل وسيله للاسترخاء وإزالة التوتر. فسبحان الله العظيم

الموضوع منقول

للأرشيف