فعاليـة " الصحابة " هل تعرفهم حقاً . . ؟ احكي لنا عنهم

يُفتح الموضوع وعُذراً على التأخير .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

التقرير عن الصاحبي الجليل عبد الرحمن بن عوف ( رضي الله عنه )


اسمه و نسبه

عبد الرحمن بن عوف هو ابن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب

بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب القرشي الزهري ، يكنى أبا محمد ،

و كان اسمه في الجاهلية عبد عمرو ، و قيل : عبد الكعبة ؛

فسماه رسول الله ( صلى الله عليه و سلم ) عبد الرحمن .

و أمه الشفاء بنت عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة . و كان مولده بعد عام الفيل بعشر سنوات .

و هو أحد العشرة الذين شهد لهم رسول الله ( صلى الله عليه و سلم ) بالجنة .

و أحد الستة الذين جعل عمر بن الخطاب ( رضي الله عنه ) الشورى فيهم

و أخبر أن رسول الله ( صلى الله عليه و سلم ) توفي و هو عنهم راض .


اسلامه

أسلم عبد الرحمن بن عوف قبل أن يدخل رسول الله ( صلى الله عليه و سلم ) دار الأرقم ،

و كان إسلامه على يد أبي بكر الصديق ( رضي الله عنه ) ،

حيث إن أبا بكر عمل بالدعوة مباشرة بعد إسلامه

و كان ( رضي الله عنه ) رجلاً مألفًا لقومه محبًا سهلاً ، و كان أنسب قريش لقريش ،

و أعلم قريش بما كان فيها من خير و شر ، و كان رجلاً تاجرًا ذا خلق ،

و كان رجال قومه يأتونه و يألفونه لغير واحد من الأمر لعلمه و تجارته و حسن مجالسته ،

فجعل يدعو إلى الإسلام من وثق به من قومه ممن يغشاه و يجلس إليه ،

فأسلم على يديه : الزبير بن العوام و عثمان بن عفان و طلحة بن عبيد الله

و سعد بن أبي وقاص و عبد الرحمن بن عوف ( رضي الله عنهم ) ،

فانطلقوا إلى رسول الله ( صلى الله عليه و سلم ) و معهم أبو بكر فعرض عليهم الإسلام

و قرأ عليهم القرآن و أنبأهم بحق الإسلام فآمنوا ، و كان هؤلاء النفر الثمانية الذين سبقوا في الإسلام

صدقوا رسول الله ( صلى الله عليه و سلم ) و آمنوا بما جاء من عند الله .

و كان عمره عند إسلامه ثلاثين عامًا . و كان عبد الرحمن بن عوف من المهاجرين الأولين ،

جمع الهجرتين جميعًا : هاجر إلى أرض الحبشة ثم قدم قبل الهجرة و هاجر إلى المدينة .


مهارته في التجارة

استطاع سيدنا عبد الرحمن بن عوف أن يكون ثروة واسعة ، بعد أن ترك دياره و أرضه و أمواله ،

فبمجرد وصوله للمدينة و بعد أن آخى النبي ( صلى الله عليه و سلم )

بينه و بين سيدنا سعد بن الربيع ،

قال له عبد الرحمن بن عوف بعد أن عرض عليه سعد اقتسام أمواله :

دلوني على السوق ، فلم يرجع حتى رجع بسمن وأقط قد أفضله ،

و كان يقول : لو رفعتن حجرًا لوجدت تحته ذهبًا ،

و قال عنه بعض المؤرخين: : كان تاجرا مجدودا في التجارة و كسب مالا كثيرا

و خلف ألف بعير و ثلاثة آلاف شاة و مائة فرس ترعى بالبقيع

و كان يزرع بالجرف على عشرين ناضحًا فكان يدخل منه قوت أهله سنة .


شجاعته

و من مواقف بطولته ما كان في يوم أحد ، فقد كان من النفر القليل

الذي ثبت مع النبي ( صلى الله عليه و سلم ) ، و لم يفر كما فر غيره،

و يحكي الحارث بن الصمة فيقول : سألني رسول الله ( صلى الله عليه و سلم ) يوم أحد

وهو في الشعب فقال : " هل رأيت عبد الرحمن بن عوف ؟ "

فقلت : نعم رأيته إلى جنب الجبيل و عليه عسكر من المشركين

فهويت إليه لأمنعه فرأيتك فعدلت إليك ،

فقال رسول الله ( صلى الله عليه و سلم ) : " إن الملائكة تمنعه "

قال الحارث : فرجعت إلى عبد الرحمن فأجد بين يديه سبعة صرعى

فقلت : ظفرت يمينك ؛ أكل هؤلاء قتلت ؟

فقال : أما هذا لأرطاة بن شرحبيل ، و هذان فأنا قتلتهم و أما هؤلاء فقتلهم من لم أره

قلت : صدق الله و رسوله .


وفاته

لما حضرت الوفاة عبد الرحمن بن عوف بكى بكاء شديدًا فسئل عن بكائه

فقال : إنَّ مصعب بن عمير ( رضي الله عنه ) كان خيرًا مني

توفي على عهد رسول الله ( صلى الله عليه و سلم ) ، و لم يكن له ما يكفن فيه

و إن حمزة بن عبد المطلب ( رضي الله عنه ) كان خيرًا مني لم نجد له كفنًا ،

و إني أخشى أن أكون ممن عجلت له طيباته في حياته الدنيا

و أخشى أن أحتبس عن أصحابي بكثرة مالي .

و كانت وفاته سنة إحدى و ثلاثين ، و قيل : سنة اثنتين و ثلاثين

⊙●بـآسم آلله آلـرحمن آلـرحيم ●⊙


⊙●آسمهه ونسسبه ●⊙

هو مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار
بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر
بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة
بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان

––––•(-•♥♥•-)•––––

⊙●قبـل آسلآمهه ●⊙

كان مصعب بن عمير فتى مكة شبابا وجمالا وسبيبا، وكان أبواه يحبانه،
وكانت أمه تكسوه أحسن ما يكون من الثياب،
وكان أعطر أهل مكة، وكان رسول الله يذكره ويقول:
"ما رأيت بمكة أحسن لمة ولا أنعم نعمة من مصعب بن عمير

––––•(-•♥♥•-)•––––

⊙●آسسلآمهه ●⊙

أسلم مصعب ، فكان من السابقين الأولين إلى الإسلام،
ولما أسلم زال ما كان عنده من لذائذ الدنيا ونعيمها،
وعاش عيشة المؤمن الصابر الزاهد، فجاع وتعذب في سبيل الله،
لإعلاء كلمته ونشر دعوته، والأدلة على ذلك كثيرة، فعن سعد بن أبي وقاص قال:
كنا قوماً يصيبنا صلف العيش بمكة مع رسول الله وشدته،
فلما أصابنا البلاء اعترفنا لذلك، وصبرنا له، وكان مصعب بن عمير أنعم غلام بمكة،
وأجوده حلة مع أبويه، ثم لقد رأيته جهد في الإسلام جهداً شديدا حتى
لقد رأيت جلده يتحشف تحشف جلد الحية عنها حتى
أن كنا لنعرضه على قسينا فنحمله مما به من الجهد، وما يقصر عن شيء بلغناه،
ثم أكرمه الله عز وجل بالشهادة يوم أحد

––––•(-•♥♥•-)•––––

⊙●هـجرتهه آلى آلحبشهه ●⊙

كان مصعب بن عمير من بين المسلمين الذين هاجروا
إلى الحبشة بعد أن اشتد العذاب
على الصحابة رضوان الله عليهم في مكة المكرمة.

––––•(-•♥♥•-)•––––

⊙●هـجرته للمدينه ●⊙

بعث رسول الله مع أهل المدينة بعد بيعة العقبة الأولى
مصعب بن عمير، وأمره أَن يقرِئهم القرآن، ويعلمهم الإسلام،
ويفقههم في الدين، فكان يسمى "المقرِئ"
بالمدينة. وكان منزِله على أسعد بن زرارة بن عدس أبي أمامة،
وكان يصلي بهم، وذلك أن الأوس والخزرج كرِه بعضهم أن يؤمه بعض.

––––•(-•♥♥•-)•––––

⊙●عودتهه لمكهه مع آلآنصـآر ●⊙

ثم إن مصعب بن عمير رجع إلى مكة،
وخرج من خرج من الأنصار من المسلمين إلى الموسم مع حجاج قومهِم
من أهل الشرك، حتى قدموا مكة، فواعدوا رسول الله العقبة،
من أوسط أيام التشريق، حين أراد الله بهِم ما أراد من كرامته،
والنصرِ لنبيه، وإعزازِ الإسلام وأهله، وإذلال الشرك وأهله

––––•(-•♥♥•-)•––––

⊙●وفـآتهه وآستشهـآدهه●⊙

كان مصعب بن عمير حامل لواء المسلمين في غزوة أحد،
إذ لما كانت غزوة أحد، سأَل رسول الله : "من يحمل لواء المشرِكين؟"
، قيل: بنو عبد الدارِ. قال: "نحن أحق بالوفاء منهم. أين مصعب بن عمير؟"
، قال: ها أنا ذا، قال: "خذ اللواء".
فأخذه مصعب بن عمير، فتقدم به بين يدي رسول الله صلى اللَّهُ عليه وسلم.
ولما بدأت المعركة حمل أبي بن خلف على رسول الله ليضرِبه،
فاستقبله مصعب بن عمير يحول بنفسه دون رسول الله ،
فضرب مصعب بن عمير وجهه، وأبصر رسول الله فرجة بين سابغة البيضة والدرع
فطعنه هناك، فوقع وهو يخور.

وقاتل مصعب بن عمير دون رسول الله ومعه لواؤه حتى قتل،
فكان الذي أصابه ابن قميئة الليثي، وهو يظن أنه رسول الله ،
فرجع إلى قريش فقال: قد قتلت محمداً.
فلما قتل مصعب أعطى رسول الله علي بن أبي طالب اللواء

––––•(-•♥♥•-)•––––

رضـي آلله عنهه وآرضـآهه

urahara kisuke

يُغلق .

السسلام ععـليكم

بسم الله ابدأو ع خير ^^ , يُفتح =)

وتَـم اضافـة جميع المشاركات للفائزين السابقين

سلامي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تقرير عن الصاحبي ثعلبة بن عبدالرحمن ( رضي الله عنه)

هذا ما فعل ثعلبة ، إذا ماذا نفعل نحن فى ذنوبنا العظيمة ؟

كان ثعلبة بن عبدالرحمن رضي الله عنه، يخدم النبي صلى الله عليه وسلم في جميع شؤونه

وذات يوم بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة له

،فمر بباب رجل من الانصار فرأى امرأة تغتسل وأطال النظر إليها.

ثم بعد ذلك أخذته الرهبة وخاف أن ينزل الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم بما صنع،

فلم يعد الى النبي ودخل جبالا بين مكة والمدينة، ومكث فيها قرابة أربعين يوماً،

وبعد ذلك نزل جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم

فقال : يا محمد إن ربك يقرئك السلام

ويقول لك:أن رجلاً من أمتك بين حفرة في الجبال متعوذ بي،

فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب وسلمان الفارسي:

انطلقا فأتياني بثعلبة بن عبدالرحمن فليس المقصود غيره فخرج الاثنان من أنقاب المدينة

فلقيا راعيا من رعاة المدينة يقال له زفافة،

فقال له عمر:هل لك علم بشاب بين هذه الجبال يقال له ثعلبة؟


فقال لعلك تريد الهارب من جهنم؟

فقال عمر : وما علمك أنه هارب من جهنم قال لأنه كان اذا جاء جوف الليل خرج علينا من بين

هذه الجبال واضعا يده على أم رأسه وهو ينادي ياليتك قبضت روحي في الأرواح

..وجسدي في الأجساد.. ولم تجددني لفصل القضاء

فقال عمر: إياه نريد.فانطلق بهما فلما رآه عمر غدا اليه واحتضنه

فقال : يا عمر هل علم رسول الله صلى الله عليه وسلم بذنبي؟

قال لاعلم لي الا أنه ذكرك بلامس فأرسلني أنا وسلمان في طلبك.

قال يا عمر لا تدخلني عليه الا وهو في الصلاة فابتدر عمر وسلمان الصف في الصلاة فلما

سلم النبي عليه الصلاة والسلام قال يا عمر يا سلمان ماذا فعل ثعلبة؟


قال هو ذا يا رسول الله فقام الرسول صلى الله عليه وسلم فحركه وانتبه

فقال له : ما غيبك عني يا ثعلبة ؟

قال ذنبي يا رسول الله قال أفلا أدلك على آية تمحوا الذنوب والخطايا؟

قال بلى يا رسول الله قال قل

ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار

قال ذنبي أعظم
قال الرسول صلى الله عليه وسلم
بل كلام الله أعظم

ثم أمره بالانصراف الى منزله فمر من ثعلبة ثمانية أيام ثم أن سلمان

أتى رسول الله فقال يا رسول الله هل لك في ثعلبة فانه لما به قد هلك؟

فقال رسول الله فقوموا بنا اليه ودخل عليه الرسول صلى الله عليه وسلم

فوضع رأس ثعلبة في حجره لكن سرعان ما أزال ثعلبة رأسه من على حجر النبي

فقال له لم أزلت رأسك عن حجري؟ فقال لأنه ملآن بالذنوب

قال رسول الله ما تشتكي؟ قال :مثل دبيب النمل بين عظمي ولحمي وجلدي

قال الرسول الكريم : ما تشتهي؟

قال مغفرة ربي
فنزل جبريل عليه السلام فقال: يا محمد ان ربك يقرئك السلام ويقول لك

لو أن عبدي هذا لقيني بقراب الارض خطايا لقيته بقرابها مغفرة

فأعلمه النبي بذلك فصاح صيحة بعدها مات على أثرها فأمر النبي بغسله وكفنه،

فلما صلى عليه الرسول عليه الصلاة والسلام جعل يمشي على أطراف أنامله،

فلما انتهى الدفن قيل لرسول الله صلى بالله عليه وسلم،

يا رسول الله رأيناك تمشي على أطراف أناملك قال الرسول صلى الله عليه وسلم

والذي بعثني بالحق نبياً ما قدرت أن أضع قدمي على الارض من كثرة ما نزل من الملائكة لتشييعه

و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

التقرير عن الصحابي الجليل الزبير بن العوام ( رضي الله عنه )


اسمه و نسبه

هو الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب القرشي الأسدي ،

أبو عبد الله حواريّ رسول الله ( صلى الله عليه و سلم ) ، و هو ابن عمة رسول الله صفية بنت عبد المطلب ،

و هو أحد العشرة المبشرين بالجنة ، و أحد الستة أصحاب الشورى .

ولد الزبير بن العوام ( رضي الله عنه ) سنة 28 قبل الهجرة .


اسلامه

أسلم بمكة قديمًا على يد الصِّدِّيق ، و كان عمره حينئذٍ 15 سنة ،

و عذّبه قومه لإسلامه ، فقد كان عم الزبير يعلقه في حصير ، و يدخن عليه بالنار

ليرجع إلى الكفر ، فيقول : لا أكفر أبدًا . و كان من المهاجرين بدينهم إلى الحبشة ،

تزوج أسماء بنت أبي بكر ( رضي الله عنها ) ، و هاجرا إلى المدينة ،

فولدت له أول مولود للمسلمين في المدينة عبد الله بن الزبير ، ثم مصعب ( رضي الله عنهما ) .


مناقبه

1- كان أول من سلَّ سيفًا في سبيل الله ؛ فعن عروة و ابن المسيب

قالا : أول رجل سلَّ سيفه في الله الزبير ،

و ذلك أن الشيطان نفخ نفخة ، فقال : أُخذ رسول الله ( صلى الله عليه و سلم ) .

فأقبل الزبير يشق الناس بسيفه ، و النبي ( صلى الله عليه و سلم ) بأعلى مكة .

2- حواري رسول الله ( صلى الله عليه و سلم ) ؛ فعَنْ جَابِر بن عبد الله ( رضي الله عنه ) قَالَ :

قَالَ النَّبِيُّ ( صلى الله عليه و سلم ) يَوْمَ الأَحْزَابِ : " مَنْ يَأْتِينِي بِخَبَرِ الْقَوْمِ ؟ "

قَالَ الزُّبَيْرُ ( رضي الله عنه ) : أَنَا .

ثُمَّ قَالَ : " مَنْ يَأْتِينِي بِخَبَرِ الْقَوْمِ ؟ " قَالَ الزُّبَيْرُ : أَنَا .

فَقَالَ النَّبِيُّ ( صلى الله عليه و سلم ) : " إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا ، وَ حَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ " .

3- نزلت بسيماه الملائكة؛ فعن عروة بن الزبير ( رضي الله عنهما )

قال: كانت على الزبير يوم بدر عمامة صفراء ، فنزل جبريل على سيماء الزبير .

4- في " يوم قريظة " جمع له رسول الله ( صلى الله عليه و سلم ) بين أبويه ؛

فَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ( رضي الله عنهما ) عَنِ الزُّبَيْرِ ( رضي الله عنه )

قَالَ : جَمَعَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه و سلم ) أَبَوَيْهِ يَوْمَ قُرَيْظَةَ ، فَقَالَ : " بِأَبِي وَأُمِّي " .


جهاده

في معركة بدر كان هناك فارسان فقط في صفوف المسلمين

هما الزبير بن العوام و المقداد بن عمرو (رضي الله عنهما) ، و كان الزبير على الميمنة و أبلى بلاءا عظيما

و أن الملائكة نزلت يوم بدر عليهم عمائم صفر و كانت على الزبير (رضي الله عنه) عمامة صفراء ،

فقال رسول الله (صلى الله عليه و سلم) : " إن الملائكة نزلت على سيماء الزبير " ،

كما تبارز في خيبر مع ياسر اليهودي أخو مرحب بطل خيبر من اليهود

الذي قتله الامام علي (رضي الله عنه) خرج اخوه ياسر للمبارزة فخرج له الزبير

فقالت أمه صفية عمة الرسول : إذ يُقتل الزبير ابني ، فقال الرسول : بل ابنك يقتله ،

و فعلا صرع الزبيرُ ياسرا .


ابنائه

كان يسمي أبناءه بأسماء الشهداء و هم :

عبد الله بن الزبير تيمناً بالصحابي الشهيد عبد الله بن جحش

المنذر تيمناً بالشهيد المنذر بن عمرو

عروة تيمناً بالشهيد عروة بن عمرو

حمزة تيمناً بعم الرسول ( صلى الله عليه و سلم ) حمزة بن عبد المطلب

جعفر تيمناً بالشهيد الكبير جعفر بن أبي طالب

مصعب تيمناً بالشهيد مصعب بن عمير

خالد تيمناً بالصحابي الشهيد خالد بن سعيد

( رضي الله عنهم اجمعين )


وفاته

لما كان الزبير بوادي السباع نزل يصلي فأتاه ابن جرموز من خلفه فقتله ،

و سارع قاتل الزبير إلى الامام علي ( رضي الله عنه ) يبشره بمقتل الزبير و هو يحمل سيف الزبير بين يديه

لكن عليًّا صاح حين علم أن بالباب قاتل الزبير يستأذن و أمر بطرده قائلاً : " بشِّرْ قاتلَ ابن صفية بالنار " .

و حين أدخلوا عليه سيف الزبير قبَّله الإمام علي ، و أمعن في البكاء

و هو يقول : " سيف طالما و الله جلا به صاحبه الكرب عن رسول الله " .

و بعد أن انتهى علي من دفنهما ودعهما بكلمات أنهاها

قائلاً : إني لأرجو أن أكون أنا و طلحة و الزبير و عثمان من الذين

قال الله فيهم : { وَ نَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ } .

ثم نظر إلى قبريهما

و قال : سمعت أذناي هاتان رسول الله يقول : " طلحة والزبير جاراي في الجنة " .

و قد قُتل الزبير بن العوام في جمادى الأولى سنة ست و ثلاثين من الهجرة ،

و له ست أو سبع و ستون سنة .

urahara kisuke

يُغلق .