وقفات مع الجزء الأول من القرآن الكريم(تابع الحمله)

•¦[بسم اڷڷه اڷرحمن اڷرحيم ]¦•



•¦[ۋ اڷصڷاۃ ۋ اڷسڷام عڷى أشرف اڷأنبياء ۋ اڷمرسڷين ]¦•



•¦[نبينا محمد ۋ عڷى آڷه ۋ صحبه أجمعين محمد أشـرف اڷأعـراب ۋاڷعجــم ]¦•



•¦[وارضى اللهم عن ساداتنا ابى بكر وعمر وعثمان وعلي]¦•



•¦[اللهم امين]¦•




•¦[مرحبا بكل الاداريين و المراقبين و مشرفين و الاعضاء]¦•



•¦[ وزوار منتديات العاشق الكرام ]¦•



•¦[يسرني ان اقدم لكم وقفات من القرآن الكريم]¦•



•¦[فتابعوا الموضوع وباذن الله تستفيدو ]¦•

..
•¦[ۈڷاٺنسۈنا من صاڷح دعائڪم باڷعفۈ ۈاڷعافيه ۈاڷٺۈفيق ]¦•
..


•¦[ۈبارڪ اڷڷه فيڪم]¦•


(الحمد)

مآ آلُِذَي يلُِوُحٍ فُي خـآطُرٍڪ حٍين تقٌرٍأ هـذَهـ آلُِڪلُِمة (آلُِحٍمدِ)؟

تحٍمدِهـ عٍلُِـﮯ مآذَآ؟ وُأيحٍمْدٍِ ذَآڪ آلُِذَي عٍنتهـ آلُِآية؟

إنهـ حٍمدِ يستغرٍقٌ جٍميعٍ آلُِمحٍآمدِ،وُحٍَمْدٌِ يستغرٍقٌ جٍميعٍ آلُِنعٍم،

وُأجٍلُِهـآ عٍلُِـﮯ آلُِإطُلُِآقٌ – بَعٍدِ آلُِهـدِآية لُِلُِإسلُِآم-: أن يمڪنڪ موُلُِآڪ من قٌرٍآءة هـذَآ آلُِڪتآبَ،

وُأن تتلُِذَ بَتلُِآوُتهـ.

عٍمرٍ آلُِمقٌبَلُِ

● •

{الرحمن الرحيم } ..

تأملُِ وُتلُِتفُت حٍوُلُِڪ بَلُِ فُي جٍسمڪ!

آنظًرٍ إلُِـﮯ آثآرٍ رٍحٍمة آلُِلُِهـ فُي نفُسڪ،

وُدِينڪ، وُعٍقٌلُِڪ، وُأسرٍتڪ، وُصحٍتڪ،

وُأمْنڪ، ... آلُِخ ..

إن آلُِتأملُِ فُي آثآرٍ رٍحٍمةآلُِلُِهـ وُنعٍمهـ من أعٍظًم

مآ يملُِأ آلُِقٌلُِبَ محٍبَةً لُِلُِهـ، وُتعٍظًيمآً وُإجٍلُِآلُِآ.

عٍمرٍ آلُِمقٌبَلُِ


● •

{إياك نعبد وإياك نستعين}

هـذَهـ وُآسطُة آلُِعٍقٌدِ فُي هـذَهـ آلُِسوُرٍة،

وُهـي إعٍلُِآن بَإخـلُِآص آلُِعٍبَوُدِية لُِلُِهـ حٍين قٌُدِّم آلُِمعٍموُلُِ(إياك)،

وُلُِمآ ڪآن ذَلُِڪ لُِآ يمڪن أن يتحٍقٌقٌ إلُِآ بَعٍوُن

آلُِلُِهـ وُتوُفُيقٌهـ، جٍآءت هـذَهـ آلُِجٍملُِة: {وإياك نستعين}

فُهـي إعٍلُِآن بَآلُِتبَرٍؤ من آلُِحٍوُلُِ وُآلُِقٌوُة،

فُلُِوُلُِآ إعٍآنة آلُِلُِهـ وُتوُفُيقٌهـ مآ رٍڪعٍ آلُِعٍبَدِ رٍڪعٍة،

وُلُِآ سجٍدِ سجٍدِة، وُلُِآ مشُـﮯ خـطُوُة إلُِـﮯ طُآعٍة.

عٍمرٍ آلُِمقٌبَلُِ


● •

{اهدنا الصراط المستقيم}

فُآلُِهـدِآية لُِآ تتم إلُِآ بَأن تڪوُن عٍلُِـﮯ هـذَآ آلُِصرٍآطُ.

وُوُصفُهـ بَآلُِآستقٌآمة لُِبَيآن أن سلُِوُڪهـ هـوُ أقٌصرٍ آلُِطُرٍقٌ إلُِـﮯ آلُِجٍنة.

وُأمآ ڪيفُ تعٍرٍفُ آستقٌآمتهـ؟ فُآلُِسنة ترٍجٍمآن آلُِقٌرٍآن.

عٍمرٍ آلُِمقٌبَلُِ


● •

{غير المغضوب عليهم ولا الضالين}

فُلُِآ يمڪن أن يلُِتقٌي منهـجٍ آلُِيهـوُدِ – ترٍڪ آلُِعٍملُِ بَآلُِعٍلُِم _ وُآلُِنصآرٍﮯ – عٍبَآدِة

آلُِلُِهـ عٍلُِـﮯ جٍهـلٍُِ - معٍ منهـجٍ آلُِأنبَيآء!

وُإنڪ لُِتعٍجٍبَ بَعٍدِ هـذَآ من مُسْلُِمٍ يرٍدِدِ هـذَهـ آلُِآية ثم يصحٍحٍ

مذَآهـبَهـؤلُِآء آلُِضآلُِين وُآلُِذَين غضبَ عٍلُِيهـم!

وُأعٍظًم من ذَلُِڪ: أن يظًن أنهـم لُِيسوُآ بَڪفُآرٍ!

وُلُِآ أدِرٍي أين يذَهـبَ هـؤلُِآء من قٌوُلُِآلُِلُِهـ تعٍآلُِـﮯ:

{ِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ

جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ} [آلُِبَينة: 6̥̥̲̣̥].

عٍمرٍ آلُِمقٌبَلُِ

● •

يآ لُِلُِعٍظًمة!

ڪلُِ ڪتآبَ فُي آلُِدِنيآ فُيهـ نقٌص وُقٌصوُرٍ قٌلُِّ وُڪثرٍ،

إلُِآ ڪتآبَ آلُِلُِهـ يبَتدِئ بَآلُِتحٍدِي لُِڪلُِ من

قٌرٍأهـ: {ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ} [آلُِبَقٌرٍة: 2̲̣̣̣̥]

فُتبَآرٍڪ آلُِلُِهـ آلُِعٍلُِيم آلُِحٍڪيم!

وُقٌدِ مرٍَّ بَي أن رٍجٍلُِآً ڪندِيآً نصرٍآنيآً، أرٍآدِ أن يقٌرٍأ آلُِقٌرٍآن من أجٍلُِ آلُِبَحٍث عٍن أخـطُآء

وُنوُآقٌص فُي آلُِقٌرٍآن، فُڪآنت هـذَهـ آلُِآية أوُلُِ صدِمة!

فُلُِمآ قٌرٍأ هـذَهـ آلُِآية: {وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ

وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (23)

فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا} [آلُِبَقٌرٍة: 2̲̣̣̣̥3̍̍̍̊، 2̲̣̣̣̥4̩̥]

عٍلُِن إسلُِآمهـ!

عٍمرٍ آلُِمقٌبَلُِ


● •

{ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ } [آلُِبَقٌرٍة: 2̲̣̣̣̥]

فُآلُِمتقٌوُن هـم أعٍظًم آلُِنآس آنتفُآعٍآً بَهـذَآ آلُِقٌرٍآن،

وُإلُِآ فُڪلُِ من أقٌبَلُِ عٍلُِيهـ طُآلُِبَآً لُِلُِهـدِﮯ منهـ، أصآبَ من خـيرٍهـ

وُلُِوُ ڪآن آلُِمتدِبَرٍ ڪآفُرٍآً، فُسيڪوُن لُِهـ أثرٍ،

وُلُِقٌدِ ڪآنت بَدِآيةإسلُِآم جٍبَيرٍ بَن مطُعٍم

بَتدِبَرٍ آية: {أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ} [آلُِطُوُرٍ: 3̍̍̍̊5̲̣̥]

وُڪآن يوُمهـآ ڪآفُرٍآً.

عٍمرٍ آلُِمقٌبَلُِ


● •

لُِمآ قٌآلُِآلُِعٍبَدِ بَتوُفُيقٌ رٍبَهـ : (اهدنا الصراط المستقيم) ، آلُِفُآتحٍة ،

قٌيلُِ لُِهـ: (ذلك الكتاب لا ريب فيه) آلُِبَقٌرٍة: ٢ ؛

هـوُ مطُلُِوُبَڪ ، وُفُيهـ أرٍبَڪ وُحٍآجٍتڪ ، وُهـوُ آلُِصرٍآطُ آلُِمستقٌيم : (هدى للمتقين) ، آلُِبَقٌرٍة: ٢ ،

آلُِقٌآئلُِين : ( اهدنا الصراط المستقيم ) ، آلُِفُآتحٍة ،

وُآلُِخـآئفُين من حٍآلُِ آلُِمغضوُبَ عٍلُِيهـم وُآلُِضآلُِين

آبَن آلُِزْبَيرٍ آلُِغرٍنآطُي/ آلُِبَرٍهـآن فُي تنآسبَ سوُرٍ آلُِقٌرٍآن : ص 8̣̝̇4̩̥/


● •

(و مما رزقناهم ينفقون) ، آلُِبَقٌرٍة ،

آهـتم آلُِقٌرٍآن آلُِڪرٍيم بَمدِحٍ آلُِمنفُقٌين وُآلُِحٍث عٍلُِـﮯ آلُِإنفُآقٌ ،

إذَ ڪآن من أعٍظًم آلُِوُسآئلُِ إلُِـﮯ رٍقٌي آلُِأمم وُسلُِآمتهـآ

من ڪوُآرٍث شُتـﮯ ، ڪآلُِفُقٌرٍ ، وُآلُِجٍهـلُِ ، وُآلُِأمرٍآض آلُِمتفُشُية ،

فُبَبَذَلُِ آلُِمآلُِ تُسدِ حٍآجٍآت آلُِفُقٌرٍآء ، وُتُشُآدِ معٍآهـدِ آلُِتعٍلُِيم ، وُُتقٌآم وُسآئلُِ حٍفُظً آلُِصحٍة ،

إلُِـﮯ مآ يُشُآڪلُِ هـذَآ من جٍلُِآئلُِ آلُِأعٍمآلُِ .

محٍمدِ آلُِخـضرٍ حٍسين/أسرٍآرٍ آلُِتنزْيلُِ


● •

تحٍدِثت آلُِسوُرٍة فُي فُآتحٍتهـآ عٍن أصنآفُ آلُِنآس فُي آلُِدِنيآ من آلُِنآحٍية آلُِإيمآنية:

مؤمنوُن، ڪفُآرٍ، منآفُقٌوُن،

فُتحٍدِثت عٍن آلُِمؤمنين فُي خـمس آيآت،

وُعٍن آلُِڪفُآرٍ فُي آيتين،

وُعٍن آلُِمنآفُقٌين فُي بَضعٍ عٍشُرٍة آية!

وُمآ ذَآڪ إلُِآ لُِشُدِة خـطُرٍهـم عٍلُِـﮯ آلُِأمة،وُشُدِة تلُِوُنهـم

آلُِذَي تخـفُـﮯ معٍهـ صفُآتهـم عٍلُِـﮯ آلُِأڪثرٍين.

عٍمرٍ آلُِمقٌبَلُِ


● •

هـذَهـ آلُِآية صرٍيحٍة فُي ڪفُرٍآلُِمنآفُقٌين ڪفُرٍآ أڪبَرٍ مخـرٍجٍآً من آلُِملُِة:

{ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ} [البقرة: 8]

وُأن آلُِشُهـآدِة بَآلُِلُِسآن لُِآ تنفُعٍ آلُِإنسآن إذَآ لُِم تتوُآطُأ معٍ آلُِقٌلُِبَ.

عٍمرٍ آلُِمقٌبَلُِ


● •



فى النهاية ارجوا انكم استفدتم بموضوعى المتواضع

ۋهگذا لگل بدايـۃ نهايـۃ

ۋخ‘ـير العمل ما حـسن آخ‘ـره

وخير الگلام ما قل ۋدل ۋبعد هذا الجهد المٺۋاضع أٺمنےٰ

أن أگۋن مۋفقا في سردي للعناصر السابقـۃ سردا لا ملل

فيـﮧ ولا ٺقصير ، ۋفقني اللـﮧ ۋإياگم لما فيـﮧ صالحـنا ج‘ـميعا .

بسم اللـہ الرحـمن الرحـيم

السلام عليگم ۋرح‘ـمـۃ اللـہ وبرگاٺـہ

اهلا اخ‘ـےٰ گيف ح‘ـاگ ؟ ان شاء اللـہ طيب ۋبخ‘ـير

مۋضوع رائع اخ‘ـےٰ شگرا لگ سلمٺ يمناگ علےٰ الطرح‘

ۋ فےٰ ميزان حـسناٺگ ان شاء اللـہ

الطقم رائع و المضمۋن قيم ۋمفيد

ۋشگرا لاخٺےٰ رائحــۃ المطر علےٰ الملاح‘ـظـۃ القيمـہ

ۋفےٰ انٺظار مۋاضيعگ القادمـۃ اخ‘ـےٰ

ٺم الشگر + اعلےٰ ٺقييم

ۋٺحـياٺےٰ الگ ۋدمٺ بخ‘ـير اخےٰ

لا الـہ الا اللـہ

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

كيفك اخي الغالي ان شاء الله بخير

الحقيقه موضوع جميل يستحق كل الثناء

واتمنى لك الموفقيه في قادم اعمالك

لك مني كل الشكر والتقدير

وكل عام وانت بألف خير

تم التقييم بأنواعه

ولا تحرمنا جديدك

ودمت بخير

في أمان الله

السلام عليگم

گيف ح‘ـ‘ـالگ أخ‘ـي هاٺاگي ؟

ان شاء اللـﮧ في ٺمام الصحـ‘ــۃ ۋ العافيـۃ

ماشاء اللـﮧ ابداع في ابداع

مشگۋر علےٰ العمل الرائع ۋ المميز

ٺسلم يديگ علےٰ الطرحــ الرائع ۋ الراقي

اللـﮧ يعطيگ الف عافيـۃ علےٰ المۋضۋع الرائع ۋ المميز

أسال اللـﮧ ان يجعلـﮧ في ميزان حـ‘ـسناٺگ

مۋفق في باقي أعمالگ

ٺقبل مرۋري البسيط

في امان اللـﮧ

ٺح‘ـ‘ـياٺي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


بارك الله في جهدك ،ونفع بك ،ورزقك الإخلاص فيه

الموضوع راق لي من عدة نواحي :

بداية بالتنسيق ،واختيارك للألوان ،والخط،، وأهم شيء هو طريقة عرضك للموضوع ،فقد استخذمت طريقة مختصرة وبسيطة ، يفهمها الجميع .


فضلاً ...لي ملاحظة

في أكثر من مرة انهيت مواضع التفسير بهذا الاسم (عٍمرٍ آلُِمقٌبَلُِ)

الذي فهمته أنه صاحب العبارة ! فإذا كان هذا صحيح ..أخي من الأفضل أن تضع الاسم بين علامة تنصيص (قوسين ، أو شرطتين ) ؛ليدل على أنه صاحب المقولة .


أيضا ..

في هذه الفقرة من كلامك ذكرت وبينت في آخر الكلام بأن الاسم تحت الكلام هو صاحب المقولة ،لكن لم تضعه بين علامة تنصيص .

(و مما رزقناهم ينفقون) ، آلُِبَقٌرٍة ،

آهـتم آلُِقٌرٍآن آلُِڪرٍيم بَمدِحٍ آلُِمنفُقٌين وُآلُِحٍث عٍلُِـے آلُِإنفُآقٌ ،

إذَ ڪآن من أعٍظًم آلُِوُسآئلُِ إلُِـے رٍقٌي آلُِأمم وُسلُِآمتهـآ

من ڪوُآرٍث شُتـے ، ڪآلُِفُقٌرٍ ، وُآلُِجٍهـلُِ ، وُآلُِأمرٍآض آلُِمتفُشُية ،

فُبَبَذَلُِ آلُِمآلُِ تُسدِ حٍآجٍآت آلُِفُقٌرٍآء ، وُتُشُآدِ معٍآهـدِ آلُِتعٍلُِيم ، وُُتقٌآم وُسآئلُِ حٍفُظً آلُِصحٍة ،

إلُِـے مآ يُشُآڪلُِ هـذَآ من جٍلُِآئلُِ آلُِأعٍمآلُِ .


محٍمدِ آلُِخـضرٍ حٍسين/أسرٍآرٍ آلُِتنزْيلُِ



(أعتذر إن كنت ازعجتك بملاحظتي ،لكني أردت التنبيه فقط )

السلام عليكم

شكرا لك أخي hataki7 على هذا الموضوع الرائع

أبدعت حقا في الطرح والتنسيق والكلمات القيمة

.
.

معاني رائعة لأيات عظيمة في الجزء الاول للقرأن الكريم

فيها الفائدة الكبيرة والموعظة والدروس المهمة خاصة

المعاني الكبيرة في سورة الفاتحة ووصف المنافقين

وسماتهم في اكثر من موضع في سورة البقرة

.
.
.

بوركت جهودك الكبيرة

وبانتظار مواضيعك القادمة ان شاء الله

وكل عام وانت بخير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رائحة المطر

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


بارك الله في جهدك ،ونفع بك ،ورزقك الإخلاص فيه

الموضوع راق لي من عدة نواحي :

بداية بالتنسيق ،واختيارك للألوان ،والخط،، وأهم شيء هو طريقة عرضك للموضوع ،فقد استخذمت طريقة مختصرة وبسيطة ، يفهمها الجميع .


فضلاً ...لي ملاحظة

في أكثر من مرة انهيت مواضع التفسير بهذا الاسم (عٍمرٍ آلُِمقٌبَلُِ)

الذي فهمته أنه صاحب العبارة ! فإذا كان هذا صحيح ..أخي من الأفضل أن تضع الاسم بين علامة تنصيص (قوسين ، أو شرطتين ) ؛ليدل على أنه صاحب المقولة .


أيضا ..

في هذه الفقرة من كلامك ذكرت وبينت في آخر الكلام بأن الاسم تحت الكلام هو صاحب المقولة ،لكن لم تضعه بين علامة تنصيص .

(و مما رزقناهم ينفقون) ، آلُِبَقٌرٍة ،

آهـتم آلُِقٌرٍآن آلُِڪرٍيم بَمدِحٍ آلُِمنفُقٌين وُآلُِحٍث عٍلُِـے آلُِإنفُآقٌ ،

إذَ ڪآن من أعٍظًم آلُِوُسآئلُِ إلُِـے رٍقٌي آلُِأمم وُسلُِآمتهـآ

من ڪوُآرٍث شُتـے ، ڪآلُِفُقٌرٍ ، وُآلُِجٍهـلُِ ، وُآلُِأمرٍآض آلُِمتفُشُية ،

فُبَبَذَلُِ آلُِمآلُِ تُسدِ حٍآجٍآت آلُِفُقٌرٍآء ، وُتُشُآدِ معٍآهـدِ آلُِتعٍلُِيم ، وُُتقٌآم وُسآئلُِ حٍفُظً آلُِصحٍة ،

إلُِـے مآ يُشُآڪلُِ هـذَآ من جٍلُِآئلُِ آلُِأعٍمآلُِ .


محٍمدِ آلُِخـضرٍ حٍسين/أسرٍآرٍ آلُِتنزْيلُِ



(أعتذر إن كنت ازعجتك بملاحظتي ،لكني أردت التنبيه فقط )

يعطيك العافيه اختى وشكراً لتصيحتك ةان شاء الله
في الموضوع الثاني اعدله
طبعاً الى في الاخير هو صاحب المقوله

السلام عليكم ورحمةة الله

كيف حالك ؟

إن شاء الله بخير وصحة وما تشكي من باس

موضوع رائع ومميز تستحق الشكر والتقدير

ومحتواه مفيد وواضح أعجبني كثيرا

تم التقييم بجميع أنواعه والشكر

أشكركك على موضوعك وأتمنى لك التوفيق

في أعمالك وفي حياتك كلها

نتمنى منك ابداعا أكثر في مواضيع القادمة

ولا ترحمنا من جديدكك وإبداعك

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

حياك الله يا اخونا الغالي ""hataki7 ""ما شاء الله عليك ايش هذه المواضيع الخطيرة

ڪيف حاڷڪ أخۈي ؟ عساك إن شاء الله بخير ۈ بصحة و بعافية

أعجبتني هذه الوقفات مع القرآن الكريم فحبيت أرجع لأولها , فيگفيگَ شرفا إنـہ گلام رب السمۋاٺ

ۋالأرض ٺٺرنم بـہ صباح‘ـا ۋمساء فالقرآن هۋ الذي يحـقق السعادة للإنسان، ۋينشر الأمن والاطمئنان،

عز ۋفخر ۋرفاهيـۃ ۋأمان، گل هذا يحـققـہ القرآن

أخ‘ـي الطيب هاتاكي ماذا أقۋل في الأمر بدأت ٺبهرني مۋاضيعگ الشيقـۃ ۋالمفيدة

وهنا وضعٺ بين أيدينا القرآن الگريم

قال اللـہ ٺعالےٰ {أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا}

المۋضۋع جدا مٺگامل في محـٺۋاه وٺرٺيبـہ وٺنسيقـہ و راقت لي هذه الكلمات الرهيبة

سلمٺَ ۋسلمٺ يمناگ علےٰ ماح‘ـملٺـہ لنا

ۋۋضعٺـہ ها هنا بگل مودة ۋحـب وشۋق

يــ ع ـطيگ ربي ألف والف عافيـۃ علےٰ ما طرح‘ـٺ

الله يسڷم أنامڷڪ ۈ يڪثر من أمثاڷڪ يارب مۈضۈع’ـ راق ڷي

محٺۈاه قيم ۈ جميڷ إسٺفدٺ ڪثيرأ

بقراءٺه ۈ أٺمنى منڪ اڷإسٺمرار في طرح مثڷ هذه اڷمۈاضيع

اڷمفيدة ۈ اڷقيمة شڪراً جزيڷاً ڷڪ ياغاڷي

ڪثر الله خيرڪ ۈ أنا بإنٺظار اڷمزيد من إبدااع’ـاٺڪ بفارغ اڷصبر

ٺقبڷ مرۈري اڷمٺۈاضع ’. في أمان الله

تم التقييم + تقييم الموضوع
+ الشكر