| قسم ملتقى الأدباء قسم يختص بكل ما يتعلق بالأُدباء من معلومات وتقارير عنهم. |
|
#1
12-06-2014, 11:35 AM
|
||||
|
||||
|● الشـــاآعر الفتاآڪ ৲৴عمرو بن ڪلثوم৴৲ تاآبع للمساآبقۂ ●|
   الْحمـد للَّـﮧ الْعلْي الْعظيمـ , مـالْڪ يۈمـ الْدين , ربنا ۈرب الْعالْمـين, أحمـده حمـد عبد مـعترف بالْعجز ۈالْتقصير ۈأشڪره علْے ڪلْ يسر مـن عسير , أشهد أن لْــاآ إلْـﮧ إلْـــاآ اللَّـﮧ ۈحده لْا شريڪ لْـﮧ, ۈأشهد أن مـحمـد عبده ۈرسۈلْـﮧ الْسراآج الْمـنير , الْمـبعۈث الْے ڪافۂ الْخلْق مـن غني ۈفقير , صلْے اللَّـﮧ علْيـﮧ ۈعلْے ألْـــﮧ ۈصحبـﮧ ۈسلْمـ صلْــاآة يفۈز قاآئلْها بمـغفرة مـن اللَّـﮧ ۈأجرٍ ڪبير.  مدخڷ اڷشعر اڷجاهڷي هۊ اڷشعر اڷعربي اڷذى قيڷ قبڷ اڷإسڷام بنحۊ من مائۂ ۊخمسين إڷى مئتى عام في رأى بعض اڷمحققين اڷذين أشارۊا إڷى أن اڷشعر اڷناضج يعۊد إڷيها ۊقد اشتمڷ عڷى شعر عدد ڪبير من اڷشعراء اڷڪبار ۊايضا ضم دۊاۊين عدد من اڷشعراء ۊاڷشاعرات اڷذى ۊصڷنا شعر بعضهم ڪامڷا تقريبا ۊۊصڷتنا شذرات من شعر بعضهم ۊيتميز هذا اڷشعر بجزاڷۂ ڷفظﮧ ۊمتانۂ تراڪيبـﮧ ۊاحتۊائـﮧ عڷى معڷۊمات غنيۂ عن اڷبيئۂ اڷجاهڷيۂ بما فيها من حيۊان ۊطير ۊجماد ڪما أنـﮧ عبر عن أحداث حياۂ اڷعرب ۊتقاڷيدهم ۊمعارڪهم اڷمشهۊرۂ ۊأماڪن معيشۂ قبائڷهم ۊأسماء آبار مياههم ۊأسماء فرسانهم اڷمشهۊرين ۊمحبۊباتهم ۊاعتبر هذا اڷشعر سجڷا ڷحياۂ اڷأمۂ اڷعربيۂ قبڷ ظهۊر اڷإسڷام ڪما اعتمد عڷيـﮧ عڷماء اڷڷغۂ في ۊضع قۊاعد اڷنحۊ ۊاڷاستشهاد عڷى صحتها ۊاعتمد عڷيـﮧ مفسرۊ اڷقرآن في بيان معانى اڷڪڷمات ۊمدى ۊرۊدها في ڷغۂ اڷعرب. ۊيعتر اڷشعر في اڷجاهڷيۂ محڷ افتخار بين اڷشعار حيث انهم ۊصڷۊا إڷى ذرۊۂ اڷڷغۂ اڷعربيۂ من فصاحۂ ۊبڷاغۂ ,ڷذڷڪ نزڷ اڷقران اڷڪريم معجزاً ڷهم ۊمتحديا ڷفصاحتهم عڷى ان ياتۊا بمثڷـﮧ ظاهرۂ اڷصعڷڪۂ في اڷشعر اڷجاهڷي اڷصعڷڪۂ ظاهرۂ ۊحرڪۂ من حرڪات اڷتمرد عڷى اڷۊاقع اڷحياتي ۊاڷمعاشي اڷذي يعيش اڷإنسان في ڪنفـﮧ . فاڷإنسان ڷا يمڷڪ ڪفاف عيشـﮧ ۊطعامـﮧ ڷتدفعـﮧ اڷحياۂ ڷڪي يۊاجـﮧ مخاطرها ۊيسيح في عرض اڷبڷاد ۊطۊڷها طاڷباً اڷحصۊڷ عڷى رزقـﮧ بڪافۂ اڷسبڷ ڷيبقى ۊهۊ يسعى في مناڪب اڷأرض ڪريماً عزيزاً ڷا يتذڷڷ ڷأحد . ۊفي اڷأرض منأى ڷڷڪريم عن اڷاذى ۊفيها ڷمن خاف اڷقڷى متعزڷ ۊيعد شعر اڷصعاڷيڪ في ادبنا اڷعربي دعۊۂ ڷنبذ اڷۊاقع اڷمحبط ۊاخذ ماڷ اڷاغنياء ۊاڷمۊسرين ۊتۊزيعـﮧ عڷى اصحاب اڷحاجۂ ڷسد رمق معيشتهم . ۊمن يڪ مثڷي ذا عياڷ ۊمقتراً من اڷماڷ يطرح نفسـﮧ ڪڷ مطرح ۊاڷصعاڷيڪ طۊائف متعددۂ فمنهم اڷخڷيع اڷذي تبرأت عنـﮧ عشيرتـﮧ ۊاهدرت دمـﮧ ۊمنهم اڷغرباء أبناء اڷسبايا اڷذين تنڪر ڷهم اباؤهم ۊڷم يعترفۊا بهم ، ۊاڷفقراء اڷذين تمردۊا عڷى اڷۊاقع نتيجۂ ڷڷظرۊف اڷتي ڪانۊا يعيشۊنها ڷيحترفۊا اڷصعڷڪۂ ۊينضمۊا إڷى من تصعڷڪ قبڷهم فهۊ يدعۊا ڷڷحصۊڷ عڷى طعامـﮧ ۊڷۊ ادى ذڷڪ إڷى امتشاق اڷسيف ذريني اطۊف في اڷبڷاد ڷعڷني اخڷيڪ أۊ اغنيڪ عن سۊء محضري ۊفي هذا اڷشعر نجد رفضاً ۊاقعياً ڷڷمعيشۂ اڷمرۂ ۊاڷفقر اڷمحدق ۊنداء يطڷب اڷمساۊاۂ بين اڷجميع ۊدعۊۂ إڷى رابطۂ اجتماعيۂ يسۊدها اڷعز ۊاڷڪرامۂ . إذا اڷمرء ڷم يبعث سۊاماً ۊڷم يرح سۊماً ۊڷم تعطف عڷيـﮧ اقاربـﮧ فڷڷمۊت خير ڷڷفتى من حياتـﮧ فقيراً ۊمن مۊڷى تدب عقاربـﮧ ثم يمضي اڷشاعر في فضاء رحب فسيح ساعياً ڷڷحصۊڷ عڷى ما يسد بـﮧ رمقـﮧ دۊن سؤاڷ اڷناس ۊ استجدائهم : متى تطڷب اڷماڷ اڷمقنع باڷقنا تعش ماجداً أۊ تحترمڪ اڷمخارم ثم اننا نجد ان هناڪ ظاهرۂ أخرى في اشعارهم ۊ هي اڷتشرد ۊ اڷنأي عن اڷاهڷ ۊ بعدهم عنهم ڷتثۊر فيهم ظاهرۂ اڷشجاعۂ ۊ اڷغزۊ ڷاعدائهم ۊ مهاجمتهم ڷڷقۊافڷ اڷتجاريۂ : مطڷاً عڷى اعدائـﮧ يزجرۊنـﮧ بساحتهم زجر اڷمنيع اڷمشهر اما شعرهم فهۊ مڷيء باڷۊاقعيۂ اڷصادقۂ ۊ اڷصۊر اڷحقيقيۂ حيث انـﮧ اڷمتنفس اڷۊحيد ڷما ڪانت تضيق بـﮧ اڷصدۊر ۊ تجيش بـﮧ قرائحهم ۊ تعبر عنـﮧ خباياهم حيث تصبح ۊ بشڪڷ دائم دعۊۂ ڷاخۊانهم ڷڷانضمام اڷيهم: ۊ ما نڷتها حتى تصعڷڪت حقبۂ ۊ ڪدت ڷاسباب اڷمنيۂ اعرف ۊ شعرهم ذۊ مزيۂ رتيبۂ عاڷيۂ مصبۊغۂ بۊحدۂ مۊضۊعيۂ متناغمۂ ڷتعبر عن ۊاقعهم ۊ افعاڷهم من غزۊات ۊ سرعۂ ۊ مهاجمۂ اڷقۊافڷ ۊنهبها ۊ حتى رأيت اڷجۊع باڷضيف ضرني إذا قمت تغشاني ظڷاڷ فاسدف حتى ان بعضهم ڪان يطڷب من زۊجاتـﮧ اڷصبر ۊ اڷاناۂ ڷان اڷظرۊف ۊاڷحياۂ اڷقاسيۂ هي اڷتي دفعتـﮧ إڷى ذڷڪ : أقيمۊا بني آمي صدۊر مطيڪم فإني إڷى قۊم سۊاڪم ڷأميڷ ڷعمرڪ ما في اڷأرض ضيق عڷى امرى سرى راغباً أۊ راهباً ۊ هۊ يغفڷ ۊ نجده من اڷۊاضح اڷجڷي في هذه اڷظاهرۂ اڷفنيۂ اڷشعريۂ ابتعادهم عن اڷقصيدۂ اڷطۊيڷۂ . يقۊڷ د. يۊسف خڷيف: تڷڪ هي اڷحياۂ اڷقڷقۂ اڷمشغۊڷۂ باڷڪفاح في سبيڷ اڷعيش ۊ تڷڪ اڷطائفۂ اڷارستقراطيۂ اڷمستقرۂ اڷتي فرّغت ڷڷفن تراثاً هيأتـﮧ ڷها . قبائڷ ڷا منأجڷ اڷفن ۊ ڷڪن من أجڷها هي ۊ هذا ما يؤڪده قۊڷ اڷشاعر تقۊڷ سڷيمى ڷا تعرضن ڷتڷعۂ ۊ ڷيڷڪ عن ڷيڷ اڷصعاڷيڪ نائم أڷم تعڷمي ان اڷصعاڷيڪ نۊمهم قڷيڷ إذا نام اڷخڷي اڷمساڷم ۊ في شعرهم نجد فڷسفتهم في اڷحياۂ ۊ ڷذتها ، ۊ ذڷڪ من خڷاڷ تجاربهم اڷيۊميۂ .. ۊ خاصۂ ظاهرۂ اڷعدڷ اڷاجتماعي ۊ نظرتهم تڷڪ اڷنظرۂ اڷمزريۂ إڷى اڷفۊارق اڷطبقيۂ ذريني ڷڷغنى اسعى فإني رأيت اڷناس شرهم اڷفقير ثم انـﮧ ڷا يبقى ساڪتاً عڷى اڷظڷم ۊ اڷقهر ڷيجد ڷنفسـﮧ متسعاً يثۊر من خڷاڷـﮧ ۊ مڪاناً في اڷأرض يبتعد بـﮧ عن اڷذڷ ۊ اڷاذى ۊ في اڷأرض منأى ڷڷڪريم عن اڷاذى ۊ فيها ڷمن خاف اڷقڷى متعزڷ ان شعر اڷصعاڷيڪ هۊ امتداد ذۊ صبغۂ شعريۂ تدڷ عڷى اڷقدرۂ اڷفنيۂ ۊ اڷاحساس اڷمرهف اڷجماڷي حيث تمڪن اڷشاعر ان ينطڷق من خڷاڷـﮧ ڷڷتأسيس ۊ اڷتجديد ، ۊ يمتاز بأشعاره بخاصۂ فنيۂ خاصۂ يتفرد بها اڷشعر اڷجاهڷي . ڷقد امن اڷجاهڷيۊن ان اڷشاعر يمڷڪ قۊى خارقۂ تمڪنـﮧ من اڷتنبؤ باڷأحداث ۊاڷتعبير عمّا يتنبّأ بـﮧ بڪڷام مۊزۊن ۊمقفّى ڷذڷڪ ڪانت اڷقبائڷ اڷجاهڷيۂ تفتخر بشعرائها ۊتمجّدهم حيث اعتبر اڷشاعر ڷسان قبيڷتـﮧ يهجۊ اڷاعداء ۊيمجّد اسم اڷقبڷيۂ بشعره ۊڪما هۊ معرۊف ان ڷڷقصيدۂ اڷجاهڷيۂ مبنى خاص بهاۊيسمّى اڷمبنى اڷثڷاثي اڷمتمثّڷ فيما يڷي: 1- اڷۊقۊف عڷى اڷاطڷاڷ (اڷمقدمۂ اڷغزڷيۂ/اڷخمريۂ). 2- اڷۊصف. 3- اڷقصد من اڷقصيدۂ ۊقد يختم اڷشعر بأبيات من اڷحڪمۂ ۊانا اخترت ان اتڪڷم عن احد هؤڷاء اڷشعراء اڷعظام ۊهۊ اڷشاعر ۊاڷفارس اڷشجاع عمرۊ ابن ڪڷثۊم  عزتـﮧ ۊفتڪتـﮧ ڪان من أعز اڷناس نفساً، ۊهۊ من اڷفتاڪ اڷشجعان، ساد تغڷب، ۊهۊ فتىً ۊعمّر طۊيڷاً. هۊ قاتڷ اڷمڷڪ عمرۊ بن هند مڷڪ اڷمناذرۂ. ۊذڷڪ أن أم عمرۊ بن هند ادعت يۊماً أنها أشرف نساء اڷعرب فهي بنت مڷۊڪ اڷحيرۂ ۊزۊجۂ مڷڪ ۊأم مڷڪ فقاڷت إحدى جڷيساتها: "ڷيڷى بنت اڷمهڷهڷ أشرف منڪ فعمها اڷمڷڪ ڪڷيب ۊأبۊها اڷزير ساڷم اڷمهڷهڷ سادۂ اڷعرب ۊزۊجها ڪڷثۊم بن ماڷڪ أفرس اڷعرب ۊۊڷدها عمرۊ بن ڪڷثۊم سيد قۊمـﮧ" فأجابتها: " ڷأجعڷنها خادمۂ ڷي". ثم طڷبت من ابنها عمرۊ بن هند أن يدعۊ عمرۊ بن ڪڷثۊم ۊأمـﮧ ڷزيارتهم فڪان ذڷڪ. ۊأثناءاڷضيافۂ حاۊڷت أم اڷمڷڪ أن تنفذ نذرها فأشارت إڷى جفنۂ عڷى اڷطاۊڷۂ ۊقاڷت " يا ڷيڷي ناۊڷيني تڷڪ اڷجفنـﮧ" فأجابتها: ڷتقم صاحبۂ اڷحاجۂ إڷى حاجتها" فڷما أڷحت عڷيها صرخت: "ۊذڷآاه" فسمعها ابنها عمرۊ بن ڪڷثۊم ۊڪان جاڷساً مع عمرۊ بن هند في حجرۂ مجاۊرۂ فقام إڷى سيف معڷق ۊقتڷـﮧ بـﮧ ثم أمر رجاڷـﮧ خارج اڷقصر فقامۊا بنهبـﮧ. نسبـﮧ هۊ: عمرۊ بن ڪڷثۊم بن ماڷڪ بن عتّاب بن سعد بن زهير بن جشم بن بڪر بن حبيب بن عمرۊ بن غنم بن تغڷب بن ۊائڷ بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديڷۂ بن أسد بن ربيعۂ بن نزار بن معد بن عدنان، اڷتغڷبي. أمـﮧ: هي ڷيڷى بنت اڷمهڷهڷ بن ربيعۂ بن اڷحارث بن زهير بن جشم بن بڪر بن حبيب بن عمرۊ بن غنم بن تغڷب بن ۊائڷ بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديڷۂ بن أسد بن ربيعۂ بن نزار بن معد بن عدنان، اڷتغڷبي. حيانۂ شاعر جاهڷي مشهۊر من شعراء اڷطبقۂ اڷأۊڷى، ۊڷد في شماڷي جزيرۂ اڷعرب في بڷاد ربيعۂ، ۊتجۊڷ فيها ۊفي اڷشام ۊاڷعراق ۊنجد. ڪان من أعز اڷناس نفساً، ۊهۊ من اڷفتاڪ اڷشجعان، ساد قۊمـﮧ تغڷب ۊهۊ فتى، ۊعمر طۊيڷاً، ۊهۊ اڷذي قتڷ اڷمڷڪ عمرۊ بن هند فتڪ بـﮧ ۊقتڷـﮧ في دار مڷڪـﮧ ۊانتهب رحڷـﮧ ۊخزائنـﮧ ۊانصرف باڷتغاڷبۂ إڷى باديۂ اڷشام، ۊڷم يصب أحد من أصحابـﮧ ۊأمُّ عمرۊ ، هي ڷيڷى بنت اڷمهڷهڷ أخي ڪڷيب، اشتهرت باڷأنفۂ ۊعظم اڷنفس ڪما ڪانت ڷجڷاڷۂ محتدها من فضڷيات اڷسيدات اڷعربيات قبڷ اڷإسڷام فڷما حمڷت بعمرۊ، قاڷت: إنـﮧ أتاني آتٍ في اڷمنام فقاڷ: يا ڷڪ ڷيڷى من ۊڷد- يُقدِمُ إقدام اڷأسدْ من جُشمٍ فيـﮧ اڷعددْ- أقۊڷ قيڷاً ڷا فَنَدْ فۊڷدت عمراً. ۊڷما أتت عڷيـﮧ سنۂ قاڷت: أتاني ذڷڪ اڷآتي في اڷڷيڷ فأشار إڷى اڷصبيّ ۊقاڷ: إني زعيمُ ڷڪ أمَّ عمرۊ- بماجدِ اڷجدّ ڪريم اڷنَّجْرِ أشجعُ من ذي ڷبيدٍ هزبرِ- ۊقّاص آدابٍ شديد اڷأشْرِ يسۊدُهم في خمسۂ ۊعشرِ ۊقد قيڷ إنـﮧ ڪان اڷأمر ڪما سمعت ۊساد عمرۊ بن ڪڷثۊم قۊمـﮧ تغڷب ۊهۊ ابن خمس عشرۂ سنۂ. ۊتغڷب هم من هم في اڷشرف ۊاڷسيادۂ ۊاڷمجد ۊضخامۂ اڷعدد ۊجڷاڷ اڷمحتد ۊاڷأرۊمۂ. ۊأسرۂ عمرۊ سادات تغڷب ۊرؤساؤها ۊفرسانها حتى قيڷ: ڷۊ أبطأ اڷإسڷام ڷأڪڷت تغڷب اڷناس. ۊڷد ۊنشأ في أرض قۊمـﮧ اڷتغڷبيين، ۊڪانۊا يسڪنۊن اڷجزيرۂ اڷفراتيۂ ۊما حۊڷها، ۊتخضع قبيڷتـﮧ ڷنفۊذ مڷۊڪ اڷحيرۂ مع استقڷاڷهم اڷتام في شؤۊنهم اڷخاصۂ ۊاڷعامۂ، ۊاڷحيرۂ ڪما نعڷم إمارۂ عربيۂ أقامها اڷفرس عڷى حدۊد اڷجزيرۂ اڷعربيۂ ۊحمۊها باڷسڷاح ۊاڷجنۊد. ۊڷد عمرۊ إذاً بين مجد ۊحسب ۊجاه ۊسڷطان، فنشأ شجاعاً هماماً خطيباً جامعاً ڷخصاڷ اڷخير ۊاڷسؤدد ۊاڷشرف، ۊبعد قڷيڷ ساد قۊمـﮧ ۊأخذ مڪان أبيـﮧ، ۊقاڷ اڷشعر ۊأجاد فيـﮧ ۊإن ڪان من اڷمقڷين. ۊيقاڷ إنّ قصيدتـﮧ اڷمعڷقۂ ڪانت تزيد عڷى أڷف بيت ۊإنها في أيدي اڷناس غير ڪامڷۂ ۊإنما في أيديهم ما حفظۊه منها. ۊڪان خبر ذڷڪ ما ذڪره أبۊ عمر اڷشيباني، قاڷ: إنّ عمرۊ بن هند ڷما مڷڪ، ۊڪان جبّاراً عظيم اڷشأن ۊاڷمڷڪ، جمع بڪراً ۊتغڷب ابني ۊائڷ ۊأصڷح بينهم بعد حرب اڷبسۊس، ۊأخذ من اڷحيّين رهناً من ڪڷ حيّ مائۂ غڷام من أشرافهم ۊأعڷامهم ڷيڪفّ بعضهم عن بعض. ۊشرط بعضهم عڷى بعض ۊتۊافقۊا عڷى أن ڷا يُبقي أحد منهم ڷصاحبـﮧ غائڷۂ ۊڷا يطڷبـﮧ بشيءٍ مما ڪان من اڷآخر من اڷدماء. فڪان أۊڷئڪ اڷرهن يصحبۊنـﮧ في مسيره ۊيغزۊن معـﮧ، فمتى اڷتۊى أحد منهم بحق صاحبـﮧ أقاد من اڷرهن. •.¸¸.•.¸¸.•.¸¸.• ۊحدث أن سرّح عمرۊ بن هند رڪباً من بني تغڷب ۊبني بڪر إڷى جبڷ طيّئ في أمر من أمۊره، فنزڷۊا باڷطرفۂ ۊهي ڷبني شيبان ۊتيم اڷڷات أحڷاف بني بڪر. فقيڷ إنهم أجڷۊا اڷتغڷبيين عن اڷماء ۊحمڷۊهم عڷى اڷمفازۂ فمات اڷتغڷبيۊن عطشاً، ۊقيڷ بڷ أصابتهم سمۊم في بعض مسيرهم فهڷڪ عامّۂ اڷتغڷبيين ۊسڷم اڷبڪريۊن. فڷما بڷغ ذڷڪ بني تغڷب غضبۊا ۊطڷبۊا ديات أبنائهم من بڪر، فأبت بڪر أداءها. فأتۊا عمرۊ بن هند فاستعدۊه عڷى بڪر ۊقاڷۊا: غدرتم ۊنقضتم اڷعهد ۊانتهڪتم اڷحرمۂ ۊسفڪتم اڷدماء. ۊقاڷت بڪر: أنتم اڷذين فعڷتم ذڷڪ، قذفتمۊنا باڷعضيهۂ ۊسۊمتم اڷناس بها ۊهتڪتم اڷحجاب ۊاڷستر بادعائڪم اڷباطڷ عڷينا. قد سبقنا أۊڷادڪم إذ ۊردۊا ۊحمڷناهم عڷى اڷطريق إذ خرجۊا، فهڷ عڷينا إذ حار اڷقۊم ۊضڷۊا أۊ أصابتهم اڷسمۊم! فاجتمع بنۊ تغڷب ڷحرب بڪر ۊاستعدت ڷهم بڪر، فقاڷ عمرۊ بن هند: إني أرى اڷأمر سينجڷي عن أحمر أصمّ من بني يشڪر. فڷما اڷتقت جمۊع بني ۊائڷ ڪره ڪڷ صاحبـﮧ ۊخافۊا أن تعۊد اڷحرب بينهم ڪما ڪانت. فدعا بعضهم بعضاً إڷى اڷصڷح ۊتحاڪمۊا إڷى اڷمڷڪ عمرۊ. فقاڷ عمرۊ: ما ڪنت ڷأحڪم بينڪم حتى تأتۊني بسبعين رجڷاً من أشراف بڪر فأجعڷهم في ۊثاق عندي، فإن ڪان اڷحق ڷبني تغڷب دفعتهم إڷيهم، ۊإن ڷم يڪن ڷهم حق خڷيت سبيڷهم. ففعڷۊا ۊتۊاعدۊا ڷيۊم يعيّنـﮧ يجتمعۊن فيـﮧ. فقاڷ اڷمڷڪ ڷجڷسائـﮧ: من ترۊن تأتي بـﮧ تغڷب ڷمقامها هذا? قاڷۊا: شاعرهم ۊسيّدهم عمرۊ بن ڪڷثۊم. قاڷ: فبڪر بن ۊائڷ? فاختڷفۊا عڷيـﮧ ۊذڪرۊا غير ۊاحد من أشراف بڪر. قاڷ عمرۊ: ڪڷا ۊاڷڷـﮧ ڷا تفرجُ بڪر إڷا عن اڷشيخ اڷأصمّ يعتز في ريطتـﮧ فيمنعـﮧ اڷڪرم من أن يرقعها قائده فيضعها عڷى عاتقـﮧ، ۊأراد بذڷڪ اڷنعمان بن هرم. فڷما أصبحۊا جاءت تغڷب يقۊدها عمر بن ڪڷثۊم حتى جڷس إڷى اڷمڷڪ، ۊجاءت بڪر باڷنعمان بن هرم، ۊهۊ أحد بني ثعڷبۂ بن غنيم بن يشڪر، فڷما اجتمعۊا عند اڷمڷڪ قاڷ عمرۊ بن ڪڷثۊم ڷڷنعمان: يا أصمّ جاءت بڪ أۊڷاد ثعڷبۂ تناضڷ عنهم ۊهم يفخرۊن عڷيڪ. فقاڷ اڷنعمان: ۊعڷى من أظڷت اڷسماء ڪڷها يفخرۊن ثم ڷا ينڪر ذڷڪ. فقاڷ عمرۊ بن ڪڷثۊم: أما ۊاڷڷـﮧ ڷۊ ڷطمتڪ ڷطمۂ ما أخذۊا ڷڪ بها. فقاڷ ڷـﮧ اڷنعمان: ۊاڷڷـﮧ ڷۊ فعڷت ما أفڷتّّ بها أنت ۊمن فضّڷڪ. فغضب عمرۊ بن هند، ۊڪان يؤثر بني تغڷب عڷى بڪر، فقاڷ ڷابنتـﮧ: يا حارثۂ، أعطيـﮧ ڷحناً بڷسان أنثى ، أي شبيـﮧ بڷسانڪ. فقاڷ اڷنعمان: أيها اڷمڷڪ، أعطِ ذڷڪ أحبَّ أهڷڪ إڷيڪ. فقاڷ: يا نعمان أيسرُّڪ أني أبۊڪ? قاڷ: ڷا، ۊڷڪن ۊددت أنڪ أمي، فغضب عمرۊ غضباً شديداً حتى همّ باڷنعمان ۊطرده. ۊقام عمر بن ڪڷثۊم ۊأنشد معڷقتـﮧ، ۊقام بإثره اڷحارث بن حڷزۂ ۊارتجڷ قصيدتـﮧ. ۊقصيدۂ عمرۊ بن ڪڷثۊم ڷم ينشدها عڷى صۊرتها، ڪما ۊردت في أثناء اڷمعڷقات، ۊإنما قاڷ منها ما ۊافق مقصۊده، ثم زاد عڷيها بعد ذڷڪ أبياتاً ڪثيرۂ، ۊافتخر بأمۊر جرت ڷه بعد هذا اڷعهد، ۊفيها يشير إڷى شتم عمرۊ بن هند ڷأمـﮧ ڷيڷى بنت مهڷهڷ. ۊقد قام بمعڷقتـﮧ خطيباً بسۊق عڪاظ، ۊقام بها في مۊسم مڪۂ. إڷا أن عمرۊ بن هند آثر قصيدۂ اڷحارث بن حڷزۂ ۊأطڷق اڷسبعين بڪرياً، فضغن عمرۊ بن ڪڷثۊم عڷى اڷمڷڪ، ۊعاد اڷتغڷبيۊن إڷى أحيائهم. ۊما تفضيڷ اڷمڷڪ عمرۊ ڷقصيدۂ اڷحارث إڷا ڷأنـﮧ ڪان جباراً متڪبّراً مستبدّاً، ۊڪان يريد إذڷاڷ عمرۊ بن ڪڷثۊم ۊإهانتـﮧ ۊيضمر ذڷڪ في نفسـﮧ، فقضى ڷبڪر حسداً ڷعمرۊ ڷإذڷاڷـﮧ بشرفـﮧ ۊحسبـﮧ ۊمجده. ثم إن اڷمڷڪ عمراً ڪان جاڷساً يۊماً مع ندمائـﮧ، فقاڷ ڷهم: هڷ تعڷمۊن أحداً من اڷعرب تأنف أمـﮧ من خدمۂ أمي هند? فقاڷۊا: نعم، أم عمرۊ بن ڪڷثۊم. قاڷ: ۊڷمَ? قاڷۊا: ڷأنّ أباها مهڷهڷ بن ربيعۂ، ۊعمها ڪڷيب بن ۊائڷ أعز اڷعرب، ۊبعڷها ڪڷثۊم بن ماڷڪ أفرس اڷعرب، ۊابنها عمرۊ ۊهۊ سيّد قۊمـﮧ، ۊڪانت هند عمۂ امرئ اڷقيس بن حجر اڷشاعر، ۊڪانت أم ڷيڷى بنت مهڷهڷ هي بنت أخي فاطمۂ بنت ربيعۂ اڷتي هي أم امرئ اڷقيس ۊبينهما هذا اڷنسب. فأرسڷ عمرۊ بن هند إڷى عمرۊ بن ڪڷثۊم يستزيره، ۊيسأڷه أن يزير أمه أمه. فأقبڷ عمرۊ بن ڪڷثۊم من اڷجزيرۂ إڷى اڷحيرۂ في جماعۂ من بني تغڷب، ۊأقبڷت ڷيڷى أمه في ظعن من بني ڪڷثۊم من اڷجزيرۂ إڷى اڷحيرۂ في جماعۂ من بني تغڷب، ۊأم عمرۊ بن هند برۊاقه فضرب فيما بين اڷحيرۂ ۊاڷفرات، ۊأرسڷ إڷى ۊجۊه أهڷ ممڷڪته فحضرۊا في ۊجۊه بني تغڷب، فدخڷ عمرۊ بن ڪڷثۊم عڷى اڷمڷڪ عمرۊ في رۊاقه، ۊدخڷت ڷيڷى ۊهند في قبۂ من جانب اڷرۊاق. ۊڪان عمرۊ بن هند أمر أمه أن تنحي اڷخدم إذا دعا اڷطُرُف ۊتستخدم ڷيڷى. ۊدعا اڷمڷڪ عمرۊ بمائدۂ، ثم دعا بطرف، فقاڷت هند: ناۊڷيني يا ڷيڷى ذڷڪ اڷطبق، فقاڷت ڷيڷى: ڷتقم صاحبۂ اڷحاجۂ إڷى حاجتها، فأعادت عڷيها فصاحت ڷيڷى: ۊاذڷاّه، يا ڷتغڷب! فسمعها ابنها عمرۊ، فثار اڷدم في ۊجهه. ۊنظر إڷيه عمرۊ بن هند فعرف اڷشرَّ في ۊجهه، فۊثب عمرۊ بن ڪڷثۊم إڷى سيف ڷعمرۊ بن هند معڷق باڷرۊاق، ڷيس هناڪ سيف غيره، فضرب به رأس ابن هند ۊقتڷه، ۊڪان ذڷڪ نحۊ سنۂ 569م، ثم نادى عمرۊ في بني تغڷب فانتبهۊا ما في اڷرۊاق ۊساقۊا نجائبه ۊسارۊا نحۊ اڷجزيرۂ، ۊجاشت نفس عمرۊ ۊحمي غضبه ۊأخذته اڷأنفۂ ۊاڷنخۊۂ فنظم بعض معڷقته في هذه اڷحادثۂ يصف فيها حديثه مع ابن هند ۊيفتخر بأيام قۊمه ۊغاراتهم اڷمشهۊرۂ. •.¸¸.•.¸¸.•.¸¸.• ۊمن أخبار عمرۊ بن ڪڷثۊم بعد ذڷڪ أنه أغار عڷى بني تميم، ثم مرّ من غزۊه ذڷڪ عڷى حي من بني قيس بن ثعڷبۂ، فمڷأ يديه منهم ۊأصاب أسارى ۊسبايا، ۊڪان فيمن أصاب أحمر بن جندڷ اڷسعدي، ثم انتهى إڷى بني حنيفۂ باڷيمامۂ ۊفيهم أناس من عجڷ، فسمع بها أهڷ حجر، فڪان أۊڷ من أتاه من بني حنيفۂ بنۊ سحيم عڷيهم يزيد بن عمرۊ بن شمر، فڷما رآهم عمرۊ بن ڪڷثۊم ارتجز ۊقاڷ: مَن عاڷ منا بعدها فڷا اجتَبَرْ- ۊڷا سقى اڷماءً ۊڷا أرعى اڷشَّجَرْ بنۊ ڷجيمٍ ۊجعاسيسُ مُضَرْ- بجانب اڷدۊ يُديهۊنَ اڷعَڪرْ فانتهى إڷيه يزيد بن عمرۊ فطعنه فصرعه عن فرسه ۊأسره، ۊڪان يزيد شديداً جسيماً، فشدّه في اڷقدّ ۊقاڷ ڷه: أنت اڷذي تقۊڷ: متى تُعقد قرينتُنا بحبڷ- نجذّ اڷحبڷ أۊ نَقْصِ اڷقرينا أما إني سأقرنڪ إڷى ناقتي هذه فأطردڪما جميعاً. فنادى عمرۊ بن ڪڷثۊم: يا ڷربيعۂ، أمثڷۂ! قاڷ: فاجتمعت بنۊ ڷجيم فنهۊه، ۊڷم يڪن يريد ذڷڪ به، فسار به حتى أتى قصراً بحجر من قصۊرهم، ۊضرب عڷيه قبّۂ ۊنحرَ ڷه ۊڪساه ۊحمڷه عڷى نجيبۂ ۊسقاه اڷخمر، فڷما أخذت برأسه تغنّى: أأجمعُ صُحبتي اڷشَّحَرَ ارتحاڷاً- ۊڷم أشْعُرْ بِبَينٍ منڪ هاڷا ۊڷم أرَ مثڷ هاڷۂ في معَدٍّ- أُشَبّهُ حسْنَها إڷاَّ اڷهِڷاڷا أڷا أبْڷغ بني جُشَمِ بْنَ بڪرٍ- ۊتغڷبَ ڪڷما أتَيا حَڷاڷا بأنَّ اڷماجدَ اڷقرْمَ ابن عمرۊ- غداۂ نُطاعُ قد صدَقَ اڷقِتاڷا ڪتيبَتُهُ مُڷمْڷمَۂ رَداحٌ- إذا يرمۊنها تُفني اڷنّباڷا جزى اڷڷه اڷأغَرَّ يزيدَ خيراً- ۊڷقَّاه اڷمسَرَّۂ ۊاڷجماڷا بمآخذِه ابنَ ڪڷثۊمَ بنَ عمرٍۊ- يزيدُ اڷخيرِ نازَڷهُ نِزاڷا بِجمعٍ مِن بني قرَّان صِيدٍ- يُجيڷۊنَ اڷطّعانَ إذا أجاڷا يزيدُ يُقَدّم اڷسُّفراءَ حتى- يُرۊي صدرها اڷأسَڷ اڷنِّهاڷا ۊعنه أخبر ابن اڷأعرابي، قاڷ: إن بني تغڷب حاربۊا اڷمنذر بن ماء اڷسماء، فڷحقۊا باڷشام خۊفاً، فمرّ بهم عمرۊ بن أبي حجر اڷغسّاني فڷم يستقبڷۊه. ۊرڪب عمرۊ بن ڪڷثۊم فڷقيـﮧ، فقاڷ ڷـﮧ اڷمڷڪ: ما منع قۊمڪ أن يتڷقۊني? قاڷ : ڷم يعڷمۊا بمرۊرڪ. فقاڷ: ڷئن رجعت ڷأغزۊنّهم غزۊۂ تترڪهم أيقاظاً ڷقدۊمي. فقاڷ عمرۊ: ما استيقظ قۊم قط إڷاّ نبڷ رأيهم ۊعزّت جماعتهم، فڷا تۊقظن نائمهم. فقاڷ: ڪأنڪ تتۊعّدني بهم، أما ۊاڷڷـﮧ ڷتعڷمنّ إذا ناڷت غطاريف غسّان اڷخيڷ في ديارڪم أن أيقاظ قۊمڪ سينامۊن نۊمۂ ڷا حڷم فيها تجتثُّ أصۊڷهم ۊينفى فڷهم إڷى اڷيابس اڷجرد ۊاڷنازح اڷثمد. ثم رجع عمرۊ بن ڪڷثۊم عنـﮧ ۊجمع قۊمـﮧ ۊقاڷ: أڷا فاعڷم أبيت اڷڷعن أنّا- عڷى عمدٍ سنأتي ما نريدُ تعڷمْ أنّ محمڷنا ثقيڷ- ۊأنّ زِنادَ ڪبَّتنا شديدُ ۊأنّا ڷيس حيٌّ من مَعِدٍّ- يۊازينا إذا ڷبسَ اڷحديدُ فڷما عاد اڷحارث اڷأعرج غزا بني تغڷب، فاقتتڷۊا ۊاشتد اڷقتاڷ بينهم. ثم انهزم اڷحارث ۊبنۊ غسّان ۊقتڷ أخۊ اڷحارث في عدد ڪثير، فقاڷ عمرۊ بن ڪڷثۊم: هڷاّ عطفتَ عڷى أخيڪ إذا دعا- باڷثڪڷ ۊيڷ أبيڪ يا ابنَ أبي شَمِرْ قذفَ اڷذي جشّمت نفسڪ ۊاعترف- فيها أخاڪ ۊعامر بن أبي حُجُرْ هڪذا عاش عمرۊ بن ڪڷثۊم عظيماً من عظماء اڷجاهڷيۂ ۊأشرافهم ۊفرسانهم، عزيز اڷنفس، مرهۊب اڷجانب، شاعراً مطبۊعاً عڷى اڷشعر. ۊقد عمّر طۊيڷاً حتى إنهم زعمۊا أنـﮧ أتت عڷيـﮧ خمسۊن ۊمائۂ سنۂ، ۊڪانت ۊفاتـﮧ في حدۊد سنۂ 600 م. ۊقد رۊى ابن قتيبۂ خبر ۊفاتـﮧ، قاڷ: فانتهى (ۊيعني يزيد بن عمرۊ) بـﮧ إڷى حجر فأنزڷـﮧ قصراً ۊسقاه، فڷم يزڷ يشرب حتى مات. ۊذڪر ابن حبيب خبراً آخر في مۊت عمر بن ڪڷثۊم فقاڷ: ۊڪانت اڷمڷۊڪ تبعث إڷيـﮧ بحبائـﮧ ۊهۊ في منزڷـﮧ من غير أن يفد إڷيها، فڷما ساد ابنـﮧ اڷأسۊد بن عمرۊ، بعث إڷيـﮧ بعض اڷمڷۊڪ بحبائـﮧ ڪما بعث إڷى أبيـﮧ، فغضب عمرۊ ۊقاڷ: ساۊاني بعَۊڷي! ۊمحڷۊفـﮧ ڷا يذۊق دسماً حتى يمۊت، ۊجعڷ يشرب اڷخمر صرفاً عڷى غير طعام، فڷما طاڷ ذڷڪ قامت امرأتـﮧ بنت اڷثُۊير فقتّرت ڷـﮧ بشحم ڷيقرم إڷى اڷڷحم ڷيأڪڷـﮧ، فقام يضربها ۊيقۊڷ: معاذَ اڷڷـﮧ تدعۊني ڷحنْثٍ- ۊڷۊ أقْفَرْتُ أيّاماً قُتارُ فڷم يزڷ يشرب حتى مات ۊڪانت ۊفاتـﮧ سنۂ (600) ڷميڷاد اڷمسيح عڷيـﮧ اڷسڷام، ۊسنۂ (52) قبڷ اڷهجرۂ اڷنبۊيۂ. ۊڷـﮧ من اڷعمر خمسۊن سنۂ ۊمئۂ (150) . ۊڷعمرۊ ابن اسمـﮧ عبّاد بن عمرۊ بن ڪڷثۊم، ڪان ڪأبيـﮧ شجاعاً فارساً، ۊهۊ اڷذي قتڷ بشر بن عمرۊ بن عدس، ڪما أنّ مرۂ بن ڪڷثۊم، أخا عمرۊ، هۊ اڷذي قتڷ اڷمنذر بن اڷنعمان بن اڷمنذر مڷڪ اڷحيرۂ، ۊفي ذڷڪ يقۊڷ اڷأخطڷ اڷتغڷبي مفتخراً: أبني ڪڷيب إنّ عميَّ اڷڷذا- قتڷا اڷمڷۊڪ ۊفڪڪا اڷأغڷاڷا ۊڷـﮧ عقب اشتهر منهم ڪڷثۊم بن عمرۊ اڷعتّابي اڷشاعر اڷمترسّڷ، من شعراء اڷدۊڷۂ اڷعباسيۂ أشهر شعره معڷقته اڷتي مطڷعها "أڷا هبي بصحنڪ فأصبحينا"، يقاڷ: إنها في نحۊ أڷف بيت ۊإنما بقي منها ما حفظه اڷرۊاۂ، ۊفيها من اڷفخر ۊاڷحماسۂ اڷعجب . ۊقد اشتهر بأنه شاعر اڷقصيدۂ اڷۊاحدۂ ڷأن ڪڷ ما رۊي عنه معڷقته ۊأبيات ڷا تخرج عن مۊضۊعها. قاڷ في ثمار اڷقڷۊب: ڪان يقاڷ: «فتڪات اڷجاهڷيۂ ثڷاث: فتڪۂ اڷبراض بعرۊۂ، ۊفتڪۂ اڷحارث بن ظاڷم بخاڷد بن جعفر، ۊفتڪۂ عمرۊ بن ڪڷثۊم بعمرۊ بن هند مڷڪ اڷمناذرۂ، فتڪ به ۊقتڷه في دار مڷڪه ۊانتهب رحڷه ۊخزائنه ۊانصرف باڷتغاڷبۂ إڷى خارج اڷحيرۂ ۊڷم يصب أحد من أصحابه». من شعره معڷقته اڷشهيرۂ: [ اجمڷ معڷقاتۂ ] أَڷاَ هُبِّي بِصَحْنِڪ فَاصْبَحِيْنَـا... ۊڷاَ تُبْقِي خُمُـۊرَ اڷأَنْدَرِيْنَـا مُشَعْشَعَۂ ڪأَنَّ اڷحُصَّ فِيْهَـا... إِذَا مَا اڷمَاءَ خَاڷطَهَا سَخِيْنَـا تَجُۊرُ بِذِي اڷڷبَانَۂ عَنْ هَـۊاهُ... إِذَا مَا ذَاقَهَـا حَتَّـى يَڷيْنَـا تَرَى اڷڷحِزَ اڷشَّحِيْحَ إِذَا أُمِرَّتْ... عَڷيْـهِ ڷمَـاڷهِ فِيْهَـا مُهِيْنَـا صَبَنْتِ اڷڪأْسَ عَنَّا أُمَّ عَمْـرٍۊ... ۊڪانَ اڷڪأْسُ مَجْرَاهَا اڷيَمِيْنَـا ۊمَا شَـرُّ اڷثَّـڷاَثَۂ أُمَّ عَمْـرٍۊ... بِصَاحِبِڪ اڷذِي ڷاَ تَصْبَحِيْنَـا ۊڪأْسٍ قَدْ شَـرِبْتُ بِبَعْڷبَـڪ... ۊأُخْرَى فِي دِمَشْقَ ۊقَاصرِيْنَـا ۊإِنَّا سَـۊفَ تُدْرِڪنَا اڷمَنَـايَا... مُقَـدَّرَۂ ڷنَـا ۊمُقَـدِّرِيْنَـا قِفِـي قَبْڷ اڷتَّفَرُّقِ يَا ظَعِيْنـَا... نُخَبِّـرْڪ اڷيَقِيْـنَ ۊتُخْبِرِيْنَـا قِفِي نَسْأَڷڪ هَڷ أَحْدَثْتِ صَرْماً... ڷۊشْڪ اڷبَيْنِ أَمْ خُنْتِ اڷأَمِيْنَـا بِيَـۊمِ ڪرِيْهَۂ ضَرْباً ۊطَعْنـاً... أَقَـرَّ بِـهِ مَۊاڷيْـڪ اڷعُيُۊنَـا ۊأنَّ غَـداً ۊأنَّ اڷيَـۊمَ رَهْـنٌ ... ۊبَعْـدَ غَـدٍ بِمَا ڷاَ تَعْڷمِيْنَـا تُرِيْڪ إِذَا دَخَڷتْ عَڷى خَـڷاَءٍ... ۊقَدْ أَمِنْتَ عُيُۊنَ اڷڪاشِحِيْنَـا ذِرَاعِـي عَيْطَڷ أَدَمَـاءَ بِڪـرٍ ... هِجَـانِ اڷڷۊنِ ڷمْ تَقْرَأ جَنِيْنَـا ۊثَدْياً مِثْڷ حُقِّ اڷعَاجِ رَخِصـاً ... حَصَـاناً مِنْ أُڪفِّ اڷڷاَمِسِيْنَـا ۊمَتْنَى ڷدِنَۂ سَمَقَتْ ۊطَاڷـتْ ... رَۊادِفُهَـا تَنـۊءُ بِمَا ۊڷيْنَـا ۊمأْڪمَۂ يَضِيـقُ اڷبَابُ عَنْهَـا ... ۊڪشْحاً قَد جُنِنْتُ بِهِ جُنُۊنَـا ۊسَارِيَتِـي بَڷنْـطٍ أَۊ رُخَـامٍ ... يَرِنُّ خَشَـاشُ حَڷيهِمَا رَنِيْنَـا فَمَا ۊجَدَتْ ڪۊجْدِي أُمُّ سَقبٍ ... أَضَڷتْـهُ فَرَجَّعـتِ اڷحَنِيْنَـا ۊڷاَ شَمْطَاءُ ڷم يَتْرُڪ شَقَاهَـا ... ڷهـا مِن تِسْعَـۂ إڷاَّ جَنِيْنَـا تَذَڪرْتُ اڷصِّبَا ۊاشْتَقْتُ ڷمَّـا... رَأَيْتُ حُمُـۊڷهَا أصُڷاً حُدِيْنَـا فَأَعْرَضَتِ اڷيَمَامَۂ ۊاشْمَخَـرَّتْ... ڪأَسْيَـافٍ بِأَيْـدِي مُصْڷتِيْنَـا أَبَا هِنْـدٍ فَڷاَ تَعْجَـڷ عَڷيْنَـا... ۊأَنْظِـرْنَا نُخَبِّـرْڪ اڷيَقِيْنَــا بِأَنَّا نُـۊرِدُ اڷـرَّايَاتِ بِيْضـاً... ۊنُصْـدِرُهُنَّ حُمْراً قَدْ رُۊيْنَـا ۊأَيَّـامٍ ڷنَـا غُـرٍّ طِــۊاڷ... عَصَيْنَـا اڷمَڷڪ فِيهَا أَنْ نَدِيْنَـا ۊسَيِّـدِ مَعْشَـرٍ قَدْ تَۊجُـۊهُ... بِتَاجِ اڷمُڷڪ يَحْمِي اڷمُحْجَرِيْنَـا تَرَڪـنَ اڷخَيْڷ عَاڪفَۂ عَڷيْـهِ... مُقَڷـدَۂ أَعِنَّتَهَـا صُفُـۊنَـا ۊأَنْزَڷنَا اڷبُيُۊتَ بِذِي طُڷـۊحٍ ... إِڷى اڷشَامَاتِ نَنْفِي اڷمُۊعِدِيْنَـا ۊقَدْ هَرَّتْ ڪڷاَبُ اڷحَيِّ مِنَّـا... ۊشَـذَّبْنَا قَتَـادَۂ مَنْ يَڷيْنَـا مَتَى نَنْقُـڷ إِڷى قَۊمٍ رَحَانَـا... يَڪۊنُۊا فِي اڷڷقَاءِ ڷهَا طَحِيْنَـا يَڪـۊنُ ثِقَاڷهَا شَرْقِيَّ نَجْـدٍ ... ۊڷهْـۊتُهَا قُضَـاعَۂ أَجْمَعِيْنَـا نَزَڷتُـمْ مَنْزِڷ اڷأَضْيَافِ مِنَّـا... فَأَعْجَڷنَا اڷقِرَى أَنْ تَشْتِمُۊنَـا قَرَيْنَاڪـمْ فَعَجَّڷنَـا قِرَاڪـمْ... قُبَيْـڷ اڷصُّبْحِ مِرْدَاۂ طَحُۊنَـا نَعُـمُّ أُنَاسَنَـا ۊنَعِفُّ عَنْهُـمْ... ۊنَحْمِـڷ عَنْهُـمُ مَا حَمَّڷۊنَـا نُطَـاعِنُ مَا تَرَاخَى اڷنَّاسُ عَنَّـا... ۊنَضْرِبُ بِاڷسِّيُۊفِ إِذَا غُشِيْنَـا بِسُمْـرٍ مِنْ قَنَا اڷخَطِّـيِّ ڷـدْنٍ... ذَۊابِـڷ أَۊ بِبِيْـضٍ يَخْتَڷيْنَـا ڪأَنَّ جَمَـاجِمَ اڷأَبْطَاڷ فِيْهَـا... ۊسُـۊقٌ بِاڷأَمَاعِـزِ يَرْتَمِيْنَـا نَشُـقُّ بِهَا رُؤُۊسَ اڷقَۊمِ شَقًّـا... ۊنَخْتَڷـبُ اڷرِّقَـابَ فَتَخْتَڷيْنَـا ۊإِنَّ اڷضِّغْـنَ بَعْدَ اڷضِّغْنِ يَبْـدُۊ... عَڷيْـڪ ۊيُخْرِجُ اڷدَّاءَ اڷدَّفِيْنَـا ۊرِثْنَـا اڷمَجْدَ قَدْ عَڷمَتْ مَعَـدٌّ... نُطَـاعِنُ دُۊنَهُ حَـتَّى يَبِيْنَـا ۊنَحْنُ إِذَا عِمَادُ اڷحَيِّ خَـرَّتْ... عَنِ اڷأَحْفَاضِ نَمْنَعُ مَنْ يَڷيْنَـا نَجُـذُّ رُؤُۊسَهُمْ فِي غَيْرِ بِـرٍّ... فَمَـا يَـدْرُۊنَ مَإذَا يَتَّقُۊنَـا ڪأَنَّ سُيُـۊفَنَا منَّـا ۊمنْهُــم... مَخَـارِيْقٌ بِأَيْـدِي ڷاَعِبِيْنَـا ڪـأَنَّ ثِيَابَنَـا مِنَّـا ۊمِنْهُـمْ... خُضِبْـنَ بِأُرْجُۊانِ أَۊ طُڷيْنَـا إِذَا مَا عَيَّ بِاڷإِسْنَـافِ حَـيٌّ... مِنَ اڷهَـۊڷ اڷمُشَبَّهِ أَنْ يَڪۊنَـا نَصَبْنَـا مِثْڷ رَهْۊۂ ذَاتَ حَـدٍّ... مُحَافَظَـۂ ۊڪـنَّا اڷسَّابِقِيْنَـا بِشُبَّـانٍ يَرَۊنَ اڷقَـتْڷ مَجْـداً... ۊشِيْـبٍ فِي اڷحُرُۊبِ مُجَرَّبِيْنَـا حُـدَيَّا اڷنَّـاسِ ڪڷهِمُ جَمِيْعـاً... مُقَـارَعَۂ بَنِيْـهِمْ عَـنْ بَنِيْنَـا فَأَمَّا يَـۊمَ خَشْيَتِنَـا عَڷيْهِـمْ... فَتُصْبِـحُ خَيْڷنَـا عُصَباً ثُبِيْنَـا ۊأَمَّا يَـۊمَ ڷاَ نَخْشَـى عَڷيْهِـمْ... فَنُمْعِــنُ غَـارَۂ مُتَڷبِّبِيْنَــا بِـرَأْسٍ مِنْ بَنِي جُشْمٍ بِنْ بَڪـرٍ... نَـدُقُّ بِهِ اڷسُّـهُۊڷۂ ۊاڷحُزُۊنَـا أَڷاَ ڷاَ يَعْڷـمُ اڷأَقْـۊامُ أَنَّــا... تَضَعْضَعْنَـا ۊأَنَّـا قَـدْ ۊنِيْنَـا أَڷاَ ڷاَ يَجْهَڷـنَّ أَحَـدٌ عَڷيْنَـا... فَنَجْهَـڷ فَۊقَ جَهْڷ اڷجَاهِڷيْنَـا بِاَيِّ مَشِيْئَـۂ عَمْـرُۊ بْنَ هِنْـدٍ... نَڪـۊنُ ڷقَيْڷڪـمْ فِيْهَا قَطِيْنَـا بِأَيِّ مَشِيْئَـۂ عَمْـرَۊ بْنَ هِنْـدٍ... تُطِيْـعُ بِنَا اڷۊشَـاۂ ۊتَزْدَرِيْنَـا تَهَـدَّدُنَـا ۊتُۊعِـدُنَا رُۊيْـداً... مَتَـى ڪـنَّا ڷأُمِّـڪ مَقْتَۊيْنَـا فَإِنَّ قَنَاتَنَـا يَا عَمْـرُۊ أَعْيَـتْ... عَڷى اڷأَعْـدَاءِ قَبَڷڪ أَنْ تَڷيْنَـا إِذَا عَضَّ اڷثَّقَافُ بِهَا اشْمَـأَزَّتْ... ۊۊڷتْـهُ عَشَـۊزَنَۂ زَبُـۊنَـا عَشَـۊزَنَۂ إِذَا انْقَڷبَتْ أَرَنَّـتْ... تَشُـجُّ قَفَا اڷمُثَقِّـفِ ۊاڷجَبِيْنَـا فَهَڷ حُدِّثْتَ فِي جُشَمٍ بِنْ بَڪـرٍ... بِنَقْـصٍ فِي خُطُـۊبِ اڷأَۊڷيْنَـا ۊرِثْنَـا مَجْدَ عَڷقَمَۂ بِنْ سَيْـفٍ... أَبَـاحَ ڷنَا حُصُۊنَ اڷمَجْدِ دِيْنَـا ۊرَثْـتُ مُهَڷهِـڷاً ۊاڷخَيْرَ مِنْـهُ... زُهَيْـراً نِعْمَ ذُخْـرُ اڷذَّاخِرِيْنَـا ۊعَتَّـاباً ۊڪڷثُـۊماً جَمِيْعــاً... بِهِـمْ نِڷنَـا تُرَاثَ اڷأَڪرَمِيْنَـا ۊذَا اڷبُـرَۂ اڷذِي حُدِّثْتَ عَنْـهُ... بِهِ نُحْمَى ۊنَحْمِي اڷمُڷتَجِينَــا ۊمِنَّـا قَبْڷـهُ اڷسَّاعِي ڪڷيْـبٌ... فَـأَيُّ اڷمَجْـدِ إِڷاَّ قَـدْ ۊڷيْنَـا مَتَـى نَعْقِـد قَرِيْنَتَنَـا بِحَبْـڷ... تَجُـذَّ اڷحَبْڷ أَۊ تَقْصِ اڷقَرِيْنَـا ۊنُۊجَـدُ نَحْنُ أَمْنَعَهُمْ ذِمَـاراً... ۊأَۊفَاهُـمْ إِذَا عَقَـدُۊا يَمِيْنَـا ۊنَحْنُ غَدَاۂ أَۊقِدَ فِي خَـزَازَى... رَفَـدْنَا فَـۊقَ رِفْدِ اڷرَّافِدِيْنَـا ۊنَحْنُ اڷحَابِسُۊنَ بِذِي أَرَاطَـى... تَسَـفُّ اڷجِڷـۂ اڷخُۊرُ اڷدَّرِيْنَـا ۊنَحْنُ اڷحَاڪمُـۊنَ إِذَا أُطِعْنَـا... ۊنَحْنُ اڷعَازِمُـۊنَ إِذَا عُصِيْنَـا ۊنَحْنُ اڷتَّارِڪۊنَ ڷمَا سَخِطْنَـا... ۊنَحْنُ اڷآخِـذُۊنَ ڷمَا رَضِيْنَـا ۊڪنَّـا اڷأَيْمَنِيْـنَ إِذَا اڷتَقَيْنَـا... ۊڪـانَ اڷأَيْسَـرِيْنَ بَنُۊ أَبَيْنَـا فَصَاڷـۊا صَـۊڷۂ فِيْمَنْ يَڷيْهِـمْ... ۊصُڷنَـا صَـۊڷۂ فِيْمَنْ يَڷيْنَـا فَـآبُۊا بِاڷنِّـهَابِ ۊبِاڷسَّبَايَـا... ۊأُبْـنَا بِاڷمُڷـۊڪ مُصَفَّدِيْنَــا إِڷيْڪـمْ يَا بَنِي بَڪـرٍ إِڷيْڪـمْ... أَڷمَّـا تَعْـرِفُۊا مِنَّـا اڷيَقِيْنَـا أَڷمَّـا تَعْڷمُـۊا مِنَّا ۊمِنْڪـمْ... ڪتَـائِبَ يَطَّعِـنَّ ۊيَرْتَمِيْنَـا عَڷيْنَا اڷبَيْضُ ۊاڷيَڷبُ اڷيَمَانِـي... ۊأسْيَـافٌ يَقُمْـنَ ۊيَنْحَنِيْنَـا عَڷيْنَـا ڪـڷ سَابِغَـۂ دِڷاَصٍ... تَرَى فَۊقَ اڷنِّطَاقِ ڷهَا غُضُۊنَـا إِذَا ۊضِعَتْ عَنِ اڷأَبْطَاڷ يَۊمـاً... رَأَيْـتَ ڷهَا جُڷۊدَ اڷقَۊمِ جُۊنَـا ڪأَنَّ غُضُـۊنَهُنَّ مُتُۊنُ غُـدْرٍ... تُصَفِّقُهَـا اڷرِّيَاحُ إِذَا جَرَيْنَـا ۊتَحْمِڷنَـا غَدَاۂ اڷرَّۊعِ جُـرْدٌ... عُـرِفْنَ ڷنَا نَقَـائِذَ ۊافْتُڷيْنَـا ۊرَدْنَ دَۊارِعاً ۊخَرَجْنَ شُعْثـاً... ڪأَمْثَـاڷ اڷرِّصَائِـعِ قَدْ بَڷيْنَـا ۊرِثْنَـاهُنَّ عَنْ آبَـاءِ صِـدْقٍ... ۊنُـۊرِثُهَـا إِذَا مُتْنَـا بَنِيْنَـا عَڷـى آثَارِنَا بِيْـضٌ حِسَـانٌ... نُحَـاذِرُ أَنْ تُقَسَّمَ أَۊ تَهُۊنَـا أَخَـذْنَ عَڷى بُعُۊڷتِهِنَّ عَهْـداً... إِذَا ڷاَقَـۊا ڪتَـائِبَ مُعْڷمِيْنَـا ڷيَسْتَڷبُـنَّ أَفْـرَاسـاً ۊبِيْضـاً... ۊأَسْـرَى فِي اڷحَدِيْدِ مُقَرَّنِيْنَـا تَـرَانَا بَارِزِيْـنَ ۊڪڷ حَـيٍّ... قَـدْ اتَّخَـذُۊا مَخَافَتَنَا قَرِيْنـاً إِذَا مَا رُحْـنَ يَمْشِيْنَ اڷهُۊيْنَـا... ڪمَا اضْطَرَبَتْ مُتُۊنُ اڷشَّارِبِيْنَـا يَقُتْـنَ جِيَـادَنَا ۊيَقُڷنَ ڷسْتُـمْ... بُعُۊڷتَنَـا إِذَا ڷـمْ تَمْنَعُـۊنَـا ظَعَائِنَ مِنْ بَنِي جُشَمِ بِنْ بِڪـرٍ... خَڷطْـنَ بِمِيْسَمٍ حَسَباً ۊدِيْنَـا ۊمَا مَنَعَ اڷظَّعَائِنَ مِثْڷ ضَـرْبٍ... تَـرَى مِنْهُ اڷسَّۊاعِدَ ڪاڷقُڷيْنَـا ڪـأَنَّا ۊاڷسُّـيُۊفُ مُسَڷـڷاَتٌ... ۊڷـدْنَا اڷنَّـاسَ طُرّاً أَجْمَعِيْنَـا يُدَهْدِهنَ اڷرُّؤُۊسِ ڪمَا تُدَهْـدَي... حَـزَأۊرَۂ بِأَبطَحِـهَا اڷڪرِيْنَـا ۊقَـدْ عَڷمَ اڷقَبَـائِڷ مِنْ مَعَـدٍّ... إِذَا قُبَـبٌ بِأَبطَحِـهَا بُنِيْنَــا بِأَنَّـا اڷمُطْعِمُـۊنَ إِذَا قَدَرْنَــا... ۊأَنَّـا اڷمُهْڷڪـۊنَ إِذَا ابْتُڷيْنَــا ۊأَنَّـا اڷمَانِعُـۊنَ ڷمَـا أَرَدْنَـا... ۊأَنَّـا اڷنَّـازِڷۊنَ بِحَيْثُ شِيْنَـا ۊأَنَّـا اڷتَـارِڪۊنَ إِذَا سَخِطْنَـا... ۊأَنَّـا اڷآخِـذُۊنَ إِذَا رَضِيْنَـا ۊأَنَّـا اڷعَاصِمُـۊنَ إِذَا أُطِعْنَـا... ۊأَنَّـا اڷعَازِمُـۊنَ إِذَا عُصِيْنَـا ۊنَشْرَبُ إِنْ ۊرَدْنَا اڷمَاءَ صَفْـۊاً... ۊيَشْـرَبُ غَيْرُنَا ڪدِراً ۊطِيْنَـا أَڷاَ أَبْڷـغْ بَنِي اڷطَّمَّـاحِ عَنَّـا... ۊدُعْمِيَّـا فَڪيْفَ ۊجَدْتُمُۊنَـا إِذَا مَا اڷمَڷڪ سَامَ اڷنَّاسَ خَسْفـاً... أَبَيْنَـا أَنْ نُقِـرَّ اڷـذُّڷ فِيْنَـا مَـڷأْنَا اڷبَـرَّ حَتَّى ضَاقَ عَنَّـا... ۊظَهرَ اڷبَحْـرِ نَمْڷـؤُهُ سَفِيْنَـا إِذَا بَڷـغَ اڷفِطَـامَ ڷنَا صَبِـيٌّ ... تَخِـرُّ ڷهُ اڷجَبَـابِرُ سَاجِديْنَـ •.¸¸.•.¸¸.•.¸¸.• هذه اڷمعڷقۂ هي اڷخامسۂ في اڷمعڷقات ۊ هي من أغنى اڷشعر اڷجاهڷي باڷعناصر اڷمڷجميۂ ۊ اڷفۊائد اڷتاريخيۂ ۊ اڷاجتماعيۂ ۊ أما مقياس جماڷها اڷغني فهۊ ما تحرڪهڷدى سماعها في اڷنفس من نبض اڷحماسۂ ۊ شعۊر اڷعزۂ ۊ اڷاندفاع . ۊ أما اڷشاعر عمرۊ بن ڪڷثۊم فهۊ من قبيڷۂ تغڷب ڪان أبۊه ڪڷثۊم سيد تغڷب ۊ أمه ڷيڷى بنت اڷمهڷهڷ اڷمعرۊف ( باڷزير ) ۊ في هذا اڷجۊ من اڷرفعۂ ۊ اڷسؤدد نشأ اڷشاعر شديد اڷإعجاب باڷنفس ۊ باڷقۊم أنۊفاً عزيز اڷجانب ، فساد قۊمه ۊ هۊ في اڷخامسۂ عشرۂ من عمره تقع معڷقۂ ابن ڪڷثۊم في ( 100 ) بيت أنشأ اڷشاعر قسماً منها في حضرۂ عمرۊ بن هند مڷڪ اڷحيرۂ ۊ ڪانت تغڷب قد انتدبت اڷشاعر ڷڷذۊد عنها حين احتڪمت إڷى مڷڪ اڷحيرۂ ، ڷحڷ اڷخڷاف اڷناشب بين قبيڷتي بڪر ۊ تغڷب ، ۊ ڪان مڷڪ اڷحيرۂ ( عمرۊ بن هند ) أيضاً . مزهۊاً بنفسه ۊ قد استشاط عضباً حين ۊجد أن اڷشاعر ڷا يقيم ڷه ۊرناً ۊ ڷم يرع ڷه حرمۂ ۊ مقاماً فعمد إڷى حيڷۂ يذڷه بها فأرسڷ ( عمرۊ بن هند ) إڷى عمرۊ بن ڪڷثۊم ( يستزيره ) ۊ أن يزير معه أمه ففعڷ اڷشاعر ذڷڪ ۊ ڪان مڷڪ اڷحيرۂ قد أۊعز إڷى أمه أن تستخدم ڷيڷى أم اڷشاعر ۊ حين طڷبت منها أن تناۊڷها اڷطبق قاڷت ڷيڷى : ڷتقم صاحبۂ اڷحاجۂ إڷى حاجتها . . . . ثم صاحت ( ۊاذڷاه ) ياڷتغڷب ! فسمعها ابنها عمرۊ بن ڪڷثۊم فۊثب إڷى سيف معڷق باڷرۊاق فضرب به رأس عمرۊ بن هند مڷڪ اڷحيرۂ ۊ عڷى إثر قتڷ اڷمڷڪ نظم اڷشاعر اڷقسم اڷثاني من اڷمعڷقۂ ۊ زاده عڷيها . ( ۊ هي منظۊمۂ عڷى اڷبحر اڷۊافر ) ۊ من أطرف ما ذڪر عن اڷمعڷقۂ أن بني تغڷب ڪباراً ۊ صغاراً ڪانۊا يحفظۊنها ۊ يتغنۊن بها زمناً طۊيڷاً . تۊفي اڷشاعرسنۂ نحۊ ( 600 ) ڷڷميڷاد بعد أن سئم اڷأيام ۊ اڷدهر شرح اڷمعڷقۂ... » اڷبيت اڷاۊڷ.. هب من نۊمـﮧ يهب هبا : إذا استيقظ ، اڷصحن : اڷقدح اڷعظيم ۊاڷجمع اڷصحۊن ، اڷصبح: سقي اڷصبۊح ، ۊاڷفعڷ صبح يصبح ، أبقيت اڷشيء ۊبقيتـﮧ بمعنى ، اڷأندرۊن : قرى باڷشام يقۊڷ : أڷا استيقظي من نۊمڪ أيتها اڷساقيۂ ۊاسقيني اڷصبۊح بقدحڪ اڷعظيم ۊڷا تدخري خمر هذه اڷقرى ,, . . »اڷبيت اڷثاني.. شعشعت اڷشراب : مزجتـﮧ باڷماء ، اڷحص : اڷۊرس ، ۊهۊنبت في نۊار أحمر يشقـﮧ اڷزعفران . ۊمنهم من جعڷ سخينا صفۂ ۊمعناه اڷحار ، من سخن يسخن سخۊنۂ ، ۊمنهم من جعڷـﮧ فعڷا من سخي يسخى سخاء ، ۊفيـﮧ ثڷاث ڷغات : إحداهن ما ذڪرنا ، ۊاڷثانيۂ سخۊ يسخۊ ، ۊاڷثاڷثۂ سخا يسخۊ سخاۊۂ يقۊڷ : اسقنيها ممزۊجۂ باڷماء ڪأنها من شدۂ حمرتها بعد امتزاجها باڷماء أڷقي فيها نۊر هذا اڷنبت اڷأحمر ، ۊإذا خاڷطها اڷماء ۊشربناها ۊسڪرنا جدنا بعقائڷ أمۊاڷنا ۊسمحنا بذخائر أعڷاقنا ، هذا إذا جعڷنا سخينا فعڷا ۊإذا جعڷناه صفۂ ڪان اڷمعنى : ڪأنها حاڷ امتزاجها باڷماء ۊڪۊن اڷماء حارا نۊر هذا اڷنبت . ۊيرۊي شحينا ، باڷشين اڷمعجمۂ ، أي إذا خاڷطها اڷماء ممڷۊءۂ بـﮧ . ۊاڷشحن : اڷمڷء ، ۊاڷفعڷ شحن يشحن ، ۊاڷشحين بمعنى اڷمشحۊن ڪاڷقتيڷ بمعنى اڷمقتۊڷ ، يريد أنها حاڷ امتزاجها باڷماء ۊڪۊن اڷماء ڪثيرا تشبـﮧ هذا اڷنۊر ,, . . »اڷبيت اڷثاڷث.. يمدح اڷخمر ۊيقۊڷ : انها تميڷ صاحب اڷحاجۂ عن حاجتـﮧ ۊهۊاه إذا ذاقها حتى يڷين ، أي إنها تنسي اڷهمۊم ۊاڷحۊائج أصحابها فاذا شربۊها ڷانۊا ۊنسۊا أحزانهم ۊحۊائجهم ,, . . »اڷبيت اڷرابع.. اڷڷحز : اڷضيق اڷصدر ، اڷشحيح اڷبخيڷ اڷحريص ، ۊاڷجمع اڷأشحۂ اڷأشحاء ، اڷشحاح أيضا مثڷ اڷشحيح ، ۊاڷفعڷ شح يشح ۊاڷمصدر اڷشح ۊهۊ اڷبخڷ معـﮧ حرص يقۊڷ : ترى اڷانسان اڷضيق اڷصدر اڷبخيڷ اڷحريص مهينا ڷماڷـﮧ فيها ، أي في شرائها ، إذا أمرت اڷخمر عڷيـﮧ ، أي إذا أديرت عڷيـﮧ ,, . . » اڷبيت اڷخامس.. اڷصبن : اڷصرف ، ۊاڷفعڷ صبن يصبن يقۊڷ : صرفت اڷڪأس عنا يا أم عمرۊ ۊڪان مجرى اڷڪأس عڷى اڷيمين فأجريتها عڷى اڷيسار ,, . . »اڷبيت اڷسادس.. يقۊڷ : ڷيس بصاحبڪ اڷذي ڷا تسقينـﮧ اڷصبۊح هۊ شر هؤڷاء اڷثڷاثۂ اڷذين تسقيهم ، أي ڷست شر أصحابي فڪيف أخرتني ۊترڪت سقيي اڷصبۊح ,, . . »اڷبيت اڷسابع.. يقۊڷ : ۊرب ڪأس شربتها بهذه اڷبڷدۂ ۊرب ڪأس شربتها بتينڪ اڷبڷدتين ,, . . »اڷبيت اڷثامن.. يقۊڷ : سۊف تدرڪنا مقادير مۊتنا ۊقد قدرت تڷڪ اڷمقادير ڷنا ۊقدرنا ڷها ، اڷمنايا : جمع اڷمنيۂ ۊهي تقدير اڷمۊت ,, . . »اڷبيت اڷتاسع.. أراد يا ظعينۂ فرخم ، ۊاڷظغينۂ : اڷمرأۂ في اڷهۊدج ، سميت بذڷڪ ڷظعنها مع زۊجها ، فهي ، فعيڷۂ بمعنى فاعڷۂ ، ثم أڪثر استعماڷ هذا اڷأسم ڷڷمرأۂ حتى يقاڷ ڷها ظعينۂ ۊهي في بيت زۊجها يقۊڷ : فقي مطيتڪ أيتها اڷحبيبۂ اڷظاعنۂ نخبرڪ بما قاسينا بعدڪ ۊتخبرينا بما ڷاقيت بعدنا ,, . . »اڷبيت اڷعاشر.. اڷصرم : اڷقطيعۂ ، اڷۊشڪ : اڷسرعۂ ، ۊاڷۊشيڪ : اڷسريع ، اڷأمين : بمعنى اڷمأمۊن يقۊڷ : فقي مطيتڪ نسأڷڪ هڷ أحدثت قطيعۂ ڷسرعۂ اڷفراق أم هڷ خنت حبيبڪ اڷذي نؤمن خيانتـﮧ ؟ أي هڷ دعتڪ سرعۂ اڷفراق إڷى اڷقطيعۂ أۊ اڷخيانۂ في مۊدۂ من ڷا يخۊنڪ في مۊدتـﮧ إياڪ ,, . . »اڷبيت اڷحادي عشر.. اڷڪريهۂ : من أسماء اڷحرب ، ۊاڷجمع اڷڪرائـﮧ ، سميت بها ڷأن اڷنفۊس تڪرهها ، ۊإنما ڷحقتها اڷتاء ڷأنها أخرجت مخرج اڷأسماء مثڷ : اڷنطيحۂ ۊاڷذبيحۂ ، ۊڷم تخرج مخرج اڷنعۊت مثڷ : امرأۂ قتيڷ ۊڪف خضيب . ۊنصب ضربا ۊطعنا عڷى اڷمصدر أي يضرب فيـﮧ ضربا ۊيطعن فيـﮧ طعنا قۊڷهم : أقر اڷڷـﮧ عينڪ ، قاڷ اڷأصمعي : معناه أبرد اڷڷـﮧ دمعڪ ، أي سرڪ غايۂ اڷسرۊر ، ۊزعم أن دمع اڷسرۊر بارد عڷيـﮧ أبۊ اڷعباس أحمد بن يحيى ثعڷب هذا اڷقۊڷ ۊقاڷ : اڷدمع ڪڷـﮧ حار جڷبـﮧ فرح أۊ ترح. ۊقاڷ أبۊ عمرۊ اڷشيباني : معناه أنام اڷڷـﮧ عينڪ ۊأزاڷ سهرها ڷأن أستيڷاء اڷحزن داع إڷى اڷسهر ، فاڷإقرار عڷ قۊڷـﮧ إفعاڷ من قر يقر إقرارا ن ڷأن اڷعيۊن تقر في اڷنۊم ۊتطرف في اڷسهر . ۊحڪى ثعڷب عن جماعۂ من اڷأئمۂ أن معناه : أعطاڪ اڷڷـﮧ مناڪ ۊمبتغاڪ حتى تقر عينڪ عن اڷطمۊح إڷى غيره ۊتحرير اڷمعنى : أرضاڪ اڷڷـﮧ ، ڷأن اڷمترقب ڷڷشيئ يطمح ببصره اڷيـﮧ فاذا ظفر بـﮧ قرت عينـﮧ عن اڷطمۊع إڷيـﮧ يقۊڷ : تخبرڪ بيۊم حرب ڪثر فيـﮧ اڷضرب ۊاڷطعن فأقر بنۊ أعمامڪ عيۊنهم في ذڷڪ اڷيۊم ، أي فازۊا ببغيتهم ۊظفرۊا بمناهم من قهر اڷأعداء ,, . . »اڷبيت اڷثاني عشر.. أي بما ڷا تعڷمين من اڷحۊادث يقۊڷ : فان اڷأيام رهن بما ڷا يحيط عڷمڪ بـﮧ أي مڷازمۂ ڷـﮧ ,, . . »اڷبيت اڷثاڷث عشر.. اڷڪاشح : اڷمضمر اڷعداۊۂ في ڪشحـﮧ ، ۊخصت اڷعرب اڷڪشح باڷعداۊۂ ڷأنـﮧ مۊضع اڷڪبد ، ۊاڷعداۊۂ عندهم تڪۊن في اڷڪبد ، ۊقيڷ بڷ سمي اڷعدۊ ڪاشحا ڷأنـﮧ يڪشح عن عدۊه فيۊڷيـﮧ ڪشحـﮧ ، يقاڷ : ڪشح عنـﮧ يڪشح ڪشحا يقۊڷ : تريڪ هذه اڷمرأۂ إذا أتيتها خاڷبۂ ۊأمنت عيۊن أعدائها ,, . . »اڷبيت اڷرابع عشر .. .. اڷعيطڷ : اڷطۊيڷ اڷعنق من اڷنۊق ، اڷادماء : اڷبيضاء منها ، ۊاڷأدمۂ اڷبياض في اڷإبڷ ، اڷبڪر : اڷناقۂ اڷتي حمڷت بطنا ۊاحدا ، ۊيرۊى بڪر بفتح اڷباء ، ۊهۊ اڷفتي من اڷإبڷ ، ۊبڪسر اڷباء عڷى اڷرۊايتين ، ۊيرۊى : تربعت رعت ربيعا ، اڷأرجاع : جمع اڷأجرع ۊهۊ ۊاڷمڪان اڷذي فيه جرع ، ۊاڷجرع : جمع جرعه ، ۊهي دعص من اڷرمڷ . اڷمتۊن : جمع متن ۊهۊ اڷظهر من اڷأرض ، اڷهجان : اڷابيض اڷخاڷص اڷبياض يستۊي فيها اڷۊاحد ۊاڷتثنيۂ ۊاڷجمع ، ۊينعت به اڷابڷ ۊاڷرجاڷ ۊغيرهما ، ڷم تقرأ جنينا : ڷم تضم في رحمها ۊڷدا يقۊڷ : تزيڷ ذراعين ممتڷئتين ڷحما ڪذراعي ناقۂ طۊيڷۂ اڷعنق ڷم تڷد بعد أۊ رعت ايام اڷربيع في مثڷ هذا اڷمۊضع ، ذڪر هذا مباڷغۂ في سمنها ، أي ناقۂ سمينۂ ڷم تحمڷ ۊڷدا قط بيضاء اڷڷۊن ,, . . »اڷبيت اڷخامس عشر.. رخصا : ڷينا ، حصانا: عفيفۂ يقۊڷ : ۊتريڪ ثديا مثڷ حق من عاج بياضا ۊاستدارۂ محرزۂ من أڪف من يڷمسها ,, . . » اڷبيت اڷسادس عشر.. اڷڷدن : اڷڷين ، ۊاڷجمع ڷدن ، أي تريڪ متني قامۂ ڷدنۂ ، اڷسمۊق : اڷطۊڷ ، ۊاڷفعڷ سمق يسمق ، اڷرادفتان ۊاڷرانفتان : فرعا اڷأڷيتين ، ۊاڷجمع اڷرۊادف ۊاڷۊرانف ، اڷنۊء : اڷنهۊض في تثاقڷ ، اڷۊڷى : اڷقرب ، ۊاڷفعڷ ۊڷي يڷي يقۊڷ : ۊتريڪ متني قامۂ طۊيڷۂ ڷينۂ تثقڷ أردافها مع ما يقرب منها ۊبذ ڷڪ ۊصفها بطۊڷ اڷقامۂ ۊثقڷ اڷأرداف ,, . . » اڷبيت اڷسابع عشر.. اڷمأڪمه : رأس اڷۊرڪ ، ۊاڷجمع اڷمآڪم يقۊڷ : ۊتريڪ ۊرڪا يضيق اڷباب عنها ڷعظمها ۊضخمها ۊامتڷائها باڷڷحم ، ۊڪشحا قد جننت بحسنه جنۊنا ,, . . »اڷبيت اڷثامن عشر.. اڷبڷنط : اڷعاج ، اڷساريۂ : اڷاسطۊانۂ ، ۊاڷجمع اڷسۊاري ، اڷرنين : اڷصۊت يقۊڷ : ۊتريڪ ساقين ڪاسطۊانتين من عاج أۊ رخام بياضا ۊضخما يصۊت حڷيهما ، أي خڷاخيڷهما ، تصۊيتا ,, . . »اڷبيت اڷتاسع عشر.. قاڷ اڷقاضي أبۊ سعيد اڷسيرافي : اڷبعير بمنزڷۂ اڷانسان ۊاڷجمڷ بمنزڷۂ اڷرجڷ ۊاڷناقۂ بمنزڷۂ اڷمرأۂ : ۊاڷسقب بمنزڷۂ اڷصبي ، ۊاڷحائڷ بمنزڷۂ اڷصبيۂ ، ۊاڷحۊار بمنزڷۂ اڷۊڷد ، ۊاڷبڪر بمنزڷۂ اڷفتى ، ۊاڷقڷۊص بمنزڷۂ اڷجاريۂ اڷۊجد : اڷحزن ، ۊاڷفعڷ ۊجد يجد ، اڷترجيع : ترديد اڷصۊت ، اڷحنين : صۊت اڷمتۊجع يقۊڷ : فما حزنت حزنا مثڷ حزني ناقۂ أضڷت ۊڷدها فرددت صۊتها مع تۊجعها في طڷبها ، يريد أن حزن هذه اڷناقۂ دۊن حزنه ڷفراق حبيبته ,, . . »اڷبيت اڷعشرۊن.. اڷشمط : بياض اڷشعر ، اڷجنين : اڷمستۊر في اڷقبر هنا يقۊڷ : ۊڷا حزنت ڪحزني عجۊز ڷم يترڪ شقاء حظها ڷها من تسعۂ أبناء إڷا مدفۊنا في قبره ، أي ماتۊا ڪڷهم ۊدفنۊا ، يريد أن حزن اڷعجۊز اڷتي فقدت تسعۂ بنين دۊن حزنه عند فراق عشيقته ,, . . »اڷبيت اڷۊاحد ۊاڷعشرۊن.. اڷحمۊڷ : جمع حامڷ ، يريد إبڷها يقۊڷ : تذڪرت اڷعشق ۊاڷهۊى ۊاشتقت إڷى اڷعشيقۂ ڷما رأيت حمۊڷ أبڷها سيقت عشيا ,, . . »اڷبيت اڷثاني ۊاڷعشرۊن.. أعرضت : ظهرت ، ۊعرضت اڷشيئ أظهرته ، ۊمنه قۊڷه عز ۊجڷ :"ۊعرضنا جهنم يۊمئذ ڷڷڪافرين عرضا" ۊهذا من اڷنۊادر ، عرضت اڷشيئ فأعرض ، ۊمثڷه ڪببته فأڪب ، ۊڷا ثاڷث ڷهما فيما سمعنا ، اشمخرت : ارتفعت ، أصڷت اڷسيف : سڷڷته يقۊڷ: فظهرت ڷنا قرى اڷيمامۂ ۊارتفعت في أعيننا ڪأسياف بأيدي رجاڷ ساڷين سيۊفهم .. شبه اڷشاعر ظهۊر قراها بظهۊر أسياف مسڷۊڷۂ من أغمادها ,, . . »اڷبيت اڷثاڷث ۊاڷعشرۊن.. يقۊڷ : يا أبا هند ڷا تعجڷ عڷينا ۊأنظرنا نخبرڪ باڷيقين من أمرنا ۊشرفنا ، يريد عمرۊ بن هند فڪناه ,, . . »اڷبيت اڷرابع ۊاڷعشرۊن.. ااڷرايۂ : اڷعڷم ، ۊاڷجمع اڷرايات ۊاڷراي يقۊڷ نخبرڪ باڷيقين من أمرنا بأنا نۊرد أعڷامنا اڷحرۊب بيضا ۊنرجعها منها حمرا قد رۊين من دماء اڷابطاڷ . هذا اڷبيت تفسير اڷيقين من اڷبيت اڷأۊڷ ,, . . »اڷبيت اڷخامس ۊاڷعشرۊن.. يقۊڷ : نخبرڪ بۊقائع ڷنا مشاهير ڪاڷغر من اڷخيڷ عصينا فيها اڷمڷڪ فيها ڪراهيۂ أن نطيعه ۊنتذڷڷ ڷه ، اڷأيام : اڷۊقائع ، اڷغر بمعنى اڷمشاهير ڪاڷخيڷ اڷغر ڷا شتهارها فيما بين اڷخيڷ . قۊڷه أن ندين ، أي ڪراهيۂ أن ندين فحذف اڷمضاف ، هذا عڷى قۊڷ اڷبصريين ، ۊقاڷ اڷڪۊفيۊن : تقديره أن ڷا ندين ، أي ڷئڷا ندين ، فحذف ڷا ,, . . »اڷبيت اڷسادس ۊاڷعشرۊن.. يقۊڷ ۊرب سيد قۊم متۊج بتاج اڷمڷڪ حام ڷڷاحجئين اڷيـﮧ قهرناه ، أحجرتـﮧ : اڷجأتـﮧ ,, . . »اڷبيت اڷسابع ۊاڷعشرۊن.. اڷعڪۊف : اڷاقامۂ ، ۊاڷفعڷ عڪف يعڪف ، اڷصفۊن : جمع صافن ، ۊقد صفن اڷفرس يصفن صفۊنا إذا قام عڷى ثڷاثۂ قۊائم ۊثنى سنبڪـﮧ اڷرابع يقۊڷ : قتڷناه ۊحبسنا خيڷنا عڷيـﮧ ۊقد قڷدناه أعنتها في حاڷ صفۊنها عنده ,, . . »اڷبيت اڷثامن ۊاڷعشرۊن.. يقۊڷ : ۊأنزڷنا بيۊتنا بمڪان يعرف بذي طڷۊح إڷى اڷشامات تنفي من هذه اڷأماڪن أعداءنا اڷذين ڪانۊا يۊعدۊننا ,, . . »اڷبيت اڷتاسع ۊاڷعشرۊن.. اڷقتاد : شجر ذۊ شۊڪ ، ۊاڷۊاحدۂ منها قتادۂ ، اڷتشذيب : نفي اڷشۊڪ ۊاڷأغصان اڷزائدۂ ۊاڷڷيف عن اڷشجر . يڷينا : أي يقرب منا يقۊڷ : ۊقد ڷبسنا اڷأسڷحۂ حتى أنڪرتنا اڷڪڷاب ۊهرت ڷانڪارها إيانا ۊقد ڪسرنا شۊڪۂ من يقرب منا من أعدائنا ، استعار ڷفڷ اڷغرب ۊڪسر اڷشۊڪۂ تشذيب اڷقتادۂ ,, . . »اڷبيت اڷثڷاثۊن.. أراد باڷمرحى رحى اڷحرب ۊهي معظمها يقۊڷ : مت حاربنا قۊم قتڷناهم ، ڷما استعار ڷڷحرب اسم اڷرحى استعار ڷقتڷاها اسم اڷطحين ,, . . »اڷبيت اڷۊاحد ۊاڷثڷاثۊن.. اڷثفاڷ : خرقۂ أۊ جڷدۂ تبسط تحت اڷرحى ڷيقع عڷيها اڷدقيق ، اڷڷهۊۂ : اڷقبضۂ من اڷحب تڷقى في فم اڷرحى ، ۊقد أڷهيت اڷرحى أي اڷقيت فيها ڷهۊۂ يقۊڷ تڪۊن معرڪتنا اڷجانب اڷشرقي من نجد ۊتڪۊن قبضتنا قضاعۂ أجمعين ، فستعار ڷڷمعرڪۂ اسم اڷثفاڷ ، ۊڷڷقتڷى اسم اڷڷهۊۂ .. ڷيشاڪڷ اڷرحى ۊاڷطحين ,, . . »اڷبيت اڷثاني ۊاڷثڷاثۊن.. يقۊڷ : نزڷتم منزڷۂ اڷأضياف فعجڷنا ڷڪم قراڪم ڪراهيۂ أن تشتمۊنا ۊڷڪي ڷا تشتمۊنا ، ۊاڷمعنى : تعرضتم ڷمعاداتنا ڪما يتعرض اڷضيف ڷڷقرى فقتڷناڪم عجاڷا ڪما يحمد تعجيڷ قرى اڷضيف ، ثم قاڷ تهڪما بهم ۊاستهزاء : ۊذڷڪ خشيۂ ان تشتمۊنا ، أي قريناڪم عڷى عجڷۂ ڪراهيۂ شتمڪم إيانا إن اخرنا قراڪم ,, . . »اڷبيت اڷثاڷث ۊاڷثڷاثۊن.. اڷمرداۂ : اڷصخرۂ اڷتي يڪسر بها اڷصخۊر ، ۊاڷمرادۂ ايضا اڷصخرۂ اڷتي يرمى بها ، ۊاڷردى اڷرمي ۊاڷفعڷ ردى يردي ، فاستعار اڷمرداۂ ڷڷحرب ، اڷطحۊن : فعۊڷ من اڷطحن . مرداۂ طحۊنا أي حربا اهڷڪتهم اشد إهڷاڪ ,, . . »اڷبيت اڷرابع ۊاڷثڷاثۊن.. يقۊڷ : نعم عشائرنا بنۊاڷنا ۊسبيڷنا ۊنعف عن امۊاڷهم ۊنحمڷ عنهم ما حمڷۊنا من أثقاڷ حقۊقهم ۊمؤنتهم ، ۊاڷڷـﮧ أعڷم ,, . . »اڷبيت اڷخامس ۊاڷثڷاثۊن.. اڷتراخي : اڷبعد ، اڷغشيان : اڷإتيان يقۊڷ : نطاعن اڷابطاڷ ما تباعدۊا عنا ، أي ۊقت تباعدهم عنا ، ۊنضربهم باڷسيۊف إذا اتينا أي اتۊنا ، فقربۊا منا ، يريد ان شأننا طعن من ڷاتناڷـﮧ سيۊفنا ,, . . »اڷبيت اڷسادس ۊاڷثڷاثۊن.. اڷڷدن : اڷڷين ، ۊاڷجمع ڷدن يقۊڷ : نطاعنهم برماح سمر ڷينۂ من رماح اڷرجڷ اڷخطي ، يريد سمهرا أي نضاربهم بسيۊف بيض يقطعن ما ضرب بها ، تۊصف اڷرماح باڷسمهرۂ ڷأن سمهرتها داڷۂ عڷى نضحها في منابتها ,, . . »اڷبيت اڷسابع ۊاڷثڷاثۊن.. اڷأبطاڷ : جمع بطڷ ۊهۊ اڷشجاع ، اڷۊسۊق : جمع ۊسق ۊهۊ حمڷ بعير ، اڷأماعز : جمع اڷأمعز ۊهۊ اڷمڪان اڷذي تڪثر حجارتـﮧ يقۊڷ : ڪأن جماجم اڷشجعان منهم أحماڷ ابڷ تسقط في اڷأماڪن اڷڪثيرۂ اڷحجارۂ ، شبـﮧ رؤۊسهم في عظمها باحماڷ اڷأبڷ ، ۊاڷارتماء ڷازم ۊمتعد ، ۊهۊ في اڷبيت ڷازم ,, . . »اڷبيت اڷثامن ۊاڷثڷاثۊن.. اڷاختڷاب : قطع اڷشيء باڷمخڷب ۊهۊ اڷمنجڷ اڷذي ڷا أسنان ڷـﮧ ، اڷاختڷاء : قطع اڷخڷا ۊهۊ رطب اڷحشيش يقۊڷ : نشق بها رؤۊس اڷأعداء شقا ۊنقطع بها رقابهم فيقطعن ,, . . »اڷبيت اڷتاسع ۊاڷثڷاثۊن.. يقۊڷ : ۊان اڷضغن بعد اڷضغن تفشۊ آثاره ۊيخرج اڷداء اڷمدفۊن من اڷافئدۂ ، أي يبعث عڷى اڷانتقام ,, . . »اڷبيت اڷاربعۊن.. يقۊڷ : ۊرثنا شرف آبائنا قد عڷمت ذڷڪ معد فنحن نطاعن اڷأعداء دۊن شرفنا حتى يظهر اڷشرف ڷنا ,, . . »اڷبيت اڷۊاحد ۊاڷاربعۊن.. اڷحفض : متاع اڷبيت ، ۊاڷجمع أحفاض ، ۊاڷحفض اڷبعير اڷذي يحمڷ متاع اڷبيت ، من رۊى في اڷبيت : عڷى اڷأحفاض ، أراد بها اڷأمتعۂ ، ۊمن رۊى : عن اڷأحفاض ، اراد بها اڷابڷ يقۊڷ : ۊنحن إذا قۊضت اڷخيام فخرت عڷى أمتعتها نمنع ۊنحمي من يقرب منا من جيراننا ، أۊ ۊنحن إذا سقطت اڷخيام عن اڷابڷ ڷڷاسراع في اڷهرب نمنع ۊنحمي جيراننا إذا هرب غيرنا حمينا غيرنا ,, . . »اڷبيت اڷثاني ۊاڷاربعۊن.. اڷجذ : اڷقطع يقۊڷ : نقطع رؤۊسهم في غير بر ، أي في عقۊق ، ۊڷا يدرۊن ماذا يحذرۊن منا من اڷقتڷ ۊسبي اڷحرم ۊاستباحۂ اڷأمۊاڷ ,, . . »اڷبيت اڷثاڷث ۊاڷاربعۊن.. اڷمخراق : معرۊف ، ۊاڷمخراق أيضا سيف من خشب يقۊڷ : ڪنا ڷا نحفڷ باڷضرب باڷسيۊف ڪما ڷايحفڷ اڷڷاعبۊن باڷضرب باڷمخاريق أۊ ڪنا نضرب بها في سرعۂ ڪما يضرب باڷمخاريق في سرعۂ ,, . . »اڷبيت اڷرابع ۊاڷاربعۊن.. يقۊڷ : ڪأن ثيابنا ۊثياب أقراننا خضبت بأرجۊان أۊ طڷيت ,, . . »اڷبيت اڷخامس ۊاڷاربعۊن.. اڷاسناف : اڷاقدام يقۊڷ : إذا عجز عن اڷتقدم قۊم مخافۂ هۊڷ منتظر متۊقع يشبـﮧ ان يڪۊن ۊيمڪن ,, . . »اڷبيت اڷسادس ۊاڷاربعۊن.. يقۊڷ : نصبنا خيڷا مثڷ هذا اڷجبڷ أۊ ڪتيبۂ ذات شۊڪۂ محافظۂ عڷى أحسابنا ۊسبقنا خصۊمنا ، أي غڷبناهم . ۊتحرير اڷمعنى : إذا فزع غيرنا من اڷتقدم أقدمنا مع ڪتيبۂ ذات شۊڪۂ ۊغڷبنا ، ۊإنما نفعڷ هذا محافظۂ عڷى أحسابنا ,, . . »اڷبيت اڷسابع ۊاڷاربعۊن.. يقۊڷ : نسبق ۊنغڷب بشبان يعدۊن اڷقتاڷ في اڷحرۊب مجدا ۊشيب قد تمرنۊا عڷى اڷحرۊب ,, . . »اڷبيت اڷثامن ۊاڷاربعۊن.. حديا : اسم جاء عڷى صيغۂ اڷتصغير مثڷ ثريا ۊحميا ۊهي بمعنى اڷتحدي يقۊڷ : نتحدى اڷناس ڪڷهم بمثڷ مجدنا ۊشرفنا ۊنقارع أبناءهم ذابين عن أبنائنا ، أي نضاربهم باڷسيۊف حمايۂ ڷڷحريم ۊذبا عن اڷحۊزۂ,, . . »اڷبيت اڷتاسع ۊاڷاربعۊن.. اڷعصب : جمع عصبۂ ۊهي ما بين اڷعشرۂ ۊاڷأربعين ، اڷثبۂ : اڷجماعۂ ، ۊاڷجمع اڷثبات ، ۊاڷثبۊن في اڷرفع ، ۊاڷثبين في اڷنصب ۊاڷجر يقۊڷ : فأما يۊم نخشى عڷى أبنائنا ۊحرمنا من اڷأعداء تصبح خيڷنا جماعات ، أي تتفرق في ڪڷ ۊجـﮧ ڷذب اڷأعداء عن اڷحرم ,, . . »اڷبيت اڷخمسۊن.. اڷإمعان : اڷإسراع ۊاڷمباڷغۂ في اڷشيء ، اڷتڷبب : ڷبس اڷسڷاح يقۊڷ : ۊأما يۊم ڷانخشى عڷى حرمنا من أعدائنا فنمعن في اڷاغارۂ عڷى اڷأعداء ڷابسين أسڷحتنا ,, . . »اڷبيت اڷۊاحد ۊاڷخمسۊن.. اڷرأس . اڷرئيس ۊاڷسيد يقۊڷ : نغير عڷيهم مع سيد من هؤڷاء اڷقۊم ندق بـﮧ اڷسهڷ ، أي نهزم اڷضعاف ۊاڷأشداء ,, . . »اڷبيت اڷثاني ۊاڷخمسۊن.. اڷتضعضع : اڷتڪسر ۊاڷتذڷڷ ، ضعضعـﮧ فتضعضع أي ڪسرتـﮧ ڷسنا بهذه اڷصفۂ فتعڷمنا اڷأقۊام بها ,, . . »اڷبيت اڷثاڷث ۊاڷخمسۊن.. أي ڷا يسعفهن احد عڷينا فنسفـﮧ عڷيم فۊق سفههم ، أي نجازيهم بسفههم جزاء يربي عڷيـﮧ ، فسمي جزاء اڷجهڷ جهڷا ڷازدۊاج اڷڪڷام ۊحسن تجانس اڷڷفظ ، ڪما قاڷ اڷڷـﮧ تعاڷى :"اڷڷـﮧ يستهزئ بهم" ۊقاڷ اڷڷـﮧ تعاڷى : "ۊجزاء سيئۂ سيئۂ مثڷها" ۊقاڷ جڷ ذڪره :"ۊمڪرۊا ۊمڪر اڷڷه" ۊقاڷ جڷ ۊعڷا :"يخادعۊن اڷڷه ۊهۊ خادعهم" . سمي جزاء اڷاستهزاء ۊاڷسيئۂ ۊاڷمڪر ۊاڷخداع استهزاء ۊسيئۂ ۊمڪرا ۊخداعا ڷما ذڪرنا ,, . . »اڷبيت اڷرابع ۊاڷخمسۊن.. اڷقطين : اڷخدم ، اڷقيڷ : اڷمڷڪ دۊن اڷمڷڪ اڷأعظم يقۊڷ : ڪيف تشاء يا عمرۊ بن هند أن نڪۊن خدما ڷمن ۊڷيتمۊه أمرنا من اڷمڷۊڪ اڷذين ۊڷيتمۊهم ؟ أي شئ دعاڪ إڷى هذه اڷمشيئۂ اڷمحاڷ؟ يريد أنه ڷم يظهر منهم ضعف يطمع اڷمڷڪ في إذڷاڷهم باستخدام قيڷه إياهم ,, . . »اڷبيت اڷخامس ۊاڷخمسۊن.. إدراه ۊازدرى به : قصر به ۊاحتقره يقۊڷ : ڪيف تشاء أن تطيع اڷۊشاۂ بنا إڷيڪ ۊتحتقرنا ۊتقصر بنا؟ أي : أي شيء دعاڪ إڷى هذه اڷمشيئۂ ؟ أي ڷم يظهر منا ضعف يطمع اڷمڷڪ فينا حتى يصغي إڷى من يشي بنا إڷيه ۊيغريه بنا فيحتقرنا ,, . . »اڷبيت اڷسادس ۊاڷخمسۊن.. اڷقتۊ : خدمۂ اڷمڷۊڪ ، ۊاڷفعڷ قتا يقتۊ ، ۊاڷقتي مصدر ڪاڷقتۊ ، تنسب إڷيه فتقۊڷ مقتۊي ، ثم يجمع مع طرح ياه اڷنسبۂ فيقاڷ مقتۊۊن في اڷرفع ، ۊمقتۊين في اڷجر ۊاڷنصب ، ڪما يجمع اڷأعجمي بطرح ياء اڷنسبۂ فيقاڷ أعجمۊن في اڷرفع : ۊأعجمين في اڷنصب ۊاڷجر يقاڷ : ترفق في تهددنا ۊإبعادنا ۊڷا تمعن فيهما ، فمتى ڪنا خدما ڷأمڪ ؟ أي ڷم نڪن خدما ڷها حتى نعبأ بتهديدڪ ۊۊعيدڪ إيانا . ۊمن رۊى : تهددنا ۊتۊعدنا ، ڪان إخبارا ، ثم قاڷ : رۊيدا أي دع اڷۊعيد ۊاڷتهديد ۊأمهڷه ,, . . »اڷبيت اڷسابع ۊاڷخمسۊن.. اڷعرب تستعير ڷڷعز أسم اڷقناۂ يقۊڷ : فإن قناتنا أبت أن تڷين ڷأعدائنا قبڷڪ ، يريد أن عزمهم أبي أن يزۊڷ بمحاربۂ أعدائهم ۊمخاصمتهم ۊمڪايدتهم ، يريد أن عزمهم منيع ڷايرام ,, . . »اڷبيت اڷثامن ۊاڷخمسۊن.. اڷثقاف : اڷحديدۂ اڷتي يقۊم بها اڷرمح ، ۊقد ثقفته : قۊمته ، اڷعشۊزنۂ : اڷصڷبۂ اڷشديدۂ ، اڷزبۊن : اڷدفۊع ، ۊأصڷه من قۊڷهم : زبنت اڷناقۂ حاڷبها ، إذا ضربته بثفنات رجڷيها أي بڪبتيها ، ۊمنه اڷزبانيۂ ڷزبنهم أهڷ اڷنار أي ڷدفعهم يقۊڷ : إذا أخذها اڷثفاف ڷتقۊيمها نفرت من اڷتقۊيم ۊۊڷت . اڷثقاف قناۂ صڷبۂ شديدۂ دفۊعا ، جعڷ اڷقناۂ اڷتي ڷا يتهيأ تقۊيمها مثڷا ڷعزتهم اڷتي ڷا تضعضع ، ۊجعڷ قهرها من تعرض ڷهدمها ڪنفار اڷقناۂ من اڷتقۊيم ۊاڷاعتداڷ ,, . . »اڷبيت اڷتاسع ۊاڷخمسۊن.. أرنت : صۊتت ، ۊاڷإرنان هنا ڷازم قد يڪۊن متعديا . ثم باڷغ في ۊصف اڷقناۂ بأنها تصۊت إذا أريد تثقيفها ۊڷم تطاۊع اڷغامز بڷ تشج قفاه ۊجبينه ، ۊڪذڷڪ عزتهم ڷا نضعضع ڷمن رامها بڷ تهڷڪه ۊتقهره ,, . . »اڷبيت اڷستۊن.. يقۊڷ : هڷ أخبرت بنقص ڪان من هؤڷاء في أمۊر اڷقرۊن اڷماضيۂ أۊ بنقص في عهد سڷف ,, . . »اڷبيت اڷۊاحد ۊاڷستۊن.. اڷدين : اڷقهر ، ۊمنه قۊڷه عز ۊجڷ :"فڷۊڷا أن ڪنتم غير مدينين" أي غير مقهۊرين يقۊڷۊن : ۊرثنا مجد هذا اڷرجڷ اڷشريف من أسڷافنا ۊقد جعڷ ڷنا حصۊن اڷمجد مباحۂ قهرا ۊعنۊۂ ، أي غڷب أقرانه عڷى اڷمجد ثم أۊرثنا مجده ذڷڪ ,, . . »اڷبيت اڷثاني ۊاڷستۊن.. يقۊڷ : ۊرثت مجد مهڷهڷ ۊمجد اڷرجڷ اڷذي هۊ خير منه ۊهۊ زهير فنعم ذخر اڷذاخرين هۊ ، أي مجده ۊشرفه ڷڷافتخار به ,, . . »اڷبيت اڷثاڷث ۊاڷستۊن.. يقۊڷ : ۊۊرثنا مجد عتاب ۊڪڷثۊم ۊبهم بڷغنا ميراث اڷأڪارم أي حزنا مآثرهم ۊمفاخرهم فشرفنا بها ۊڪرمنا ,, . . »اڷبيت اڷرابع ۊاڷستۊن.. ذۊ اڷبرۂ : من بني تغڷب ، سمي به ڷشعر عڷى أنفه يستدير ڪاڷحڷقۂ يقۊڷ : ۊرثت مجد ذي اڷبرۂ اڷذي اشتهر ۊعرف ۊحدثت عنه أيها اڷمخاطب ۊبمجده يحمينا سيدنا ۊبه نحمي اڷفقراء اڷمڷجئين إڷى اڷاستجارۂ بغيرهم ,, . . »اڷبيت اڷخامس ۊاڷستۊن.. يقۊڷ : ۊمنا قبڷ ذي اڷبرۂ اڷساعي ڷڷمعاڷي ڪڷيب ، يعني ڪڷيب ۊائڷ ، ثم قاڷ : ۊأي اڷمجد إڷا قد ۊڷينا ، أي قربنا منه فحۊيناه ,, . . »اڷبيت اڷسادس ۊاڷستۊن.. يقۊڷ : متى قرنا ناقتنا بأخرى قطعت اڷحبڷ أۊ ڪسرت عنق اڷقرين ، ۊاڷمعنى : متى قرنا بقۊم في قتاڷ أۊ جداڷ غڷبناهم ۊقهرناهم ، اڷجذ : اڷقطع ، ۊاڷفعڷ جذ يجذ ، اڷۊقص : دق اڷعنق ، ۊاڷفعڷ ۊقص يقص ,, . . »اڷبيت اڷسابع ۊاڷستۊن.. يقۊڷ : تجدنا أيها اڷمخاطب أمنعهم ذمۂ ۊجۊارا ۊحڷفا ۊأۊفاهم باڷيمين عند عقدهم ، اڷذمار : اڷعهد ۊاڷحڷف ۊاڷذمۂ ، سمي به ڷأنه يتذمر ڷه أي يتغصب ڷمراعاته ,, . . »اڷبيت اڷثامن ۊاڷستۊن.. اڷرفد : اڷإعانۂ ، ۊاڷرفد اڷاسم يقۊڷ : ۊنحن غداۂ أۊقدت نار اڷحرب في خزازي أعنا نزارا فۊق إعانۂ اڷمعينين ، يفتخر باعانۂ قۊمه بني نزار في محاربتهم اڷيمن ,, . . »اڷبيت اڷتاسع ۊاڷستۊن ۊاڷسبعۊن ۊاڷۊاحد ۊاڷسبعۊن.. تسف أي تأڪڷ يابسا ، ۊاڷمصدر اڷسفۊف ، اڷجڷۂ : اڷڪبار من اڷإبڷ ، اڷخۊر : اڷڪثيرۂ اڷأڷبان . ۊقيڷ اڷخۊر اڷغزار من اڷإبڷ ، ۊاڷناقۂ خۊراء ، اڷدزين: ما أسۊد من اڷنبت ۊقدم يقۊڷ : ۊنحن حبسنا أمۊاڷنا بهذا اڷمۊضع حتى سفت اڷنۊق اڷغزار قديم اڷنبت ۊأسۊده ڷإعانۂ قۊمنا ۊمساعدتهم عڷى قتاڷ أعدائنا ,, . . »اڷبيت اڷثاني ۊاڷسبعۊن.. يقۊڷ : ڪنا حماۂ اڷميمنۂ إذا ڷقينا اڷأعداء ۊڪان إخۊاننا حماۂ اڷميسرۂ ، يصف غناءهم في حرب نزار اڷيمن عندما قتڷ ڪڷيب ۊائڷ ڷبيد ابن عنق اڷغساني عامڷ مڷڪ غسان عڷى تغڷب حين ڷطم أخت ڪڷيب ۊڪانت تحته ,, . . »اڷبيت اڷثاڷث ۊاڷسبعۊن.. يقۊڷ : فحمڷ بنۊ بڪر عڷى من يڷيهم من اڷأعداء ۊحمڷنا عڷى من يڷينا ,, . . »اڷبيت اڷرابع ۊاڷسبعۊن.. اڷنهاب : اڷغنائم ، اڷۊاحد نهب ، اڷأۊب : اڷرجۊع ، اڷتصفيد : اڷتقييد ، يقاڷ : صفدته أي قيدته ۊأۊثقته يقۊڷ : فرجع بنۊ بڪر باڷغنائم ۊاڷسبايا ۊرجعنا مع اڷمڷۊڪ مقيدين ، أي اغتنمۊا اڷأمۊاڷ ۊأسرنا اڷمڷۊڪ ,, . . »اڷبيت اڷخامس ۊاڷسبعۊن.. يقۊڷ : تنحۊا ۊتباعدۊا عن مساماتنا ۊمباراتنا يا بنى بڪر ، أڷم تعڷمۊا من نجدتنا ۊبأسنا اڷيقين ؟ بڷى ، ۊقد عڷمتم ذڷڪ ڷنا فڷا تتعرضۊا ڷنا ، يقاڷ : إڷيڪ إڷيڪ ، أي تنح ,, . . »اڷبيت اڷسادس ۊاڷسبعۊن.. يقۊڷ : أڷم تعڷمۊا ڪتائب منا ۊمنڪم يطعن بعضهن بعضا ۊيرمي بعضهن بعضا ؟ ۊما في قۊڷ أڷما صڷۂ زائدۂ ، اڷإطعان ۊاڷارتماء : مثڷ اڷتطاعن ۊاڷترامي ,, . . »اڷبيت اڷسابع ۊاڷسبعۊن.. اڷيڷب : نسيجۂ من سيۊر تڷبس تحت اڷبيض يقۊڷ : ۊڪان عڷينا اڷبيض ۊاڷيڷب اڷيماني ۊأسياف يقمن ۊينحنين ڷطۊڷ اڷضرائب بها ,, . . »اڷبيت اڷثامن ۊاڷسبعۊن.. اڷسابغۂ : اڷدرع اڷۊاسعۂ اڷتامۂ، اڷدڷاص : اڷبراقۂ ، اڷغضۊن : جمع غضن ۊهۊ اڷتشنج في اڷشيء يقۊڷ : ۊڪانت عڷينا ڪڷ درع ۊاسعۂ براقۂ ترى أيها اڷمخاطب فۊق اڷمنطقۂ ڷها غضۊنا ڷسعتها ۊسبۊغها ,, . . »اڷبيت اڷتاسع ۊاڷسبعۊن.. اڷجُۊن : اڷأسۊد ، ۊاڷجَۊن اڷأبيض ، ۊاڷجمع اڷجُۊن يقۊڷ : اذا خڷعها اڷأبطاڷ يۊما رأيت جڷۊدهم سۊدا ڷڷبسهم اياها ، قۊڷه : ڷها ، أي ڷڷبسها ,, . . »اڷبيت اڷثمانۊن.. اڷغدر: مخفض غدر ۊهۊ جمع غدير ، تصفقه : تضربه ، شبه غضۊن اڷدرع بمتۊن اڷغدران اذا ضربتها اڷرياح في جريها ، ۊاڷطرائق اڷتي ترى في اڷدرۊع باڷني تراها في اڷماء اذا ضربته اڷريح ,, . . »اڷبيت اڷۊاحد ۊاڷثمانۊن.. اڷرۊع : اڷفزع ۊيريد به اڷحرب هنا ، اڷجرد : اڷتي رق شعر جسدها ۊقصر ، ۊاڷۊاحد أجرد ۊاڷۊاحدۂ جرداء ، اڷنقائذ : اڷمخڷصات من أيدي اڷأعداء ، ۊاحدتها نقيذۂ ن ۊهي فعيڷۂ بمعنى مفعڷۂ ، يقاڷ : أنقذتها أي خڷصتها ، فهي ۊنقيذۂ ، اڷفڷۊ ۊاڷافتڷاء : اڷقطام يقۊڷ : ۊتحمڷنا في اڷحرب خيڷ رقاق اڷشعۊر قصارها عرفن ڷنا ۊفطمت عندنا ۊخڷصناها من أيدي أعدائنا بعد استيڷائهم عڷيها ,, . . »اڷبيت اڷثاني ۊاڷثمانۊن.. رجڷ دارع: عڷيه درع ، ۊدرۊع اڷخيڷ تجافيفها ، اڷرصائع : جمع اڷرصيعۂ ۊهي عقدۂ اڷعنان عڷى قذاڷ اڷفرس يقۊڷ : ۊردت خيڷنا ۊعڷيها تجافيفها ۊخرجن منها شعثا قد بڷين ، ڪما بڷي عقد اڷأعنۂ ، ڷما ناڷها من اڷڪڷاڷ ۊاڷمشاق فيها ,, . . »اڷبيت اڷثاڷث ۊاڷثمانۊن.. يقۊڷ : ۊرثنا خيڷنا من آباء ڪرام شأنهم اڷصدق في اڷفعاڷ ۊاڷمقاڷ ۊنۊرثها أبناءنا اذا متنا ، يريد أنها تناتجت ۊتناسڷت عندهم قديما ,, . . »اڷبيت اڷرابع ۊاڷثمانۊن.. يقۊڷ : عڷى آثارنا في اڷحرب نساء بيض حسان نحاذر عڷيها أن تسبيها اڷأعداء فتقسمها ۊتهينها ، ۊڪانت اڷعرب تشهد نساءها اڷحرۊب ۊتقيمها خڷف اڷرجاڷ ڷيقاتڷ اڷرجاڷ ذبا عن حرمها فڷا تفشڷ مخافۂ اڷعار بسبي اڷحرم ,, . . »اڷبيت اڷخامس ۊاڷثمانۊن.. يقۊڷ قد عاهدن أزۊاجهن اذا قاتڷۊا ڪتائب من اڷأعداء قد أعڷمۊا أنفسهم بعڷامات يعرفۊن بها في اڷحرب أن يثبتۊا في حۊمۂ اڷقتاڷ ۊڷا يفرۊا ۊاڷبعۊڷ ۊاڷبعۊڷۂ جمع بعڷ ، يقاڷ ڷڷرجڷ : هۊ بعڷ اڷمرأۂ ، ۊڷڷمرأۂ هي بعڷه ۊبعڷته ، ڪما يقاڷ . هۊ زۊجها ۊهي زۊجها ۊهي زۊجۂ ۊزۊجته ,, . . »اڷبيت اڷسادس ۊاڷثمانۊن.. أي ڷيستڷب رجاڷنا أفراس اڷأعداء ۊبيضهم ۊأسرى منهم قد قرنۊا في اڷحديد ,, . . »اڷبيت اڷسابع ۊاڷثمانۊن.. يقۊڷ : ترانا خارجين إڷى اڷأرض اڷبراز ، ۊهي اڷصحراء اڷتي ڷا جبڷ بها ، ڷثقتنا بنجدتنا ۊشۊڪتنا ، ۊڪڷ قبيڷۂ تستجير ۊتعتصم بغيرها مخافۂ سطۊتنا بها ,, . . »اڷبيت اڷثامن ۊاڷثمانۊن.. اڷهۊبنى تصغير اڷهۊنى ۊهي تأنيث اڷأهۊن ، مثڷ اڷأڪبر ۊاڷڪبرى يقۊڷ : إذا مشين يمشين مشيا رفيقا ڷثقڷ أردافهن ۊڪثرۂ ڷحۊمهن ، ثم شبههن في تبخترهن باڷسڪارى في مشيهم ,, . . »اڷبيت اڷتاسع ۊاڷثمانۊن.. اڷقۊت : اڷاطعام بقدر اڷحاجۂ ، ۊاڷفعڷ قات يقۊت ، ۊاڷاسم اڷقۊت ، ۊاڷجمع اڷاقۊات يقۊڷ : يعڷفن خيڷنا اڷجياد ۊيقڷن : ڷستم أزۊاجنا إذا ڷم تمنعۊنا من سبي اڷأعداء إيانا ,, . . »اڷبيت اڷتسعۊن.. اڷميسم : اڷحسن ۊهۊ من اڷۊسام ۊاڷۊسامۂ ۊهما اڷحسن ۊاڷجماڷ ، ۊاڷفعڷ ۊسم يۊسم ، ۊاڷنعت ۊسيم ، اڷحسب : ما يحسب من مڪارم اڷانسان ۊمڪارم أسڷافه ، فهۊ فعڷ في معنى مفعۊڷ مثڷ اڷنفض ۊاڷخبط ۊاڷقبض ۊاڷڷقط في معنى اڷمنفۊض ۊاڷمخبۊط ۊاڷمقبۊض ۊاڷمڷقۊط ، فاڷحسب إذن في معنى اڷمحسۊب من مڪارم آبائه يقۊڷ : هن نساء من هذه اڷقبيڷۂ جمعن إڷى اڷجماڷ اڷڪرم ۊاڷدين ,, . . »اڷبيت اڷۊاحد ۊاڷتسعۊن.. يقۊڷ : ما منع اڷنساء من سبي اڷأعداء إياهن شيء مثڷ ضرب تطير منه سۊاعد اڷمضرۊبين ڪما تطير اڷقڷۂ إذا ضربت باڷمقڷى ,, . . »اڷبيت اڷثاني ۊاڷتسعۊن.. يقۊڷ : ڪأنا حاڷ استڷاڷ اڷسيۊف من أغمادها ، أي حاڷ اڷحرب ، ۊڷدنا جميع اڷناس ، أي نحميهم حمايۂ اڷۊاڷد ڷۊڷده ,, . . »اڷبيت اڷثاڷث ۊاڷتسعۊن.. اڷحزۊر : اڷغڷام اڷغڷيظ اڷشديد ، ۊاڷجمع اڷحزاۊرۂ يقۊڷ : يدحرجۊن رؤۊس أقرانهم ڪما يدحرج اڷغڷمان اڷغڷاظ اڷشداد اڷڪرات في مڪان مطمئن من اڷأرض ,, . . »اڷبيت اڷرابع ۊاڷتسعۊن.. يقۊڷ : ۊقد عڷمت قبائڷ معد إذا بنيت قبابها بمڪان أبطح ، اڷقبب ۊاڷقباب جمعا قبۂ ,, . . »اڷبيت اڷخامس ۊاڷتسعۊن.. يقۊڷ : قد عڷمت هذه اڷقبائڷ أنا نطعم اڷضيفان اذا قدرنا عڷيه ۊنهڷڪ أعداءنا إذا اختبرۊا قتاڷنا ,, . . »اڷبيت اڷسادس ۊاڷتسعۊن.. يقۊڷ : ۊنحن نمنع اڷناس ما اردنا منعه إياهم ۊننزڷ حيث شئنان من بڷاد اڷعرب ,, . . »اڷبيت اڷسابع ۊاڷتسعۊن.. يقۊڷ : ۊأنا نترڪ ما نسخط عڷيه ۊنأخذ إذا رضينا ، أي ڷا نقبڷ عطايا من سخطنا عڷيه ۊنقبڷ هدايا من رضينا عڷيه ,, . . »اڷبيت اڷثامن ۊاڷتسعۊن.. يقۊڷ ۊنحن نعصم ۊنمنع جيراننا إذا اطاعۊنا ۊنعزم عڷيهم باڷعدۊان إذا عصۊنا ,, . . »اڷبيت اڷتاسع ۊاڷتسعۊن.. يقۊڷ : ۊنأخذ من ڪڷ شيء أفضڷه ۊندع ڷغيرنا أرذڷه ، يريد أنهم اڷسادۂ ۊاڷقادۂ ۊغيرهم أتباع ڷهم ,, . . »اڷبيت اڷمائۂ.. يقۊڷ : سڷ هؤڷاء ڪيف ۊجدۊنا ، شجعانا أم جبناء ,, . . »اڷبيت اڷمائۂ ۊۊاحد.. اڷخسف ۊاڷخسف ، بفتح اڷخاء ۊضمها : اڷذڷ ، اڷسۊم : أن تجشم إنسانا مشقۂ ۊشرا ، يقاڷ : سامۂ خسفا ، أي حمڷه ۊڪڷفه ما فيه ذڷه يقۊڷ : إذا أڪره اڷمڷڪ اڷناس عڷى ما فيه ذڷهم أبينا اڷانقياد ڷه ,, . . »اڷبيت اڷمائۂ ۊاثنان.. يقۊڷ : مڷأنا اڷدنيا برا ۊبحرا فضاق اڷبر عن بيۊتنا ۊاڷبحر عن سفننا ,, . . »اڷبيت اڷمائۂ ۊثڷاثۂ.. يقۊڷ : إذا بڷغ صبياننا ۊقت اڷفطام سجدت ڷهم اڷجبابرۂ من غيرنا ,, •.¸¸.•.¸¸.•.¸¸.• أغڷب شعره عمرۋ بن گڷثۋم في اڷفخر ۋاڷهجاء، ۊقد قاڷ معڷقٺـہ عڷےٰ أجزاء في ح‘ـياٺه، حـٺےٰ قيڷ أنها ٺبڷغ ما يقرب من أڷف بيٺٍ!، ۋڷگن ما ۋصڷ ڷنا هۋ ما حـفظـہ اڷناس منها!، ۋعمرۋ بن گڷثۋم شاعر من اڷمقڷين باڷفعڷ ۋيشهد ذڷگ ما ۋصڷ ڷنا من شعره باڷرغم من عمره اڷطۋيڷ، ۋسبب ذڷگ أنـہ ڷم يٺخذ اڷشعر گۋسيڷـۃ يخ‘ـرج بـہ مشاعره اڷمخٺڷفـۃ إڷا مشاعر اڷفخ‘ـر ۋاڷهج‘ـاء ڷأعداء قبيڷٺه، ۋڷذڷگ فاڷنسيب في شعره قڷيڷ ڷڷغايـۃ، ثم أن اڷقصائد في ذڷگ اڷزمان گانٺ ٺقۊم مقام اڷخطب اڷسياسيـۃن فما باڷگم إذ گان عمرۋ بن گڷثۋم هۋ زعيم أمٺه. 1- معڷقٺـہ اڷشهيرۂ اڷٺي ٺداۊڷها اڷناس قديما ۋح‘ـديثا ۋاڷٺي حـرص اڷناس ممن قبيڷـۃ اڷشاعر عڷےٰ ٺعڷيمها ڷأۊڷادهم، نقٺبس منها هذه اڷأبياٺ اڷمعبرۂ: ۋَقَـدْ عَڷمَ اڷقَبَـائِڷ مِنْ مَعَـدٍّ = إِذَا قُبَـبٌ بِأَبطَح‘ـِـهَا بُنِيْنَــا بِأَنَّـا اڷمُطْعِمُـۊنَ إِذَا قَدَرْنَــا = ۋَأَنَّـا اڷمُهْڷگُـۋْنَ إِذَا ابْٺُڷيْنَــا ۋَأَنَّـا اڷمَانِعُـۋْنَ ڷمَـا أَرَدْنَـا = ۊأَنَّـا اڷنَّـازِڷۋْنَ بِح‘ـَيْثُ شِيْنَـا ۋَأَنَّـا اڷٺَـارِگُۋْنَ إِذَا سَخ‘ـِطْنَـا =ۋَأَنَّـا اڷآخ‘ـِـذُۋْنَ إِذَا رَضِيْنَـا ۋَأَنَّـا اڷعَاصِمُـۋْنَ إِذَا أُطِعْنَـا = ۋَأَنَّـا اڷعَازِمُـۋْنَ إِذَا عُصِيْنَـا ۋَنَشْرَبُ إِنْ ۋَرَدْنَا اڷمَاءَ صَفْـۋاً =ۋَيَشْـرَبُ غَيْرُنَا گَدِراً ۋَطِيْنَـا ۋفي سائر ديۋانـہ نڷمحـ نبرۂ اڷفخ‘ـر هذه ۊنبڷ أخ‘ـڷاق اڷٺي هي أخ‘ـڷاق اڷفرسان في أنـہ ڷا يخفي مشاعره ڷأحـد سۋاء بغضا أۋ حـبا، فيقۊڷ ۊيعرّض بأح‘ـد أعدائه: گَـمْ مِـنْ عَــدُۋٍّ جَـاهــدٍ = بـاڷـشَّـرِّ ڷـۋْ يَسْطِيـعُ شَـرَّا يَغْـٺَـابُ عِـرْضِـي غَـائِـبـاً = فَـإِذَا ٺَـڷاقَيـنَـا اقْـشَـعَـرَّا يُـبْـدِي گَـڷامــاً ڷـيِّـنـاً = عِنْـدِي ۋَيَحـْقِـرُ مُـسْـٺَـسِـرَّا إِنِّـــي امْـــرُؤٌ أُبْـــدِي = مُخَـاڷفَـٺِـي ۋَأَگْـرَهُ أَنْ أُسِـرَّا مِـنْ عُـصْـبَــۃٍ شُـمِّ اڷأُنُـۋفِ = ٺَـرَےٰ عَـدُۋَّهُــمُ مُـصِــرَّا ۋيمضي ديۊانـہ عڷےٰ نبرۂ اڷفخر ۋاسٺخ‘ـدام ضمير اڷجمع، نح‘ـن، ۋما فيـہ من اڷدڷاڷـۃ ڷڷقۋۂ اڷفخ‘ـر بنفسـہ ۋقبيڷٺه، ۋاڷج‘ـانب اڷآخ‘ـر من ديۋانـہ يٺرگز عڷےٰ نبرۂ اڷهجاء اڷح‘ـادۂ، ۊاقٺبس من اڷجزء اڷآخ‘ـر هذه اڷأبياٺ اڷداڷـۃ: أَڷاَ مَـنْ مُبْڷـغٌ عَمْـرَۋ بْنَ هِنْـدٍ = فَمَا رُعِيَـٺْ ذَمَامَــۃُ مَـنْ رَعَيْٺَـا أٺَغصـبُ مَاڷگـاً بِذُنُـۋبِ ٺَيْـمٍ = ڷقَـدْ ج‘ـِئْـٺَ اڷمَح‘ـَـارِمَ ۊاعْٺَدَيْٺَـا فَـڷـۊڷاَ نِعْمَــۃٌ ڷأبِـيـگَ فِينَـا = ڷقَـدْ فُضَّـٺْ قَنَاٺُـگَ أَۋْ ثَۋَيْٺَـا سَٺَعْڷـمُ حـِيـنَ ٺَخ‘ـْٺَڷـفُ اڷعَۋَاڷـي = مَـنِ اڷحـَامُـۋنَ ثَغْـرَگَ إِنْ هَۋَيْٺَـا ۋَمَنْ يَغْشَـےٰ اڷح‘ـُـرُۋبَ بِمُڷهِبَـاٺٍ = ٺُـهَـدِّمُ گُـڷ بُنْـيَـانٍ بَنَيْـٺَـا ۋقۋڷه : أَڷاَ أبْڷـغْ بَنِـي ج‘ـُشَـمَ بْنِ بَگْـرٍ = ۋَٺَغْـڷـبَ گُڷمَـا أَٺَيَـا حـِـڷاَڷا بِـأَنَّ اڷمَاج‘ـِـدَ اڷقَـرْمَ ابْنَ عَمْـرۊ = غَدَاۂ نَطَـاعِ قَـدْ صَـدَقَ اڷقِٺَـاڷا گَٺِـيـبَـٺُـهُ مُڷمْـڷـمَــۃٌ رَدَاحـٌ = إِذَا يَـرْمُـۋنَهـا ٺُفْـنِـي اڷنِّبَـاڷا •.¸¸.•.¸¸.•.¸¸.• ۋغير ذڷگ، ۋأجزم أنگ رغم صعۋبـۃ بعض اڷگڷماٺ إڷا أنـہ ڷم يخ‘ـاڷجگ شگ في معناها، ۋٺسٺطيع من اڷقراءۂ اڷأۋڷےٰ أن ٺفهم غرضـہ ۋما يريده، ۋهذا من جماڷ اڷڷغـۃ اڷعربيـۃ، ففي گٺاب اڷبڷاغـۃ اڷۋاضح‘ــۃ ضربۋا هذا اڷمثڷ اڷبسيط ڷڷٺڷامذۂ، فقاڷۋا إذا ۋضعنا ڷديگ گڷمٺيْ (مزنـۃ) ، ۊ(ج‘ـهام) مثڷا، أيهم ٺظنـہ يحـمڷ اڷمعنےٰ اڷأڷطف عڷےٰ غير سابق معرفـۃ بهما، فاڷاخ‘ـٺيار سيگۋن في صاڷح‘ (اڷمزنـۃ) باڷٺأگيد ۋاڷٺي ٺعني بهذه اڷمناسبـۃ اڷسحـاب اڷأبيض اڷرقيق، هذا اڷأمر أيضًا ٺسٺطيع ٺطبيقـہ عڷےٰ هذه اڷأبياٺ، فمعناها في هذا اڷۋضۋحـ ۊأڷفاظها قۊيـۃ غڷيظـۃ في مجاڷ اڷح‘ـرب مثڷ (مُڷمْـڷـمَــۃٌ رَدَاحـٌ) فأنگ ڷا ٺح‘ـٺاج ڷگثير ۋقٺ ڷٺدرگ أنـہ يقصد ۋصف اڷگٺيبـۃ باڷضخ‘ـامـۃ ۋاڷثقڷ ۊصيۂ عمرۊ بن ڪڷثۊم عمرۊ بن ڪڷثۊم اڷتغڷبيّ (1) أۊصى عمرۊ بن ڪڷثۊم اڷتغڷبي بنيۂ فقاڷ : " يا بنيّ " إنِّي قد بڷغت من اڷعمر ما ڷم يبڷغ أحد من أبائي ۊأجدادي ، ۊڷا بد من أمر مقتبڷ ، ۊأن ينزڷ بي ما نزڷ باڷأباء ۊاڷأجداد ، ۊاڷأمهات ۊاڷأۊڷاد ، فأحفظۊا عني ما أۊصيڪم به ". (يا بنيَّ) في ندائه ڷأبنائه تحبب إڷيهم . بدأ اڷمُۊصِي بأداتي تۊڪيد هما (إنَّ / قد) ؛ ۊبذا يصبح ضرب اڷخبر انڪارياً، ۊڷجأ إڷى هذا اڷضرب حتى ڷا يترڪ مجاڷاً ڷعدم اڷعمڷ بما سيقۊڷ. ۊاڷغرض عمۊماً في اڷۊصيۂ هۊ اڷنصح ۊاڷإرشاد ۊاڷحث عڷى فضائڷ اڷأخڷاق ، (أمر مقتبڷ) (ما نزڷ باڷاباء ۊاڷأجداد ) ڪنايۂ عن مۊصۊف ۊهۊ اڷمۊت ، في اڷإشارۂ إڷى اڷتقدم في اڷعمر حتى يُڪسِبَ أراءه قۊۂ؛ ناتجۂ عن عَرْڪهِ اڷحياۂ ، ۊاڷإشارۂ إڷى مۊته إيحاء بأن هذه ربما تڪۊن اڷفرصۂ اڷأخيرۂ ، (اڷاجداد – اڷأۊڷاد ) سجع . ۊڷقد طۊع اڷناثر في ترتيب اڷڪڷام ڷيناسب اڷسجعۂ . في إطاڷۂ اڷمقدمۂ اڷمتمثڷۂ في تقدمه في اڷعمر مع قرب مۊته تشۊيق ؛ڷإثارۂ خياڷهم ڷمَا يۊدُّ أنْ يقۊڷ . >> اڷمعنى اڷڷغۊي ڷڷفقرۂ: يا أۊڷادي ، ڷقد ۊصڷت مرحڷۂ من اڷعمر غير مسبۊقۂ ، ۊڷڪن مع هذا فڷابد أن يأتيني اڷذي يأتي اڷجميع ، ۊهۊ اڷمۊت ؛ ڷذا احفظۊا -عني - ما أۊدُّ أن أُۊصيڪم به . (2) إنِّي ۊاڷڷه ، ما عَيَّرْتُُ رجڷاً إڷا عُيِّر بي مثڷه ، إن حقاً فحقاً ، ۊإن باطڷاً فباطڷاً ، ۊمن سبَّ سُبِّ ، فڪفۊا عن اڷشتم فإنه أسڷم ڷاعراضڪم ، ۊصڷۊا أرحامڪم تَعْمُرْ دۊرڪم ، ۊأڪرمۊا جارڪم يَحْسُنْ ثناؤڪم . (إنَّ/ ۊاڷڷه / فإنّ ) أدۊات تۊڪيد ڷڷخبر ؛ ڷذا فضرب اڷخبرإنڪاري، ۊغرضه اڷحث عڷى مڪارم اڷأخڷاق . (ماعيرت..إڷاعير..) قصر،عن طريق اڷنفي ۊاڷاستثناء . اڷأفعاڷ ( عيِّر/ سُبِّ ) محذۊف فاعڷها؛ بغرض اڷترڪيز عڷى اڷفعڷ بغض اڷنظرعن اڷفاعڷ . (إن حقاً فحقاۊإن باطڷاً فباطڷا) فيه إيجاز بڷيغ ؛ ۊصڷ إڷيه عن طريق حذف فعڷ اڷشرط (اڷمقدر بـ ڪان ) مع اسمه ، ۊاڪتفى بخبره ، - ڪذڷڪ فعڷ في اڷجۊاب - ۊذڷڪ في اڷجمڷتين مُرَڪزاًً عڷى اڷمسند ، ۊهۊ حق ۊباطڷ ، ۊهما اڷأقۊى ۊاڷأهم في اڷجمڷۂ ، ۊفي اڷعبارۂ طباق ايجاب . (سبَّ) حذف اڷمفعۊڷ به ؛ بغرض اڷترڪيز عڷى صدۊر اڷفعڷ من اڷفاعڷ ، اعتمد في ثڷاثۂ اڷجمڷ اڷأخيرۂ أسڷۊب اڷطڷب ، ۊما يترتب عڷيه من نتيجۂ ؛ ۊفي ذڷڪ ربط ڷڷفعڷ بنتائجه ، ۊتشجيع عڷى اڷفعڷ ؛ ڷأن اڷنتائج اڷمطرۊحۂ هي ما يُرْغَبْ فيه، ۊهۊ ۊسيڷۂ ڷڷاقناع بذڪر اڷدڷيڷ . >> اڷمعنى اڷڷغۊى ڷڷفقرۂ : يقسم اڷناثر ذاڪراً أنَّهُ ڷم يُعَيِّرْ أحداً من قبڷ ؛ ۊإڷا ڪانت اڷنتيجۂ أن حاۊڷ آخر تعييره ، - سۊاء ڪان ذڷڪ اڷتعيير امراً حقيقياً اۊ افتراء ۊبهتاناً - ؛ ڷذا فاڷأمر اڷعام ، إنَّ مَنْ يسبُّ أحداً فهۊ - حتماً- سيتعرض ڷڷسبِّ ؛ ۊڷڪي يسڷم اڷشرف ؛ فيجب اڷامتناع عن اڷشتم ، ۊذڷڪ بصۊن اڷعرض . أمَّا امتڷاء اڷدۊر باڷناس - ۊهۊ أمر مرغۊب فيه - ؛ فيأتي بزيارۂ اڷأهڷ ، ۊمۊدتهم ، ۊحسن اڷتعامڷ معهم . أمَّا اڷۊصۊڷ إڷى اڷثناء اڷحسن اڷجميڷ ؛ فيڪۊن بإڪرام اڷجار؛ ڷأن به يڪۊن سير اڷرڪبان (اڷشهرۂ اڷحسنۂ ) . (1) ۊقڷ مَنْ انتهڪ حرمۂ ڷغيره إڷا انتهڪت حرمته، ۊأمنعۊا اڷقريب من ظڷم اڷغريب؛ فإنَّڪ تذَُّڷ عڷى قريبڪ، ۊڷا يحڷ بڪ ذڷ غريبڪ. (اڷغريب – اڷقريب) ڷتشابه اڷڷفظ مع اختڷاف اڷمعنى ؛ بينهماجناس غيرتام ؛ بسبب اختڷاف نۊع اڷحرۊف . ۊڷأنَّ اڷمعنيينِ متضادانِ ؛ ڷذا من ناحيۂ أخرى بينهما طباق ايجاب . ۊنفس اڷأمر ينطبق عڷى (غريبڪ – قريبڪ). ۊمَنْعُ اڷأقرباء من ظڷم اڷغرباء ، فيه دعۊۂ ڷڷمحبۂ ، ۊجعڷ اڷغريب ڷايحس اڷۊحشۂ بين قۊم اڷناثر . ۊربما ڪان ناتجا من احتڪاڪ قبيڷۂ تغڷب بمراڪز اڷحضارۂ في اڷعراق . ۊاڷفڪرۂ ڪما ترى فڪرۂ حضريۂ . >> اڷمعنى اڷڷغۊى : نادراً ما يحدث أڷا يتعرض اڷانسان ڷڷتعدي عڷى حرماته، ما دام ڪثير اڷتعدي عڷى حرمات اڷاخرين ، ۊعڷيڪم ان تحۊڷۊا بين أهڷڪم ۊظڷم ضيۊفڪم اڷغرباء عنڪم ؛ فإن ذڷڪ اڷعار اڷناتج من ظڷم اڷأهڷ ڷضيۊفڪم اڷغرباء يقع عڷى عاتقڪم، ۊڷڪن اڷعڪس ڷيس بصحيح . (2) ۊإذاحُدِّثْتُمْ فَعُۊا ، ۊإذا حَدَّثْتُمْ فَاَۊجِزُۊا ، فإنَّهُ مع اڷإڪثار يڪۊن اڷإهذار ، ۊما بڪيت من زمان إڷا دهاني بعده زمان ، ۊما عجبت من أحدۊثۂ إڷا رأيت بعدها أعجۊبۂ ، ۊخيراڷمۊت تحت ظڷاڷ اڷسيۊف ، ۊڷا خير في مَنْ ڷا رۊيۂ ڷه عند اڷغضب ، ۊمِن اڷناس مَنْ ڷايُرْجَى خيرُهُ ، ۊڷا يُخاف شرُّهُ ، سڷمڪم اڷڷه ۊحياڪم . (حُدِثْتُمْ) حذف اڷفاعڷ ؛ بغرض اڷإيجاز، ۊاڷترڪيز عڷى اڷفعڷ؛ ۊفي ذڷڪ قيمۂ خڷقيۂ عاڷيۂ ؛ ڷأن اڷۊعي ڷڷحديث اڷمُۊجَه إڷيڪ بغض اڷنظر عن مُۊجِۂ اڷحديث ،( حَدَّثْتُمْ )حذف اڷمفعۊڷ به ؛ ڷڷإيجاز ۊاڷتعميم . (اڷإڪثار – اڷإهذار) سجع . ۊجمڷۂ (فانه .. اڷاهذار) ؛ دڷيڷ عڷى صحۂ اڷتۊجيه (أۊجزۊا) . (ماعجبت .. إڷا رأيت) قصر ، عن طريق اڷنفي ۊاڷاستثناء ، فقد قصر صفۂ اڷعجب من اڷأمر اڷغريب ، عڷى مۊصۊف هۊ رؤيۂ أعجۊبۂ تفۊقها، ۊاڷغرض من اڷقصر هۊ اڷحث عڷى اڷصبر، ۊاڷحڪمۂ في تناۊڷ أمۊر اڷحياۂ، ۊهذا أيضاً في قۊڷه: (ما بڪيت من زمان إڷا دهاني بعده زمان). (خير اڷمۊت تحت ظڷاڷ اڷسيۊف) ڪنايۂ عن اڷمۊت فى ساحۂ اڷمعرڪۂ ، ۊهذه اڷفڪرۂ ڪثيرۂ في اڷشعر اڷعربي ؛ فقد قاڷ في ذڷڪ اڷسمۊأڷ : ۊما مات منَّا سيِّد حتف أنـفه ** ۊڷا طُڷ منَّا حيث ڪان قتيڷ تسيڷ عڷى حد اڷظبات نفۊسنا ** ۊڷيست عڷى غير اڷسيۊف تسيڷ ۊڷقد عبر عنها اڷجهنيُّ في عجز بيته: .... ۊڪان اڷقتڷ ڷڷفتيان زينا) ۊۊاضح أنَّ عمراً يشجع أبناءه عڷى هذا، ۊيرفض أنْ يڪۊنۊا جبناءَ؛ ڷأنَّ هذا هۊ اڷعار. (ڷاخير فيمَنْ ڷا رۊيۂ ڷه عند اڷغضب) ڪنايۂ عن صفۂ اڷحڷم ، ۊاڷحڪمۂ في اڷعبارۂ ۊاضحۂ ۊيشبه قۊڷ اڷنابغۂ : ۊڷا خير في جهڷ إذا ڷم يڪن ڷه ** حڷيم إذا ما أۊرد اڷأمر أصدرا ۊاڷفڪرۂ تقۊڷ إنَّ اڷغضب يحتاج إڷى حِڷمٍ ، ۊحڪمۂ ڷمۊاجهته. (ڷايُرْجَى خيره – ڷايُخَاف شره) ڪنايۂ عن صفۂ اڷسڷبيۂ اڷمطڷقۂ، ۊفيها تحذير مِنْ أنْ يڪۊنۊا مِنْ هذا اڷنۊع . ۊمن ناحيۂ بديعيۂ، فيها مقابڷۂ ؛ ڷأنَّ يرجى هنا فيها طڷب ۊفي اڷخۊف امتناع . ۊقد حذف اڷفاعڷ ؛ ڷڷإيجاز، ۊاڷترڪيز عڷى اڷفعڷ من اڷفاعڷ . إنْ خاطبڪم شخص ما بڪڷام فافهمۊا ما يۊجه إڷيڪم من حديث ، ۊإن ڪنتم اڷمنڪڷمين ؛ فاڷجأۊا ڷڷإختصار في مڷامڪم ۊڷاتطيڷۊا ؛ ڷأنَّ اڷإطاڷۂ تقۊد إڷى ڷغۊ اڷحديث ۊفارغه ، ۊڪڷما تصۊر اڷإنسان أن ما يصيبه من حزن قد بڷغ اڷغايۂ ، إڷا ۊاڪتشف أن هناڪ ما هۊ أدهى ، ۊأڪثر أڷما ، ۊعجائب اڷدنيا ڷاتنقضي ، ۊڷاتڪمڷ ، ۊاڷعاقڷ مَنْ ڷا ينخدع بها ، ۊأفضڷ ميتۂ ڷڷإنسان في ساحۂ اڷۊغى ؛ڷأنها ميتۂ اڷشجعان ۊاڷأبطاڷ، ۊبعض اڷناس غير مؤثرين في حياۂ اڷآخرين ؛ فڷا تڪۊنۊا مثڷهم ، بڷ ڪۊنۊا من اڷذين ينتظر منهم اڷناس اڷفضڷ ، ۊينتبه اڷناس ڷأمرهم ، جعڷڪم اڷڷه مِنْ هؤڷاء ، ۊنجَّاڪم مِنْ ڪڷ شرٍّ   وهناآ نكون قد ۈصلْنا الْى نهاآيۂ مۈضۈعناآأرجۈ من اللَّـﮧ تعاآلْى أن أكون قد وففقت في طرحـﮧ بنجاآح ولـاآ أَنْسى أَنْ اأتوجـﮧ بجَ’ـزيل الشكر لِمصممـ الطَقمـ الجَ’ـميل فلْــاآ تحرمۈناآ من طيب تۈاآجدڪمـ وتفاعلْڪمـ ’’همسۂ أخيرۂ : لا تنسۈا الدعاء لإخۈاننا المستظفعين في شتےٰ بقاع الارض  الع،ـاملون عَ المۈضۈع سآيو - دموع الظلام - urahra ’’ بنر المۈضۈع إن إاستحق  . .   
__________________
التعديل الأخير تم بواسطة Rikka Chan ; 12-11-2014 الساعة 03:03 PM سبب آخر: إضــافةة وِسسَآم ق1 
|
|
12-06-2014, 11:37 AM
|
#2 |
|
مشرفة سابقة
رقـم العضويــة: 313381
تاريخ التسجيل: Apr 2014
العـــــــــــمــر: 28
الجنس:
 المشـــاركـات: 58,044
نقـــاط الخبـرة: 13825
|
رد: |● الشـــاآعر الفتاآڪ ৲৴عمرو بن ڪلثوم৴৲ تاآبع للمساآبقۂ ●|
  + شكرآ للقائد كاكاشى على مساعدتة  لا اله الا الله التعديل الأخير تم بواسطة غيث الآمل ; 12-06-2014 الساعة 11:42 AM |
|
|
|
12-06-2014, 12:57 PM
|
#3 | |
|
الفن هو التفججير، همممم!
رقـم العضويــة: 300362
تاريخ التسجيل: Dec 2013
الجنس:
 المشـــاركـات: 12,501
نقـــاط الخبـرة: 3442
|
رد: |● الشـــاآعر الفتاآڪ ৲৴عمرو بن ڪلثوم৴৲ تاآبع للمساآبقۂ ●|
حفيد المهلهل
 اقتباس:
|
|
|
|
|
|
12-06-2014, 03:32 PM
|
#4 |
|
مُشـرفۃ سآبقـةة ღ
رقـم العضويــة: 315804
تاريخ التسجيل: May 2014
الجنس:
المشـــاركـات: 10,126
نقـــاط الخبـرة: 2554
|
رد: |● الشـــاآعر الفتاآڪ ৲৴عمرو بن ڪلثوم৴৲ تاآبع للمساآبقۂ ●|
السسَلآم عليكم والرحمة ..
ما شاء الله عمل جبار منكم ومعلومات قيمةة بوركت جهودكم المبذولة لطرح الموضوع بهكذا حلة جميلة يُثبت الموضوع + دمتم بخير بالتوفيق . .  ! |
|
|
|
|
12-07-2014, 02:16 AM
|
#5 |
|
مشرف القسم الترفيهي
عضو فريق تلبية الأنمي 
رقـم العضويــة: 301667
تاريخ التسجيل: Jan 2014
الجنس:
المشـــاركـات: 74,762
نقـــاط الخبـرة: 17835
|
رد: |● الشـــاآعر الفتاآڪ ৲৴عمرو بن ڪلثوم৴৲ تاآبع للمساآبقۂ ●|
 وعليكم السلام ورحمةة الله وبركاته
نحن بخير والحمد لله ... كيفك اختي المبدعةةسايو عسااكي بخير وما تشكين من بأس !! سلمت الايادي على التقريرالجميل والراقي صراحه فقد كان البحث شاملا لكل تفاصيل حياته تقريبا عن هذا الشاعر الكبير عمرو بن كلثوم تقبلي مروري البسيط والمتواضع والشكر موصول لكل من شارك بهذا التقرير الرائع واتمنى لكم التوفيق في المسابقه ودمتم بخير وعافيةة تحياتي التعديل الأخير تم بواسطة Rikka Chan ; 12-11-2014 الساعة 02:57 PM سبب آخر: إضافة وسام |
|
|
|
|
12-07-2014, 07:30 AM
|
#6 |
|
عاشق محترف
رقـم العضويــة: 333455
تاريخ التسجيل: Nov 2014
العـــــــــــمــر: 10
الجنس:
المشـــاركـات: 329
نقـــاط الخبـرة: 95
|
رد: |● الشـــاآعر الفتاآڪ ৲৴عمرو بن ڪلثوم৴৲ تاآبع للمساآبقۂ ●|
فالبداية مجهود جدًا جدًا جدًا رائع الشكر قليل في حقه
الشاعر عمرو بن كلثوم من افضل شعراء الجاهلية والمميز فيه إنه من الشعراء القلائل الذين عمّروا ( عاشوا عمر طويل ) .. أكرر تحيتي لك على هذا المجهود الكبير التعديل الأخير تم بواسطة Rikka Chan ; 12-11-2014 الساعة 02:57 PM سبب آخر: اضافه وسام |
|
|
|
 |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
العرض العادي
|
|
المواضيع المتشابهه للموضوع |● الشـــاآعر الفتاآڪ ৲৴عمرو بن ڪلثوم৴৲ تاآبع للمساآبقۂ ●|:
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| |● حْصرـيآ مڪٺبــة ● PsD ActIon ● مٺجدده ● ـيۈمـيآ :) |●| | ME$$I THE KING | مُستلزمات التصميم | 48 | 10-01-2012 12:36 AM |
| مُـسـآبـقـۃ ●● زد نُـقـآطـڪـ ●● المۈسم الثاني ●● بدأت المٌسابقه | Tomoya | القسم العام | 69 | 03-30-2012 02:55 AM |
| رآيڪ يهمني ●●●●● آۋڷ ξ'ـرض ڷٺصميمي ツ | Déăţħ-Ņǿŧê | نشأة مُبدع | 4 | 10-30-2011 12:02 AM |
| من غڍر آڷأيآم جيتڪ ڪآرهن نفسيے ●¦ [ Mms + Sms] ¦● | Sho3a3 Alamal | نشأة مُبدع | 19 | 12-19-2010 08:19 PM |
الساعة الآن 03:12 PM.
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
كُل ما يُكتب أو يُنشر في منتديات العاشق يُمثل وجهة نظر الكاتب والناشر فحسب، ولا يمثل وجهه نظر الإدارة
rel="nofollow" 