حكم قيام رمضان ليلةَ الشكِّ

في حكم قيام رمضان ليلةَ الشكِّ

[IMG]file:///C:/Users/abdellah/Downloads/2.gif[/IMG]

بسم الله الرحمن الرحيم و به نستعين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم نبي الهدى المصطفى الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد يسعدني أن أكتب في هذا الموضوع الذي يتناول كثيرا من قضايا الحياة الهامة

[IMG]file:///C:/Users/abdellah/Downloads/2.png[/IMG]

فصلاةُ التراويح سنَّةٌ مؤكَّدةٌ للرجال والنساء في رمضان، وهي مِن شعائر الإسلام الظاهرة، وتعلُّقُها برمضان يقتضي بدءَ قيامها مِن أوَّل ليلةٍ مِن رمضان جماعةً، وأفضلُ وقتِها أوَّلُ الليل بعد صلاة العشاء لفعلِ الناس في زمان عمرَ بنِ الخطَّاب رضي الله عنه، فقد أخرج البخاريُّ ـ رحمه الله ـ أنَّ عمر قال: «نِعْمَ البِدْعَةُ هَذِهِ، وَالَّتِي يَنَامُونَ عَنْهَا أَفْضَلُ مِنَ الَّتِي يَقُومُونَ» يُرِيدُ آخِرَ اللَّيْلِ وَكَانَ النَّاسُ يَقُومُونَ أَوَّلَهُ(١)، وقد أشار الإمامُ أحمدُ إلى هذا الأثر حين سُئل: يُؤخَّر القيامُ ـ أي: التراويح ـ إلى آخر الليل؟ فقال: «لا، سُنَّةُ المسلمين أحبُّ إليَّ»(٢)، ولأنَّ ذلك أيسرُ على الناس وأدعى لاجتماعهم، كما ينتهي وقتُها مع آخر رمضان لقوله صلَّى الله عليه وسلَّم: «مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ»(٣)، وعن عائشة رضي الله عنها قالت: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ فِي حُجْرَتِهِ وَجِدَارُ الحُجْرَةِ قَصِيرٌ، فَرَأَى النَّاسُ شَخْصَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَامَ أُنَاسٌ يُصَلُّونَ بِصَلَاتِهِ، فَأَصْبَحُوا فَتَحَدَّثُوا بِذَلِكَ، فَقَامَ اللَّيْلَةَ الثَّانِيَةَ فَقَامَ مَعَهُ أُنَاسٌ يُصَلُّونَ بِصَلَاتِهِ، صَنَعُوا ذَلِكَ لَيْلَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا حَتَّى إِذَا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ جَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَخْرُجْ، فَلَمَّا أَصْبَحَ ذَكَرَ ذَلِكَ النَّاسُ فَقَالَ: «إِنِّي خَشِيتُ أَنْ تُكْتَبَ عَلَيْكُمْ صَلَاةُ اللَّيْلِ»»(٤)، ففي الحديثين دليلٌ على مشروعيةِ صلاة الليل في رمضان جماعةً، وذلك يستلزم إيقاعَها في ليالي رمضان دون ما قبله أو ما شكَّ أنه مِن رمضان حتى يتيقَّن، ولا ينبغي له ترضيةُ الناس بمخالفة المشروع؛ لأنه مداهنةٌ منهيٌّ عنها بقوله تعالى: ﴿وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ﴾ [القلم: ٩]، وقولِه صلَّى الله عليه وسلَّم: «مَنْ أَرْضَى اللهَ بِسَخَطِ النَّاسِ كَفَاهُ اللهُ، وَمَنْ أَسْخَطَ اللهَ بِرِضَا النَّاسِ وَكَلَهُ اللهُ إِلَى النَّاسِ»(٥).
وإذا لم تكن الليلةُ مِن رمضان فلا يقيمها لهم، وله أن يقوم الليلَ إذا اعتاد قيامَه، وأفضلُ أوقاته في الثلث الأخير مِن الليل ليتعرَّض للنفحات العظيمة في تلك الأوقات.

والعلم عند الله تعالى، وآخر دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، وسلَّم تسليمًا.

[IMG]file:///C:/Users/abdellah/Downloads/3.png[/IMG]


وختاما ....
بدأ سن القلم أن ينكسر ... وتتمزق حواف الأوراق ...
والرياح تأخذ ما تبقى في أيدينا من لحظة جمعتنا فيها جل أنواع الإخاء ...
تلاقينا ... تفرقنا ... عدنا ... ثم ها نحن نطرق أبواب الرحيل ... لنصل إلى مفترق الطريق ... ونقطة النهاية ...
نسال الله أن يجمعنا بكم أياما عديدة وأزمنة مديدة ... فلتلهج الألسن بالدعاء ... ولتنطق الحروف بالرجاء ... إن لم يكن لنا هنا لقاء ... فللأخرى لنا رجاء وأمل ...

*استودعكم الله*

21 - يُمنع المنقول منعاً بتاتاً , لكن يُسمح بشرط أن يكون توصيل آمر مُهم
وخلاف ذلك مع الآهتمآم بوضع بعض من بصمآتك على الموضوع ( تنسيق وتصميم والخ )

يُغلق + يُنقل إلى الأرشيف