درس الجمعة |110| ♥

بعد بسم اللـہ الرحـمن الرح‘ـيم

ۋالصلاة ۋالسلام علےٰ سيدنا مُح‘ـمد ۋعلےٰ آلـہ ۋصحـبـہ

ۋمن ٺبعهم بإح‘ـسان الےٰ يۋم الدين

اما بعد

السلام عليگم ۋرح‘ـمـۃ اللـہ ۋبرگاٺـہ

گيف حـالگم أعضاء ۋ زۋار منٺدياٺ العاشق؟ و بالاخص رۋاد القسم الاسلامي

إن شاء اللـہ ٺگۋنۋا في ٺمام الصحــۃ ۋ العافيـۃ

اليۋم لدينا درس من درۋس الج‘ـمعـۃ ♥

فلنبدأ علےٰ برگـۃ اللـہ


♥•

أمور نهى الشرع عنها


♦ النهي عن المشي في نعل واحدة:

◄ عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: {لا يمش أحدكم في نعل واحدة،

لينعلهما جميعا أو ليخلعهما جميعا} متفق عليه .

◄ وعنه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: {إذا انقطع شسع نعل أحدكم، فلا يمش في الأخرى

حتى يصلحها} أخرجه مسلم .


♦ النهي عن دخول أماكن المعذبين:

◄ عن ابن عمر رضي الله عنه{أن النبي ﷺ لما مر بالحجر (أي مدائن صالح) قال:

لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا إلا أن تكونوا باكين أن يصيبكم ما أصابهم، ثم تقنع بردائه وهو

على الرحل}متفق عليه .


♦ النهي عن التحريق بالنار:

◄ عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ {إن النار لا يعذب بها إلا الله}. أخرجه البخاري.

◄ عن علي رضي الله عنه قال: قال النبي ﷺ{لا تعذبوا بعذاب الله}(يعني النار) أخرجه البخاري .

نهت الشريعة عن فعل أشياء لحكمة ومصلحة قد نعلمها، وقد لا نعلمها، لكن يجب علينا

التسليم بها والسعي إلى تركها حتى لا يقع الإنسان في مخالفة أمر رسول الله ﷺ.

• كراهة المشي في نعل واحدة.

• النهي عن دخول أماكن المعذبين كمدائن صالح، إلا على وجه الاعتبار.

• النهي عن التعذيب بالتحريق بالنار.

♥•

صلاة التطوع

◄ عن ربيعة بن كعب الأسلمي رضي الله عنه قال: {كنت أبيت مع رسول الله ﷺ

فأتيته بوضوئه وحاجته فقال لي: سل: فقلت: أسألك مرافقتك في الجنة، فقال: أو غير ذلك؟ قلت

هو ذاك. قال: فأعني على نفسك بكثرة السجود} أخرجه مسلم.


♦ استحباب جعلها في البيت:

◄ عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ{اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم

ولا تتخذوها قبورا}أخرجه البخاري .

◄ عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ{إن خير صلاة المرء في بيته

إلا المكتوبة}متفق عليه .

الصلاة خير موضوع، وهي من خير ما يتقرب به العبد إلى ربه، أخبر الرسول ﷺ

أن الإكثار منها سبب لدخول الجنة، وأمر أن يجعل الرجل من صلاته النافلة في بيته، لما في ذلك

من إخفاء العمل وتعليم أهل البيت وتعويدهم عليها.

• فضل النوافل وأن الإكثار منها سبب لدخول الجنة.

• أن الأفضل أن تكون النوافل في البيت.

♥•

لمن يريد قراءة الدروس السابقة

دروس الجمعة


001 | 002 | 003 | 004 | 005 | 006 | 007 | 008 | 009 | 010 | 011 | 012 | 013 | 014 | 015

016 | 017 | 018 | 019 | 020 | 021 | 022 | 023 | 024 | 025 | 026 | 027 | 028 | 029 | 030

031 | 032 | 033 | 034 | 035 | 036 | 037 | 038 | 039 | 040 | 041 | 042 | 043 | 044 | 045

046 | 047 | 048 | 049 | 050 | 051 | 052 | 053 | 054 | 055 | 056 | 057 | 058 | 059 | 060

061 | 062 | 063 | 064 | 065 | 066 | 067 | 068 | 069 | 070 | 071 | 072 | 073 | 074 | 075

076 | 077 | 078 | 079 | 080 | 081 | 082 | 083 | 084 | 085 | 086 | 087 | 088 | 089 | 090

091 | 092 | 093 | 094 | 095 | 096 | 097 | 098 | 099 | 100 | 101 | 102 | 103 | 104 | 105

106 | 107 | 108 | 109 | 110 | 111 | 112 | 113 | 114 | 115 | 116 | 117 | 118 | 119 | 120


♥•




إلےٰ هنا نصل لنهايـۃ درسنا لهذا الأسبۋع

سائلين اللـہ لنا ۋلگم أنينفعنا بما نعلم ۋ أن يٺقبل منا صالح‘ القۋل ۋالعمل ۋ أن

يج‘ـعل ما قدمنا خــالصًا لۋج‘ـهـہ الگريم نسٺودعگم اللـہ علےٰ أمل أن

نلقاگم في درس الأسبۋع القادم

في امان اللـہ

__________________

ــــــــ سبحـان اللـﮧ وبحـمده, سبح‘ـان اللـﮧ العظيم ـــــــــ

البنر لمن اراد المساعدة في النشر



آخر مستجدات القسم الاسلامي

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته kawaii-003 كيف حالك اخي الغالي ان شاء الله بخير شكراا لك على هاذا الموضوع قد يظهر على انه موضوع بسيط لكنه مهم جداا فهناك امور تدخلك في الشرك والعياذ بالله كالتعذيب بالنار والله اعلم احسنت الطرح اخي وبارك الله فيك وجزاك الله عنا خيراا تقبل مروري

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

\\

بوركت يداك على هذا الطرح الرائع

تشكر كل الشكر على جهودك

يجب علينا الابتعاد عن المنهيات

لكي لا تقود للكبائر

ويعود على ذلك بالفائدة لك ايضا

+

صلاة التطوع وفضلها

واسأل ان ييسر لنا اداء النوافل

وان يتقبل صالح اعمالنا

بالتوفيق

\\

ودي

,.

الســ’,لآلآم عليكم و رحمة الله و بركاتهه

مرحبا اخي المشرف الراقي ,. جمعةة طيبةة عليك و مباآركةة ان شاء الله

درس الجمعة جدا مفيد خاصةة اأنك نبهت به على امور ب اطراف القلم

لم يكن لي بها علما ,. جزاك الله خيرا ,. مثل صلاة التطوع التي كنت

غافلا عنهاا و لم اأعلم بها ألا هنا ,. سأبد بها اليوم ان شاء الله

ب التوفيق

وعليكم السلام ورحمـه الله وبركاتـه

كيف حالكـ أخـي αвɒєʟнαĸ اتمنى ان تـكون بـألف خير يارب

الدرس رائـع جداً جزاكـ الله خيـراً وجـعله في ميـزان حسناتكـ يارب وبيض

الله وجهكـ بنـور الايـمان في الدنيا والاخـرى الـدرس مفييدجدا في عده مواضع

صلاة التطوع

◄ عن ربيعة بن كعب الأسلمي رضي الله عنه قال: {كنت أبيت مع رسول الله ﷺ

فأتيته بوضوئه وحاجته فقال لي: سل: فقلت: أسألك مرافقتك في الجنة، فقال: أو غير ذلك؟ قلت

هو ذاك. قال: فأعني على نفسك بكثرة السجود} أخرجه مسلم.

جزاكـ الله خيراً على هذه المعلومـه يااخي

سؤالــــــــ\\ هل يـجوز ان نصلي لروح شخص متوفى ؟ قديـكون ليس من المصلين في حياتـه؟


بأنتظار الدرس القادم


في حفظ الباري

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روز ماري

سؤالــــــــ\\ هل يـجوز ان نصلي لروح شخص متوفى ؟ قديـكون ليس من المصلين في حياتـه؟

السؤال: إذا توفي شخص وهو لا يصلي في حياته بتاتًا أو كان يصلي حينًا ويتركها أحيانًا‏؟‏

فهل يجوز أن تؤدى عنه الصلاة بعد وفاته‏؟‏ وإذا لم يكن ذلك جائز فهل ينفع أن يتصدق عنه أو يقرأ

القرآن له‏؟‏ وما هي الأشياء التي ينتفع بها الميت بعد وفاته مما خلفه‏؟‏


الإجابة: أولاً‏:‏ الصلاة لا تفعل عن أحد، لا يصلي أحد عن أحد؛ لأن الصلاة عملٌ بدنيٌّ لا تدخله

النيابة لا عن الحي ولا الميت‏.‏

ثانيًا‏:‏ من ترك الصلاة متعمدًا واستمر على ذلك حتى مات فإنه كافر - والعياذ بالله - لا يجوز

للمسلم أن يترحم عليه ولا يدعو له ولا يتصدق عنه، لأنه مات على الكفر‏.‏


أما بالنسبة لما يلحق الميت بعد وفاته من الأعمال فالنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقول‏:‏ "‏إذا

مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث‏:‏ صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له‏"‏

[‏رواه الإمام مسلم في ‏"‏صحيحه‏"‏ ‏ من حديث أبي هريرة رضي الله عنه‏]‏‏.‏


فهذه الأمور تلحق الميت إذا أوقف وقفًا ينتفع به في سبيل الخير، واستمر هذا الوقف يفعل بعد

وفاته فإنه يلحقه الأجر ما بقي هذا الوقف، كذلك إذا علَّم علمًا ينتفع به من العلوم الشرعية

النافعة فإن هؤلاء المتعلمين الذين صاروا ينفعون الناس من بعده يعود إليه الأجر وهو ميت؛ لأنه

علَّم الخير، وكذلك إذا ألَّف مؤلفات ينتفع المسلمون بها، فإن هذا علمٌ ينتفع به ويعود أجره له ما

انتفع بهذه المؤلفات وما بقيت‏.‏ وكذلك إذا طبع كتبًا نافعة وأوقفها على المسلمين ينتفعون بها

أو مصاحف من القرآن الكريم، كل هذا من العلم الذي ينتفع به بعد موته، ويلحق من بذل فيه،

الأجر والثواب عند الله سبحانه وتعالى‏.‏


وكذلك الذرية الصالحة الذين يدعون له من ذكور وإناث فإن هذا يلحقه الأجر إذا تقبل الله دعواتهم‏.‏


كذلك الصدقة عن الميت، لأنه ورد أن الميت يتصدق عنه، وأن ذلك ينفعه، وعمم بعض من أهل

العلم أنه أي طاعة فعلها مسلم وجعل ثوابها لأي مسلم حي أم ميت أن ذلك ينفعه‏.‏


كذلك الحج ورد في الدليل أنه ينفع الميت وأنه يبرئ ذمته إذا كان واجبًا عليه وينفعه إذا كان

تطوعًا، فالحج والصدقة والدعاء والوقف كل هذا مما يلحق الميت بعد وفاته‏.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة αвɒєʟнαĸ

السؤال: إذا توفي شخص وهو لا يصلي في حياته بتاتًا أو كان يصلي حينًا ويتركها أحيانًا‏؟‏

فهل يجوز أن تؤدى عنه الصلاة بعد وفاته‏؟‏ وإذا لم يكن ذلك جائز فهل ينفع أن يتصدق عنه أو يقرأ

القرآن له‏؟‏ وما هي الأشياء التي ينتفع بها الميت بعد وفاته مما خلفه‏؟‏


الإجابة: أولاً‏:‏ الصلاة لا تفعل عن أحد، لا يصلي أحد عن أحد؛ لأن الصلاة عملٌ بدنيٌّ لا تدخله

النيابة لا عن الحي ولا الميت‏.‏

ثانيًا‏:‏ من ترك الصلاة متعمدًا واستمر على ذلك حتى مات فإنه كافر - والعياذ بالله - لا يجوز

للمسلم أن يترحم عليه ولا يدعو له ولا يتصدق عنه، لأنه مات على الكفر‏.‏


أما بالنسبة لما يلحق الميت بعد وفاته من الأعمال فالنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقول‏:‏ "‏إذا

مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث‏:‏ صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له‏"‏

[‏رواه الإمام مسلم في ‏"‏صحيحه‏"‏ ‏ من حديث أبي هريرة رضي الله عنه‏]‏‏.‏


فهذه الأمور تلحق الميت إذا أوقف وقفًا ينتفع به في سبيل الخير، واستمر هذا الوقف يفعل بعد

وفاته فإنه يلحقه الأجر ما بقي هذا الوقف، كذلك إذا علَّم علمًا ينتفع به من العلوم الشرعية

النافعة فإن هؤلاء المتعلمين الذين صاروا ينفعون الناس من بعده يعود إليه الأجر وهو ميت؛ لأنه

علَّم الخير، وكذلك إذا ألَّف مؤلفات ينتفع المسلمون بها، فإن هذا علمٌ ينتفع به ويعود أجره له ما

انتفع بهذه المؤلفات وما بقيت‏.‏ وكذلك إذا طبع كتبًا نافعة وأوقفها على المسلمين ينتفعون بها

أو مصاحف من القرآن الكريم، كل هذا من العلم الذي ينتفع به بعد موته، ويلحق من بذل فيه،

الأجر والثواب عند الله سبحانه وتعالى‏.‏


وكذلك الذرية الصالحة الذين يدعون له من ذكور وإناث فإن هذا يلحقه الأجر إذا تقبل الله دعواتهم‏.‏


كذلك الصدقة عن الميت، لأنه ورد أن الميت يتصدق عنه، وأن ذلك ينفعه، وعمم بعض من أهل

العلم أنه أي طاعة فعلها مسلم وجعل ثوابها لأي مسلم حي أم ميت أن ذلك ينفعه‏.‏


كذلك الحج ورد في الدليل أنه ينفع الميت وأنه يبرئ ذمته إذا كان واجبًا عليه وينفعه إذا كان

تطوعًا، فالحج والصدقة والدعاء والوقف كل هذا مما يلحق الميت بعد وفاته‏.

تـسلم أخي عبدالحق [ كفيت ووفيت]

فـألكـ التوفيق في الدنيا والاخـرة يارب