ياشيعي يا سني ، الشر من أنفسنا !!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،


بلا مقدمات ..


وعلى ضوء حقيقة واحدة ..


الشر من أنفسنا والخير من الله

أود أن أناقش معكم منظورناللعودة إلى هويتنا الإسلامية !


أغلبنا في هذا المكان مؤمنون بأن العودةللدين فيها السعادة للروح والطمأنينة
على مستوى الفرد و الخير و المجد والنصرةالأكيدة على مستوى الأمة .
وأنا لا أطرح هذا للنقاش فيه ، فهذا من المسلمات لدي !
وانما لإعادة النظر في رؤيتنا للعودة إلى الدين أو بتعبير
أصح و أدقإلىهويتنا الإسلامية.

و العودة إلى الدين هنا أعني بها إصلاح مجتمعاتنابما يرضي الله ،
ولكن قد يتساءل البعض كيف أُصلح مجتمعي ونفسي معطوبة ؟
هليحق لي أن أنشغل بنشر الدين وتصحيح العقائد وأترك نفسي ،
الوحيدة التي سأحاسبعليها !

وعلى هذا فأنا علي ّ الآن أن أنشغل باصلاح نفسي فقط ؟
ثم أتجهبعدها لإصلاح مجتمعي ؟ .. معقول ؟
هل يُعقل أن يصح هذا ان كنت أثق أني لن أفرغمن اصلاح نفسي أبداً ؟!
لن تكون هناك دعوة لله إن نحن صدّقنا بهذا القول !

و من ناحية أخرى إن أنا اتجهت لإصلاح نفسي وتركت غيري وشأنهم ،
ألنأخالف بهذا أمر الله و رسوله صلى الله عليه وسلم لي بأن آمر بالمعروف وأعمل به ،وأنهي عن المنكر و أنتهي عنه ؟
ثم أليست دعوتي لغيري حجة على نفسي لأحاججهابها
في جهادي معها .. جهاد النفس ؟

نعم قد أكون حشرت نفسي في فقاعة منتيه !

وقد تقودني هذه ( اللخبطة ) بالأخير لأعزل نفسي
بعيداً عن مجتمعي .. في رحلتي الى داخلي ،
ولن أخرج من هذه الرحلة بشيء !
عدا حقيقة أن الوقتمهم وأن عُمري ضاع !

ما أريد أن أصل اليه أن هناك خطأ في منظورناللتدين
و في منظورنا للعودة الى الدين ،
وهناك خطأ في تطبيقنا لأخلاق الدين،
وعجز عن إرساء تعاليم الدين بدواخلنا !

هناك العديد من أخطاء التطبيق،،
ولكن اسمحوا لي أن أتناول الخطأ في تطبيقنا لأخلاق الدين ..

أولاًالكل يعلم بأن الرسول صلى الله عليه وسلم أحسن لجاره اليهودي !
و الكل يستغرب أنالمسلم اليوم أصبح يسيء لأخيه المسلم !

وبالطبع اساءة المسلم للمسلم ستقودناللحديث عن الخلافات المذهبية
قبل أي شيء آخر .. ( كمثال )

ومن هنا أجدأني قد أختلف مع شخص ما لأني أكره معتقده ومذهبه
وأتبرأ من هذا المذهب
وأعتبرأني على حق
دون التدخل بالطبع في أمور هي من اختصاص الله عز وجل ..
وهذا شأنيوحدي!!
وأؤمن بأن اعتقادي هذا جزء من حريتي ..
ولكن هل يحق لي أن أسمح لنفسيبالاعراض عن هذا الشخص!!
وترك الحديث معه و السلام عليه !!
و تحريم صداقتهوزيارته على نفسي !!
و الامتناع عن التعاطي معه بأي شكل من الأشكال !!

هلهذا من أخلاق الدين ؟
هل يجوز لي أن أكرهه هو ذاتهلكونه مختلف عني؟

ألا تعتقدون أن تصحيحمفهوم الحرية والحق في الاختلاف
يجب أنيكونجزء منمفهومالعودة للدين؟

فكمآ قآل أحد أساتذتيالرآئعين ..
المذاهب كلهآ طرق للوصول الى الله ..
تختلف الطرق والهدف واحد ..
والطرق كلهآ يحآول مُتّبعيهآ الوصول لنفسالغآية أو الهدف ..
اذاً فـــ / هدفي أنا وهدفهم هم هو واحد !!
وهو الوصولالى الله ،، ولهذا الاحترآم قآئم بيننآ لا محآلة !!
و ما تدارسنا لأمر ما مختلففيه الا محاولة منّآ للتوصل
الى أصح الطرق المؤدية للقرب من الله ..
فانتبيّن لي بأن هناك طريقاً ما أصح من طريقي هذا ،
الذي أعتبره الآن صحيحاً سأتبعهحتما ً ،،
وسأحمد الله اذ هدآني اليه !!

يقول الشيخ محمد بن عبدالوهابرحمه الله :

( لست ولله الحمد أدعوا إلى مذهب صوفي أو فقيه أو متكلم أو إماممن الأئمة الذين أعظمهم مثل ابن القيم والذهبي وابن كثير وغيرهم ، بل أدعوا إلىالله وحده لا شريك له ، وأدعو إلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي أوصى بهاأول أمته وآخرهم وأرجوا أني لا أرد الحق إذا أتاني،بل أشهد اللهوملائكته وجميع خلقه إن أتانا منكم كلمة من الحق لأقبلها على الرأس والعين ،ولأضربن الجدار بكل ما خالفها من أقوال أئمتي حاشا رسول الله صلى الله عليه فإنه لايقول إلا الحق .. )

أنا هنا تناولت حق الاختلاف كجزء بسيط من اعادةالنظر
في مفهوم العودة الى الدين لدينا ولن ننتهي من تصحيح أخطائنا بعد .. ( نظريا )

يجب أن نعمل على أنفسنا في سبيل تحقيق هذه العودة إلىهويتنا..
سنكون يوماً ما نريد !

سأتوقفهنا ..
أعتذر ان كان طرحي مبعثراً ..

أستودعكم الله ..

يسلموا على الموضوع
يعطيك العافيه
واكيد التغيير بيبدا من عنا ازا ما تغبرنا احوالنا رح تسوء اكتر واكتر

السلام عليكم

إن أول الأخطاء هو أن تأتي بموضوع كهذا وتحرمنا مناقشته بينما تضعه من مسلماتك

تتساءل كما أتساءل وغيري كيف يمكن إيصال الرسالة ونفسي لا تعيها
هي الحياة شراكة فإذا نبذناها انعزلنا وحتى نبي الرحمة لم يستلم الرسالة إلا بعد أربعين سنة من التربية الإلهية والتكوين الرباني

لاأحد تنقصه المعرفة قليلها إن لم يكن كثيرها ومن المفترض أن نتبادلها أو ننطلق من القليل الذي ملكنا الله نهدي به الذي لا يملكه ونحن في الطريق نستزيد ممن يفوقنا معرفة وإدراكا وبهذا تتقلص المدة الزمنية ويتكاثر معها المهديين إن صح التعبير

أنا لا أعرف من الحروف غير الألف فإذا علمته غيري فالذي يعرف معه الباء سيقدمها لي تعريفا ةهكذا دواليك

الحياة تبادل ومعاملة وقد قيل: الدين المعاملة

صحيح أن كل المذاهب تسلك نفس النهج للوصول إلى الله كل حسب تقديراته وإن اختلفت الطرق والوسائل علما بأن الدين كله لله وقمة إيماننا توحيد الله

لم يكن محمد صلى الله عليه وسلم أول المسلمين بل سبقه إليه كل الأنبياء والرسل وكما قال تعالى: { وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل....} فديننا الحنيف يبدأ بشهادتين وهما الأساس: { إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء} من أعظم اللأحاديث عندي والتي لا يختلف عليها اثنان ما روي عن عمر رضي الله عنه في الصحيحين ووثقه كافة الأئمة العظام ؛ قال: ( بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ دخل علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه أثر السفر ...) كان هذا جبريل عليه السلام كما أخبر عنه نبي الرحمة في نفس الحديث أنه جاء يعلمنا ديننا وقد كان يسأل الرسول ويصدقه كلما أجأب ، سأله عن الإسلام فذكر له الشهادتين ثم سأله عن الإحسان فأخبره بعبادة الله غيبا وسأله عن الإيمان فذكر له الإيمان بالله والملائكتة والكتب والرسل وكذلك اليوم الآخر والقدر خيره وشره ولم يستطع رسول الله الإجابة عن الساعة وإن أجاب عن أماراتها التي نحياها اليوم في عصرنا المكابر

لكل مذهب إمام ونحن لسنا مجبرين على اتباع أحدهم مادام الوصول إلى الله لا يحتاج لوساطة غير النية بالعزم وكما أكملت الآية الكريمة سالفة الذكر والتي أخبرتنا عن ماهية رسول الله {... قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين}

فإذا كان كلام الله الواحد ينبهنا من الإنقلاب فما بالنا نضع أنفسنا وصيين على دينه من خلال مذهب أو عقيدة أو طائفة مات أصحابها وبقي مريدوهم والناس في السلطة ضعاف { إن النفس لأمارة بالسوء إلا من رحم ربك}

فليذهب الشيعي والسني وكل مذهبي أو طائفي أي مذهب وليبقى المسلم العفيف الصادق الذي لا يخاف لومة لائم بإيمانه وهو قمة الأعمال والعبادات فالله قد جعلنا وسطيون فلِما نحرم أنفسنا من هذا القسطاس المستقيم الذي لا يتأرجح لا يمنة ولا يسرة

{ ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن } وفي آية { بالتي هي أقوم}

علينا العودة إلى كتاب الله ففيه خبرنا وخبر من قبلنا ومن بعدنا ولا شيء غير كتاب الله أولا وثانيا ورابعا ثم سنة نبيه إن وافت كلام الله لأن محمد صلى الله عليه وسلم لم يكن غير وحي يوحى علمه شديد القوى هذا إذا شئنا الصواب وعدم السقوط في المحظورات وكفانا مذاهب وطوائف إنشطرت إلى أجزاء مبعثرت وانشطرت معها أمة الإسلام الواحدة كما انقسمت الدولة إلى دويلات وما زالت الأمم بسكنها السياسي تقطع في الأوصال ونحن نرقص لاهين حتى نجد أنفسنا يوما وكل فرد له دولة مستقلة

قال تعالى : { إنا جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا }

شكرا لك على الطرح وقد نعذرك على البعثرة لكن لا نعذرك عن عدم التصحيح والتوضيح جعل الزوار عليه عزوفا

حياك الله وشكرا لك على الطرح والمجهود

عبد العزيز منتظرا عودتك إن شئت مزيدا من التوسع في الموضوع القيم هذا