ما السبب في تركها

الحمد لله رب العلمين ولا عدوان إلا على الظالمين والصلاة والسلام على رسول الله الأمين

أما بعــــــــــــــد :ـ

:1 (46): :1 (46): :1 (46): :1 (46): :1 (46):

تهاون البعضعنها...

استبدلوا بعض منألفاضها بألفاظ لغة أخرى ...

لا يتحاورن إلابلغة شبه مكسّره تحتوي على ألفاظ أعجمية و أخرى عربية قد عصفت عليها رياح التغريب والتغيير حتى صارت ألفاظ غريبة على أصلها...

قرأت مرة عبارةوقفت أمامها كثيراً ..

تقول العبارة : (( إن التدهور الذي تشهدهاللغة العربية في العقود الأخيرة لا يكشف ولا يدلل على عجز اللغة وفقرها، بقدر ماهوعجز أهلها وإرادتهم لعلو شأنها، وتواطؤهم لوأدها))

العيب ليس منلغتنا و لا من ألفاظها و لا من معانيها الغزيرة ، لغتنا تتميز عن غيرها بمرونتها وقدرتها على استيعاب المستجدات و مواجهة التحديات .

ما السبب إذاً فيتخلي بعض أبنائها عنها ؟!!

ما سبب تخاذلهم؟

ماذا وجدوافي اللغات الأخرى و لم يجدوه في اللغة العربية ؟

/
/
/

وهل قد سمعنا يوما بأن شخصا من الغربيين يتكلف النطق بالعربية !!!!!؟؟؟

إلى الله المشتكى

هذه قصيدة لأحد الشعراء وجدتها و أرى بأنهاتحكي واقعنا فعلاً مع لغتنا العربية

=====

(أوكي) ترددها وقلبـك يطـربُ ** وتلوكُ من ( أخواتها ) مـايُجلَـبُ

فتقول : ( يَسْ) مترنمًا بجوابهـا ** وبـ( نو) ترد القولَ إذ لا ترغـبُ

وتعدّ ( وَنْ ) مستغنيًا عن ( واحدٍ)** وبـ( تُو) تثنّي العدّ حين تُحسِّـبُ

تصف الجديد ( نيو) و( أُولْدَ) قديمَه ** و(بْليزَ) تستجدي بها مـن تطلـبُ

وإذا تودعنا فـ( بـايُ) وداعُنـا ** وتصيح (ولكمْ -هايَ) حين ترحـبُ

مهلا بُنـيّّ .. فمستعـارُحديثِكـم ** عبثٌ ..وعُجْمَـةُ لفظِـه لا تُعـرَبُ

تدعو أخـاك اليعربـيّ كـأعجـمٍ ** مستعرضًـا برطانـةٍ تتقـلـبُ !!

تستبـدل الأدنـى بخيـركلامِنـا ** وكـأنّ زامـرَ حيِّنـا لا يُطـرِبُ !!

أنـعـدّ ذاك هزيـمـةً نفسـيـةً ** أم أنّه شغـبٌ .. فـلا نستغـربُ ؟

مهلا أخي في الضّاد يا ابنعروبتي ** إن الفصاحـةَ واجـبٌ بـك يُنـدَبُ

حسْبُ العروبةِ أن تخـاذلَقومُهـا ** فلنحتفـظْ منهـا بلفـظٍيَـعْـذُبُ

منقول بتصرف

السلام عليكم شكرا لك ايها المحترم على غيرتك على لغة القرآن اعلم رحمك الله ان لغتنا ليس فيها قصوراوعجز وانما ذلك من
تخاذل ابنائها وركونهم الى اللغات الاخرى ظنا منهم انهم يواكبون العصر ولا يدرون ان لغتهم صالحة لكل زمان ومكان ,,,
اثابك الله على طرحك الرائع والسلام عليكم ,,,

السلام عليكم

أشكرك بداية على غيرتك المثلى بحق لغتنا لغة القرآن والأجداد

كل ما أستطيع قوله في هذا المقام هو عين النفاق الذي سكن حياتنا فأصبح طلاء أيامنا وكذبة صدقناها بجوارحنا ولم يعد في مشهدنا مقطع واحد لا يخلو من النفاق
يقول الحق سبحانه وتعالى: { وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم وإن يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسندة تحسب كل صيحة عليهم هم الأعداء قاتلهم الله }
إن النفاق تبرج وإظهار.. تنميق وإسفاف.. كل شيء يخضع للصقل والتلميع فلا أحد عاد يريد حقيقته الكل يختفي خلف مساحيق وأنسجة وقد استقبلنا ذلك بسعادة ورحبنا به بل وآليناه تعظيما وتمجيدا وقدمنا له الأولوية ونحن نعلم متأكدين أن المسألة لا تعدوا أكثر من زخرفة.. وفوق ذلك صدقنا الروائح والألوان وانبرينا نطارده في كل مكان

لقد اختلط الحابل بالنابل وتوارى الحق أمام النفاق وأصبحت المراتب تخضع لشروط نفاقية والحب نفسه أضحى في حضن الجمال المتقن تصفيفه فهل تريد للغتنا أن تثبت دون أن تدخل مجال النفاق

إنهم يا سيدي عبر تلك المفردات النشاز يتظاهرون العلم والمعرفة وهم لا يحملون منها غير الفتات... يتسارعون لرطانتها قبل أن تستوي ألسنتهم على أصولها بل لقد أدخلوها بيوتهم وعلموها أمهاتهم وآباءهم بدءا بماما بدل أمي وهلم جرا....

شكرا لك التساؤل وشكرا لك المنقول لكن المدنية فاقت أبواقها كل الزغاريد والطبول ولم يعد يسمع للأصل زفة ..ولا حياة لمن تنادي غير الحوقلة وهي خير ما بين أيدينا ولله في خلقه شؤون ( لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم )


جزاك الله خير الجزاء وأثابك قدر إيمانك وجعل طاعة الله فيها مثواك ومسعاك

عبد العزيز

شكرا لك يا احلي محترم علي الموضوع الفيم والمفيد

سلمت يداااك

وبارك الله فيك

وجزاااك ربي كل خير وجعله في ميزان حسناتك

وغفر الله لك

وادخلك فسيح جناااته

سلامي

ملك القلوب

مشكوووووووووووووووررر

السلام عليكم

أتمنى أن تعود لهذا الموضوع الميتم فقد شاركناك وننتظر لقياك فهلا تكرمت

وتقبل تحيات الشيخ

عبد العزيز سائلا المولى جلت قدرته أن يشيخنا في طاعته وعليها