جــولـة ســيـاحـية فى ~اليــمــن ~ {مسابقة الصيف جولات}

جــولـة ســيـاحـية فى ~اليــمــن ~ {مسابقة الصيف جولات}

السلام عيلكم ورحمت الله وبركاتة ,

كيف حالكم .؟

اولاً : اشكر الاخت العزيزة : mari katعلى المُسابقة الرائعة ,

طبعاً الجولة راح تكون على دولة اليمن [البلاد الذي انا ساكن فية ],

في البداية راح اخذكم في اهم المناطق التاريخية في اليمن و المدن ,

وبعدين جولة طويلة في المدينة الغاليهـ [عدن] راح اخليكم تعرفون اشياء انت نفسكم ما تعرفونها ابداً


~ مستعدين ~
:1 (99):

نبداء
:1 (11):

الاثار التاريخية من اليمن والتي ما زالت موجودة الى يومنا هذا ...


باب اليمن






باب اليمن معلم تاريخى وسياحى عمره اكثر من الف عام حيث يعد المدخل الاساسى لمدينة صنعاء القديمة من الجهة الجنوبية والوحيد المتبقى بكامله من بين اربعة ابواب اخرى عرفت فى السابق كمداخل للمدينة وهى باب شعوب وباب السبح وباب سترات الى جانب بابين اخرين اضيفا فى فترة لاحقة هما باب خزيمة وباب الشقاريف وكل هذه الابواب اندثرت وبقى باب اليمن كشاهد على جملة من الاحداث التاريخية والسياسية فعبره دخلت جيوش الغزاة ومن خلاله انطلقت جيوش الفاتحين الى انحاء مختلفة من الدنيا.

كان باب اليمن والابواب الاخرى تغلق بحلول المساء و لا تفتح الا بعد صلاة الفجر حتى عهد قريب الامر الذى كان يعرض من يتأخر خارج المدينة فى الحقول او المزارع الى المبيت فى الخارج مواجها خطر الحيوانات المفترسة وذلك لان الناس كانوا لا يغادرون اسوار المدينة الا للزراعة او الاحتطاب من الغابات.

وباب اليمن بطابعه المعمارى والهندسى الفريد هو جزء من سور صنعاء القديمة يزينه من الناحية الجنوبية ويمتد السور بطول6200متر وارتفاع 8 امتار ليلف المدينة بشكل متعرج وياخذ شكل الرقم 8 بالغة الانجليزية.

وتشير المرويات التاريخية الى ان سور صنعاء القديمة بابوابه الاربعة وابرزها باب اليمن وجد فى عهد الدولة اليعفرية(439هـ-532هـ) فيما تشير مصادر اخرى الى انه بنى فى عهد الدولة الصليحية فى القرنين الخامس والسادس الهجرى وان سلاطين الدولة الايوبية قاموا بتكملته عقب سيطرتهم على اليمن سنة 569هـ.

والاسواق المرتبطة بباب اليمن تعكس تجليات الثقافة التقليدية اليمنية من ازياء شعبية وصناعات حرفية من سيوف وخناجر وحلى شعبية مصنعة من الفضة والعقيق والاحجار الكريمة كما ان الباب ليس مجرد مصاريع خشبية ضخمة على سور المدينة لكنه بناء متكامل يضم مجموعة من الغرف والدهاليز والاسطح التى كان يستغلها عمال الحراسة فى الماضى كسكن وابراج للمراقبة وتحولت هذه الغرف اليوم الى مركز للمعلومات حول تاريخ المدينة القديمة ومعرض دائم للفنون التشكيلية ومن على سطحها يطل السياح لمشاهدة امتدادات المدينة والوقوف على ابرز معالمها.

والساحة امام باب اليمن تحولت الى سوق ايضا تباع فيه منتجات الحرف والصناعات اليدوية من سيوف وخناجر الى جانب الاجهزة الالكترونية من كميرات وهواتف محمولة وتلفزيونات كما انه ساحة انتظار للعمال والحرفيين الباحثين عن فرصة عمل.

ولم تنجح محاولات تغيير اسم باب اليمن باطلاق اسماء اخرى منها باب عدن وباب غمدان وباب الحرية وغيرها من الاسماء التى ارتبطت باحداث وتحولات سياسية شهدها اليمن لتظل التسمية الاصلية باب اليمن اجمل ابواب صنعاء القديمة واكثرها ترتيبا وجمالا فهو الوحيد المتبقى بصورة سليمة ولم يطاله الهدم والتخريب كبقية الابواب الاخرى.

مدينة صنعاء القديمة




موقعها :

وتقع صنعاء وسط الهضبة اليمنية بين جبلي "عيبان" و"نقم" على ارتفاع يبلغ نحو 2200 متر فوق سطح البحر، ومناخها معتدل صيفًا بارد شتاء.





العمارة :

إن صنعاء تكون أروع دليل على عمارة المدن الإسلامية عامة؛ فقد تميزت منازلها بطابع معماري يرجع في أصوله إلى عصور ما قبل الإسلام، وبعد الإسلام اصطبغ بنمط العمارة العربية الإسلامية.

والحديث عن صنعاء قد يكون عن سور عظيم، أو بوابة عملاقة قديمة، أو بيوت بالغة القدم، ونقوش فريدة، وأسواق تثير لدى زائرها الدهشة، وزحام من اللوحات الفنية التي تحوي قصورا شامخة، تحفّها الشوارع والأسواق؛ لتمثل في مجملها أكبر متحف تاريخي طبيعي مفتوح في العالم، يضم المنازل بشبابيكها المميزة، والمساجد، والوكالات، والقمريات.

ومن مزايا المنازل الصنعانية تشابه تخطيطاتها إلى حد كبير من حيث التقسيمات الداخلية ومساحات الوحدات ومسمياتها ووظائفها، كما تتميز باستخدام مادة الحجر في بناء الأساسيات والطابقين الأرضي والأول؛ لتحمل الضغط الواقع عليهما من الطوابق العلوية، وكذلك لمقاومة السيول والرطوبة؛ نظرًا لكثرة أمطار اليمن، وتصميم واجهات الدور بما يناسب حركة الشمس.
وقسمت المدينة القديمة إلى حارات (أحياء) تضم كل واحدة مجموعة من المنازل، يتوسطها بستان كمتنفس للسكان ومصدر للخضراوات.
وكان لصنعاء سور منيع وأبراج محصنة، وما تزال بعض أجزائه قائمة، وكان به أربع بوابات رئيسية يتم غلقها كل ليلة بعد صلاة العشاء إلى الصباح، وما يزال باب اليمن في أحسن حالاته.


اسماءها :
صنعاء حاضرة اليمن الخضراء وعاصمة البلاد السعيدة، كما أسماها مؤرخو اليونان، وعروس الجزيرة العربية.

عُرفت بأسماء عدة، أشهرها: "مدينة سام" نسبة إلى مؤسسها الأول سام ابن نبي الله نوح (عليه السلام)، والذي بناها بعد الطوفان، كما تعرف باسم "أزال" نسبة إلى "أزال بن يقطن" حفيد "سام بن نوح"، وما يزال اسم أزال معروفًا، وهذه التسمية وردت في التوراة.
وأكثر الأسماء شيوعًا "صنعاء"، ويعني المدينة الحصينة، ويقال: إنه يرجع لجودة الصناعة ذاتها التي اشتهرت بها أسواقها ومحلاتها، كقولهم "حسناء".
وقد ورد اسم صنعاء في عدد من النقوش اليمنية القديمة، وأقدم تلك النقوش يعود إلى القرن الأول الميلادي، كما ورد في النقوش أيضاً ذكر قصرها التاريخي المشهور "غمدان".

المساجد في صنعاء :


من معالم مدينة صنعاء القديمة مساجدها وقد ذكر " الرازي " في كتابه عن صنعاء بأن عددها ( 106 ) ، ولم يبق منها مفتوحاً سوى أربعين مسجداً ، عامرة بالجماعات في الفروض الخمسة ، وقد أضيف لكل مسجد منها حنفيات للوضوء واختفت في بعض المساجد المطاهير مثل الجامع الكبير ، أما المساجد التي بنيت بعد قيام الثورة والجمهورية وإعادة توحيد اليمن فقد تجاوزت المأتيين ـ للجمعة والجماعة ـ وفيها أجنحـة للنساء ، وتحتوى على الحمامات الحديثة وليس فيها مطاهير للوضوء وفرشت بالسجاد الجميل .
فمنذ ظهور الإسلام واعتناق الناس الإسلام ومنهم اليمنيون بدأ اهتمام الناس ببناء المساجد المتواضعة البسيطة الملائمة للبيئة آنذاك ، وخلال فترة ازدهار الدولة الإسلامية تطورت المفاهيم واتسعت المدارك وارتفع الوعي برفع مكانة وشأن المسجد وأصبح المسلمون يتنافسون في بناء المساجد واهتموا بطرق بنائها وتخطيطها وزخرفتها باعتبارها بيوت الله كما أن المساجد قديماً كانت تستخدم في شتى الأغراض الدينية والدنيوية مثل إقامة حلقات التدريس والموعظة فيدرسون الفقه والتفسير والحديث وغيره من العلوم .
ومن المميزات العامة التي يتميز بها الفن العربي الإسلامي في مجال العمارة والزخرفة التنويع في الزخرفة ، وشموليتها ، وتغطيتها للفراغات ، إن مثل هذه الميزات جعلت من الفن العربي الإسلامي شخصيته المميزة ، وكونت له طابعاً عاماً ووحدة فنية تستطيع التعرف عليه أينما وجد بيسر سواء أكان في مصر أو اليمن أو سوريا أو الجزائر … سواءً من القرن الثامن أو القرن السادس عشر الميلادي ..، ومرد ذلك بالطبع إلى وحدة العقيدة والحضارة والثقافة .
وتعتبر عمارة المساجد أحد فنون العمارة العربية الإسلامية في اليمن ولكي نتمكن من تسليط الضوء على الفن المعماري في تصاميم المساجد القديمة اخترنا نموذجيين من المساجد القديمة في صنعاء ، الجامع الكبير وقبة البكيرية لاختلاف حقبة نشأة كل منهما ، وقمنا بزيارتها ورجعنا إلى عدد من المراجع لإجراء تحقيقات عنها .
الجامع الكبير بصنعاء من أقدم المساجد الإسلامية وهو أول مسجد بني في اليمن ، ويعتبر من المساجد العتيقة التي بنيت في عهد رسول الله ( ص ) حيث أجمعت المصادر التاريخية على أنه بني في السنة ( السادسة للهجرة ) حين بعث الرسول الله ( ص ) الصحابي الجليل " وبر بن يحنس الأنصاري " والياً على صنعاء ، وأمره ببناء المسجد فبناه ما بين الصخرة الململمة وقصر غمدان ، وكان أول بنائه بسيطاً وصغيراً جداً يتماشى مع عمارة المساجد الأولى فكان مربع الشكل طول ضلعه ( إثنا عشر متراً ) ، له باب واحد من الناحية الجنوبية ، وبه ( إثنا عشر عموداً ) أشهرها " المنقورة " وهو العمود السادس من ناحية الجوار الشرقي الحالي و " المسمورة " وهو العمود التاسع من الناحية الجوار الشرقي ـ أيضاً ـ ، ومقسم من الداخل إلى ثلاثة أروقة ، وكان يوجد بالرواق الشمالي المحراب الأصلي ، فقد تعرض الجامع خلال العصور الإسلامية المتتابعة إلى تجديد وتوسيعات عديدة ، وكان من أوائل هذه التوسيعات قام بها الخلفية الأموي " الوليد بن عبد الملك " (( 86 – 96 هجرية ) ـ ( 705 – 715 ميلادية )) في ولاية " أيوب بن يحيى الثقفي " ، شمل التوسيع في الاتجاه الشمالي ، من ناحية القبلة الأولى إلى موضع القبلة الحالية ، وفي فترة أول والي لبني العباس في صنعاء الأمير " عمر بن عبد المجيد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب " ، نقلت أحجار أبواب الجامع من " قصر غمدان " ومنها المدخل الذي يقع على يمين المحراب وبه صفائح من الفولاذ متقنة الصنع من ضمنها لوحان مكتوبان بخط المسند ، وفي عام ( 136 هجرية ـ 754 ميلادية ) اجري توسيع على يد الأمير " علي بن الربيع " بأمر من الخليفة " المهدي العباسي " وفقاً للوحة المكتوبة في صحن المسجـد ، وفي عام ( 265 هجرية ) أجري على يد الأمير " محمد بن يعفر الحميري " توسيع كان من ضمنها السقوف الخشبية المصنوعة من خشب الساج خاصة في عمارة الرواق الشرقي والذي يتكون من مصندقات خشبية غاية في الدقة والإبـداع ، إلا أن بعض المؤرخين اليمنيين ينسبون عمارة الرواق الشرقي في الجامع إلى الملكة " أروى بنت أحمد الصليحي " في عام (( 525 هجرية ) ـ ( 1130 – 1131 ميلادية )) ، ويعود تجديد المأذنتين الحاليتين إلى عام ( 603 هجرية ـ 1206 ميلادية ) حيث قام بتجديدها " ورد بن سامي " بعد أن تهدمت وسقطت ، وفي عام ( 1012 هجرية ) قام الوالي العثماني " سنان باشا " ببناء " الصرح " ـ المعروف اليوم بالشماسي ـ برصفه بالحجار كما بنى القبة الكائنة في الفناء ، وقام الحاج " محمد بن علي صبره " بإصلاح المنارة الشرقية في أوائل ( القرن الرابع عشر الهجري ) وفي عام ( 1355 هجرية ـ 1936 ميلادية ) بنى الأمام " يحيى بن محمد بن حميد الدين " المكتبة التي تقع غرب المنارة الشرقية ، وكذلك السقف الأوسط في الجناحين ، كما حفر البئر الغربية للجامع وأصلح سواقيها إلى المطاهير ، وقد وسعت المكتبة في عهد الإمام " أحمد بن يحيي بن حميد الدين " في عام ( 1374 هجرية ) .

اسواق صنعاء :

أسواق صنعاء القديمة التي ذكرت في كتب التاريخ والبالغة (50) سوقاً والتي تناقصت مع مرور الزمن لتصل حالياً إلى 35 سوقاً متخصصاً فقط..
كانت أسواق صنعاء القديمة تمثل على المستوى الإقليمي مركزاً مهماً للإنتاج الحرفي ولتجارة المنتجات الريفية . . إلا إن تأثيره التجاري اكتسب بعداً دولياً لأن المدينة شاركت في تجارة القوافل التي كانت تربط موانئ البحر الأحمر والمحيط الهندي بشمال شبه الجزيرة العربية.

قصر غمدان






من أشهر قصور اليمن في صنعاء ويقول عنه " الهمداني " إنه : ( أول قصور اليمن وأعجبها ذكراً وأبعدها حيناً قصر غمدان وهو في صنعاء ) وقد أختلف الرواة والإخباريون في باني غمدان ، " فابن هشام " ينسبه إلى " يعرب بن قحطان " مؤسسه وقال أكمله من بعده " وائل بن حمير بن سبأ بن يعرب " ، بينما " الهمداني " ينسبه إلى " سام بن نوح " ، إذ يقول : ( والذي أسس غمدان وأبتدأ بناءه وأحتفر بئره التي هي اليوم ساقية لمسجد صنعاء " سام بن نوح " عليه السلام ) ويسرد في ذلك قصة لبنائه ، فقال : ( ارتاد " سام بن نوح " البلاد فوجد اليمن أطيب مسكناً فوضع مقرانته ، فبعث الله طائراً فاختطف المقرانة وطار بها فتبعه " سام " لينظر أين وقع فأم بها إلى جبوب من سفح نقم وطرحها على حرة غمدان فعلم " سام " أنـه قد أمر بالبناء هنالك فأسس غمدان ) .
وقد وصفه " الهمداني " في كتابه الموسوعي " الإكليل الجزء الثامن " بقوله :
يسمو إلى كبد السماء مصُعّداً عشرين سقفاً سمكها لا يقصرُ
وأقدم ذكر لقصر غمدان في النقوش يرجع إلى عهد الملك السبئي " شعرم اوتر " ملك سبأ وذي ريدان في عام ( 220 للميلاد ) ، والنقش يذكر فيه قصريين هما قصر سلحين في مأرب وقصر غمدان في صنعاء ، وهناك نقش أخر يعود تاريخه إلى منتصف ( القرن الثالث الميلادي ) في عهد الملك " إل شرح يحضب " ملك سبأ وذي ريدان .
في حين تذكره دائرة المعارف البريطانية بأنه ورد في بعض النقوش التي وجـدت في بعض الأحجار المتكسرة والتي تعود إلى ( القرن الأول الميلادي ) .

وقال قوم: إن الذي بَنَى غمدان سليمان بن داود، عليه السلام، أمر الشياطين فبنَوْا لبَلْقيس ثلاثة قصور بصنْعاء: غُمْدَانَ وسِلْحِين وبَينُونَ؛




وقد بالغ الرواة في وصفه وإبراز عظمته ، إذ قيل أنه كان مربعاً أركانه مبنية بالرخام الملون وفيه ( سبعة سقوف ) طباقاً ما بين السقف والآخر خمسون ذراعاً ، ويروى " الهمداني " على رغم بعض الروايات أنه ( عشرون سقفاً ) ، ويقول " وكان غمدان ( عشرين سقفاً ) غرفاً بعضها على بعض واختلف الناس في الطول والعرض فقائل يقول كل وجه غلوة بالغة ، وقائل يقول كان أكثر ، وكان فيما بين كل سقفين ( عشرة أذرع ) .
والمقصود أن يؤلف كل ما بين سقفين طابق واحد ويلف السقفين حزام مزخرف ، ويكون ارتفاع الطابق من ( عشرة أذرع ) ، ويكون القصر في الواقع ( عشرين سقفاً ) ، إذا اعتبر أن الذراع يقدر ما بين ( 40 - 50 سم ) فيكون ارتفاع كل طابق ( 4 مترات ) والحد الأدنى لارتفاع القصر كله ( 35 ـ 40 متراً ) .
ويقال إنه كان له أربعة أوجه ، وجـه مبنٍ بحجارة بيضاء ، ووجه بحجارة سوداء ، ووجه بحجارة خضراء ، ووجه بحجارة حمراء ، وكان في أعلاه غرفة لها لهج ، وهي الكوى كل كوة منها بباب رخام في مقيل من الساج والأبنوس وسقف للغرفة رخامة واحدة صفيحة ، وكانت غرفة الرأس العليا مجلس للملك عليها حجر من الرخام ، وكان في زواياه الأربع أربع أسود من نحاس أصفر خارجة صدورها فإذا هبت الريح من أجوافها زأرت كما يزأر الأسد ، وكانت الغرفة تحت بيضه رخام من ثمان قطع مؤلفة يثقبون فيها السرج فترى من رأس عجيب ولن ترى فيها حمرة النار مع الرخام المسطوحة ، وبناء قصر من الحجر بارتفاع ( 40 متراً ) هندسياً ليس بالأمر السهل فالطوابق السفلى كانت مبنية من " الجروب " وهي أحجار كبيرة سوداء صلدة مهندمة ـ موقصة ـ ويبرز كل صف علوي عما يعلوه بمقدار ( سنتمتر ونيف ) ليعطي قوة تحمل كبيرة والأعلى كان من الرخام المصقول ، وكانت حجارته متلاحمة بالقطر " مترابطة بالمعدن المذاب " وكان معصباً ومنطقاً ومؤزاً ، وهذه إشارات إلى تشقير أعلاه وتزيين ما بين طوابقه بالأحجار شبه الكريمة كالجزع ، وقد شيد برأس القصر منظر " غرفة عليا " أطبق سقفها برخامة واحدة شفافة ، فيعرف الجالس في الغرفـة بها العزاب مـن الحدأة من تحت الرخامة ، وكان يتصدر مدخل القصر
ساعة مائية وتزين فناءه حديقة وقنوات جارية ونخلة تسمى الرامقة .

قلعة القاهرة





قلعة القاهرة هي أحد المعالم الأثرية والسياحية الهامة في مدينة حجة وهي قلعة حصينة ومشهورة تقع فوق ربوة عالية ومرتفعة تطل ، وتتكون من سور ضخم دائري الشكل يقدر ارتفاعه ما بين 7 - 10 أمتار تقريباً بجدران سميكة مشيدة بأحجار صلبة، مهندسة ومصقولة تسنده أبراج دفاعية مستديرة الشكل بارزة إلى الخارج ومرتفعة عن جدار السور.. وهي عبارة عن طابقين إلى ثلاثة.. وتوجد فيها فتحات صغيرة للمراقبة، ومزاغل للرماية ومتاريس للدفاع عن القلعة.
سورها الأمامي وهو عبارة عن مدخل معقود وعليه باب خشبي سميك تتوسطه فتحة صغيرة تؤدي إلى ساحة واسعة ومكشوفة، تقع عليها مداخل الغرف والمخازن وأبراج المراقبة والحراسة الملاصقة لجدار السور من الداخل إضافة إلى مبنى الدار القصر الذي يحتل جزءاً من الساحة والذي يتكون من عدة طوابق وله مدخل يفتح في واجهته الأمامية ويؤدي إلى ممر ضيق تقع عليه حجرات ومخازن الطابق الأرضي وينتهي إلى سلم درجي يتم بواسطته الصعود إلى بقية الطوابق الأخرى للمبنى.
كما يوجد بداخل القلعة مسجد.. وعدد آخر من المباني وكذا مدافن الحبوب.. وبرك.. ومواجل الماء المحفورة، والمنقورة والتي تتسع لخزن كميات كبيرة من مياه الأمطار .
وتتخلل جدار السور فتحات صغيرة للمراقبة ومزاغل للرماية ومتاريس للدفاع عن القلعة ، ويفتح فى جدار السور الأمامى للقلعة مدخل معقود عليه باب خشبى سميك تتوسطه فتحة صغيرة تؤدى إلى ساحة واسعة ومكشوفة، تفتح عليها مداخل الغرف والمخازن وأبراج المراقبة والحراسة الملاصقة لجدار السور من الداخل، إضافة إلى مبنى الدار "القصر" الذى يحتل جزءاً من الساحة.
وتتكون الدار من عدة طوابق ولها مدخل فى واجهتها الأمامية ويؤدى إلى ممر ضيق تقع عليه حجرات ومخازن الطابق الأرضى وينتهى إلى سلم درجى يتم بواسطته الصعود إلى بقية الطوابق وسقفها.
ويقع الى جوار الدار مسجد وعدد آخر من المبانى ومدافن الحبوب وبرك محفورة لتجميع مياه الأمطار تتسع لخزن كميات كبيرة من المياه.
ويتبع القلعة عدد من الأبنية والمرافق العامة المجاورة للسور من الخارج فى الجهتين الشمالية والشرقية، محاطة بسور آخر مازالت آثاره واضحة وجزء منه قائم.










سبق علمي:




وتحتوي قاهرة حجة على بعض الابتكارات اليمنية الدالة على عبقرية أجدادنا الأوائل، ومن تلك الاختراعات التي سبقت عصرها موانع الصواعق؛ فقد استطاع اليمنيون أن يتكيفوا مع بيئاتهم المختلفة، وأن يسخروا جغرافية المكان وتنوع المناخ لصالحهم؛ فبالرغم من صعوبة السكن في قمم الجبال وخطورتها إلا أنهم استطاعوا أن يقدموا حلولاً لكل تلك المشاكل، وكان ارتفاع المدينة القريبة من السحب والغيوم وخطورة الصواعق والبروق على المكان أن اهتدوا إلى اختراع موانع الصواعق من خلال فكرة جذب الشحنات الكهربائية إلى قاع بئر ماء من خلال قضبان حديدية منتشرة أطرافها خارج البئر وطرفها الآخر في قاع البئر، وهذا ما نجده في قلعة القاهرة كأحد المخترعات التي سبقت عصرها في هذا المجال، كما يوجد بها نفق سري يمتد من وسطها إلى خارج أسوارها من الجهة الشمالية.


شهرة تاريخية:



وكانت على الصعيد التاريخي موطن العديد من حكومات الأئمة، ومستند بعض الحركات المذهبية للحكم المركزي في بغداد والقاهرة الفاطمية. كما كانت ملاذاً آمناً لأحفاد الإمام القاسم، وخط دفاعهم الأخير في وجه العواصف السياسية والثورات الوطنية، حيث لعبت فيها قلعة القاهرة دور المدافع القوي والحامي الأمين. وفي نهاية الأربعينات وبداية الستينات من هذا القرن شهدت قلعة القاهرة هذه جملة من الأنشطة الحربية والأعمال العسكرية الهامة التي غيرت طابع اللوحة السياسية لليمن المعاصر.

وصلنا الى الجولة الاخيرة في المدينة العظيمة (عدن)

وبعدين جولة طويلة في المدينة الغاليهـ [عدن] راح اخليكم تعرفون اشياء انت نفسكم ما تعرفونها ابداً

نبداء على بركة الله
:1 (11)::1 (11)::1 (11)::1 (88)::1 (11)::1 (11)::1 (11):

لما سميت ...( بــ عدن ) :

فقد كان يسميها الفينيقيون - كما ورد في التوراة - إيدن - ، وورد في الإصحاح السابع والعشرين من سفر ( حزقيال ) أسم عدن مقرونا بأهمية موقعها التجاري إلى جانب سبأ وقنا في اليمن وحواضر شمال الجزيرة .
وسماها اليونانيون ( أيودمون أرابيا Eudemon Arabi ) أي العربية السعيدة .
ووصفها المؤرخ العربي القديم أبو محمد الحسن الهمداني بقوله : ( عدن جنوبية تهامية وهي أقدم أسواق العرب ) .

وفي العهد الإسلامي قام ( أبن زياد ) والي الخليفة العباسي ( 205هـ - 820هـ) باستعادة دور عدن التجاري والتاريخي عندما قام بتحويلها إلى ميناء ومدينة تجارية .
وقد بلغت أوج مجدها وازدهارها التجاري في عصر الدولة الرسولية ( 1228 - 1435 م ) .
وفي العصر الحديث كان مدينة عدن عربية أقامت نظام التجارة الحرة بكفاءة من عام 1850م إلى عام 1960م واستطاعت أن تحتل المكانة الرابعة بين مواني العالم من حيث الأهمية التجارية وتموين السفن .

الآن نأتي إلى...

الموقع الجغرافي لعدن ..:

من الناحية الجغرافية تقع المدينة الذهبية في الطرف الجنوبي من اليمن وتبعد عن العاصمة ( صنعاء ) بحوالي ( 430 ) كيلو مترات ويحدها من الشمال الغربي محافظة ( لحج ) ومن الشرق محافظة ( أبين ) ومن الجنوب ( خليج عدن ) .
تتوزع على تسع مديريات :
1- دار سعد
2- الشيخ عثمان
3- المنصورة
4- البريقه
5- خور مكسر
6 - صيره
7- المعلاء
8- القلوعه.
9- التواهي.

أهم القطاعات الاقتصادية في المحافظة:

1- ميناء عدن :

يعد من أهم الموانئ الطبيعية في المنطقة العربية وجنوب غرب آسيا وذلك كونه محمي بالمرتفعات الجبلية والسهول الرملية كما أنه يتوسط الطريق الذي يربط البحر الأبيض المتوسط وجنوب شرق آسيا..
ويقدم الميناء تسهيلات وخدمات أساسية وحديثة لحركة السفن التجارية الواصلة والعائمة بالإضافة إلى خدمات الإرشاد والإنارة ويحتوي على أرصفة لإصلاح السفن والقوارب ويربط بعدد من كبير من خزانات الوقود الموجودة في منطقتي التواهي والروضة والمرتبطة بمصفاة التكرير في منطقة عدن الصغرى.( البريقه )

2- المنطقة الحرة :

أنشئت المنطقة الحرة بعدن وفقاً للقانون رقم (4) لعام 1993م بهدف الارتقاء بالتنمية الاقتصادية في الجمهورية اليمنية و دمج مدينة عدن في الاقتصاد العالمي وتشجيع الاستثمارات المحلية والعربية والدولية وممارسة النشاط التجاري الواسع لما يتميز به الموقع الجغرافي الإستراتيجي لميناء عدن على اعتبار أنها حلقة وصل بين الدول الصناعية المستهلكة للمنتجات في جنوب غرب آسيا وشرق أفريقيا.

ومحطة ترانزيت لإعادة تصدير هذه المنتجات عبر ميناء الحاويات الذي دشن العمل به فخامة الرئيس علي عبدالله صالح رئيس الجمهورية في مارس 1999م بقدرة مناولة (مليون وخمسمائة ألف) حاوية في السنة.
بالإضافة إلى إنشاء المنطقة الصناعية والذي خصص لها مساحة (16770) هكتار منها (14000) هكتار كمنطقة للصناعات التشغيلية و(2770) هكتار كمساحة لإقامة الصناعات البتروكيمياوية وميناء للخامات والبضائع السائبة بالإضافة إلى الصناعات الخفيفة والتجميعية .

3- مطار عدن الدولي :

ويقع في قلب مدينة عدن بمنطقة خور مكسر ومجهز بأحدث الوسائل الحديثة لاستقبال الطائرات الخاصة بالركاب وطائرات الشحن الجوي.. وتشغيل حركته بين العاصمة صنعاء ويقيه محافظات الجمهورية والخارج.

4- مصافي عدن :

أنشئت عام 1954م لتكرير البترول وتوفيره للسفن التي تمر بالميناء وكذا مشتقاته الأخرى التي توزع للسوق المحلي وللتصدير .. والمصفاة ذات طاقة إنتاجية تقدر بـ 8 ملايين طن سنوياً وتقع جزيرة عدن الصغرى وتقدم خدماتها الاقتصادية والإنتاجية والخدماتيه لسكان المنطقة.

المعالم السياحية والتاريخية فيها :-

متمركزة في مدينة عدن القديمة (كريتر) وأطرافها * وهي بشكل عام تضم قلاعاً أثريه كقلعة صيره * وأنفاقاً قديمه كانت بمثابة عبور إلى مدينة كريتر وتعد أكثر الأسواق ازدحاماً لتركيز النشاط التجاري فيها .
ومدينة المنصورة والشيخ عثمان ومدينة البريقة ومدينة دار سعد من أهم مدن المحافظة، فقد شملها التطور الحديث وتوسعت فيها مختلف الخدمات والمنشآت الفندقية السياحية وفقا للمقاييس العالمية.

المواقع السياحية والاستجمام :-

على الشواطئ خاصة شاطئ ساحل أبين *الشيراتون * الساحل الذهبي * منتجع العروسة * خليج الفيل * النادي الدبلوماسي * نشوان *شاطئ صيره *حقات *الغدير * الخيسه وفقم.

المتاحف :-

المتحف الوطني للآثار ومتحف العادات والتقاليد يقعان في منطقة الخليج الأمامي بكريتر، وهناك معابد قديمة وكنائس وجدت في عدن .
ولا زالت مدينة عدن مدينه ساحليه تطل على مسطح مائي كبير هو خليج عدن *

الأسواق :

1-سوق الزعفراني أو سوق كريتر ويقع في وسط المدينة ويتميز بشعبيته والحركة الدائمة.

2 - سوق الشيخ عثمان.

3 - سوق عدن الدولي ويقع في المنصورة.

4- مركز عدن التجاري ويقع في صيره وهو أول سوق مكيف في مدينة عدن المعروف بعدن مول.

المطاعم :
1- مطعم العامر
2- مطعم الواحة المعلا الشارع الرئيسي
3- مطعم التاج عدن - جولة خور مكسر أمام فندق عدن ( كورنيش جبل حديد\جوار سينما .

4- مطعم الشام
5- مطعم بتزا هت العالمي– كريتر-صيره .
6-مطعم فندق الشيراتون – التواهي-جولدمور
.7- مطعم الأمواج خور مكسر – كورنيش جبل حديد مدخل جزيرة العمال
-8 مطعم الحمراء المعلاء - كورنيش جبل حديد- بجانب الألعاب المائية -9مطعم مارينا عدن .. عدن مول 10
- جولدن كوفيه التواهي . . الحي التجاري أمام رصيف السياح -إلخ


المنتزهات والشاليهات البحريه و الشــــــــــواطئ :

تمتاز محافظة عدن بشواطئها الخلابة ورمالها الناعمة ومياها الدافئة وذلك على طول سواحلها التي يرتادها المواطنون والسواح على مدار السنة ومن أهمها:

ـ الشاطئ الذهبي Gold Moor
ـ شاطئ ساحل أبين: وهو شاطئ محاذ لمدينة ساحل بحر العرب ، ويعتبر أطول سواحل عدن ويتصل من جهة الشرق بحدود محافظة أبين وهو شاطئ رائع رماله بيضاء ناعمة.
ـ شاطئ الغدير : ويقع في مدينة البريقه، موقعه أخاذ ورماله بيضاء ناعمة ومياهه صافية ويعد من أجمل الشواطئ من حول خليج عدن.
كما يوجد عدد من الشواطئ البديعة على امتداد السواحل الممتدة جنوباً الى فقم وعمران وما بعدهما بمحاذاة الطريق المؤدية إلى باب المندب .
وفي بعض هذه الشواطئ وحول تلك الخلجان تتوفر فرص مثالية للاستجمام والسياحة وممارسة أنواع عديدة من الرياضيات الشاطئية والمائية.

1- شاليهات الشيراتون
2- شاليهات الدبلوماسي
3- شاليهات الغدير
4-شاليهات شاطئ الفيل
5- شاليهات العروسة
6- شاليهات فندق يمن كونتن تال الخ....

المناخ..:

يكون متوسط درجة الحرارة في عدن خلال فصل الصيف بين 27.5 - 36.2 مئوية وهو بين 23.3 - 28.8 خلال فصل الشتاء وتكون الرطوبة بين 62 - 73 مئوية .

هطول الأمطار في المحافظة بصورة عامة قليل وغالباً ما تكون الأمطار شتوية ربيعية وتندر في الصيف .



تزخر عدن بعدد من المواقع الطبيعية والتاريخية التي وتشمل :

* صهاريج عدن
* قلعة صيره
* منارة عدن
* قصر سلطنة لحج / المتحف الوطني
* المتحف العسكري عدن
* بيت الشاعر الفرنسي رامبو
* تحصينات جبل حديد وجبل شمسان
* شواطئ عدن
* مسجد العيدروس
* معبد زرادشتي (الفرس)
* الكنائس التاريخية البريطانية

كانت هذي عبارة عن مقتطفات عن السياحة لمدينة عدن
الآن أخذكم في الجولة لنبدأها من مديرية خور مكسر

ـ خور مكسر :

إن لفظ خور شائع على السواحل اليمنية المطلة على البحر الأحمر منه " خور ميدي "في الشمال "وخور اللحية" "وخور عميره" بين عدن وباب المندب. لعل تسمية هذا الجزء من مدينة عدن قد جاءت من اسم الخور الذي بنيت على اطرافة مدينة خور مكسر بجوار مطار عدن الدولي وبمحاذاة بداية ساحل بحر العرب المعروف بساحل أبين.وكانت حتى جلاء البريطانيين ف 1967م مساكن لضباط الحامية البريطانية وفيها مطار عدن الدولي و جامعة عدن.



جبل حديد ( توجد في الجبل العديد من القلاع والحصون وتعود تاريخها إلى عصور الأيوبيين والأتراك والاحتلال الإنجليزي ) . وفي كورنيش جبل حديد وتوجد هناك مطاعم: مطعم الحمراء ـ مطعم وبروست تاج الجزيره السياحي _مطعم أمواج





فندق عدن بجانب كورنيش جبل حديد

الآن نتوجه إلى مديرية المعلا ...

3ـ المعلا :

تقع مدينة المعلا بين مدينة حجيف التي تقع عند مدخل مدينة التواهي وبين باب عدن وذلك على سفح جبل شمسان ، وهي في الأصل مرفأ لصناعة السفن الشراعية إلى إن قام الانجليز بتوسعة رصيفها ، ونقل ميناء عدن من رصيف صيره عام 1869م إلى ميناء التواهي Streamer Point.

وشهدت المعلا نمواً كبيراً خلال فترة الخمسينات من القرن الماضي بعد
أردمت مساحة واسعة من البحر وشيد عليها أطول شارع من العمارات الحديثة أطلق عليه الشارع الرئيسي ليستوعب قسماً كبيراً من أفراد الحامية البريطانية وقبل هذا الجزء ومعه تطورت أقسام المعلا المختلفة .. ومن اهمم أجزائها:
معلا دكه: التي امتدت حتى الزاوية الداخلية لجبل حديد وامتدت في الطرف الأخر حتى حجيف وحافون والقلوعه وعلى امتدادها بنيت مخازن للبضائع ومحلات للعرض وازدهرت حركة تجارية نشيطة


العمارات في هذي الصورة تخطيطها من أيام بريطانيا وكانوا ساكنين فيها ...إلى يوم خروجهم تحولت إلى المواطنين العدنيين


********
الآن تتحول إلى مديرية التواهي

التواهي :
سبب التسميه: كانت قديماً عبارة عن قرية صغيرة لصيادي السمك ، جاءت من لفظ ( تاه ) بمعنى ضاع حيث يقال أن أهالي عدن آنذاك كانوا يخشون الذهاب إلى تلك القرية خوفاً من أن يتيهوا في جبالها لأن الطريق لم تكن موجودة في تلك الأيام .

والتواهي حالياً اسم يطلق عل المدينة التي تمتد من موقع حجيف المعروف والذي يفصل المعلا عن مدينة التواهي حتى جبل هيل. ومع تزايد أهمية عدن لدى الإدارة البريطانية تزايدت أهمية التواهي فلم يعد رصيف صيره قادراً على استيعاب أعداد السفن المتزايدة عقب افتتاح قناة السويس وبعد التحول إلى البخار انتقل الميناء إلى التواهي Steamer Point وانتقلت معه الإدارة البريطانية وأصبحت سفوح جبل شمسان وقمم التلال والآكام مقر للحاكم البريطاني و مساعديه وكبار ضباطه والقنصليات والهيئات الدبلوماسية والشركات التجارية والأسواق التجاري الخاصة بالترانزيت خاصة بعد إعلان عدن منطقة حرة عام 1850م ..



دكة التواهي ( ميناء السياح )
يستقبل السياح





وتعد ساعة( بيج بن ) نموذج بريطاني مصغر لساعة «بيج بن» الشهيرة في قلب العاصمة البريطانية لندن، ولا يوجد لها مثيل سوى في عاصمة جنوب أفريقيا جوهانسبرغ فقط، والتي بنيت عام 1870، مما يعطيها قيمة تاريخية خاصة وكان المهندسون البريطانيون الذي قاموا بهندسة شكل ساعة التواهي السياحيه وفقا لتصميم ساعة (بيج بن الشهيرة في لندن) وصفوها بأنها بيج بن العرب او بيج بن الشرق .


وتقع ساعة بيج بن عدن على مرتفع جبل البنج سار وهو الاسم الصحيح للجبل الذي اطلق عليها هذا اللقب والذي يطل على ميناء عــــدن الدولي التاريخي السياحي والتجاري وعلى حي التواهي من الجهات الأربع .



نتوجه الآن إلى الشواطئ....




ساحل الصيادين كما هو مبين في الصورة

الآن ندخل النفق وهو مبني تحت الجبل



ومن خروجنا من النفق لنتوجه إلى الشاطئ الذهبي Gold Moor: ويقع على أطراف مدينة التواهي وحتى نهاية سفوح جبل شمسان حيث تتشكل عدد من الخلجان وشواطئ مكونة من الرمال الذهبية الناعمة والصخور البركانية ومياه البحر الصافية الزرقاء ويمتد من خليج الفيل إلى زاوية جبل هيل

وشاليهات خليج الفيل و الشيرتون ونأخذ أستراحه حتى بعد ذلك نتواجه إلى الأماكن التاريخية ...



سمي خليج الفيل ..كما مبين في الصورة ...الجبل ع شكل خرطوم الفيل : عبارة عن رأس أو نتوء نتج بفعل عوامل حركة المد والجزر لمياه البحر وبفعل عامل التعرية الطبيعية عبر أزمنة عديدة اتخذ شكل خرطوم الفيل فسمي به ، وهو عبارة عن صخور متداخلة ، ويصفه كتاب التطور الجيولوجي لبراكين مدينة عَدَن وعدن الصغرى : بأنه عبارة عن قوس طبيعي يقع في خليج الساحل الذهبي (جولد مور) تكون من جراء تآكل صخور الأسكوريا (scoria).

وع مسافة يوجد شاليهات وفندق الشيرتون كما مبين في الصوره




وبعد ما أخذنا D: راحة واستجمام ...نتوجه إلى مديرية القلوعه
ومنها إلى مديرية كريتر

من معالم كريتر :

i. السوق التجاري وسط المدينة : وهو سوق له طابعه وأريجه الخاص وهو مفردة هامة من مفردات البرامج السياحية الخاصة بمدينة عدن

ii. جامع العيدروس : يرجع تاريخه إلى القرن الرابع عشر الميلادي ، أما المبنى القائم حاليا فيعود بناءة إلى العام (1859م) ويعتبر من المساجد اليمنية ذات الأروقة كثيرة الأعمدة وله قبة تظم ضريح الشيخ العيدروس رحمه الله وبعض أفراد أسرته ، وله منارة تعرف ب (منارة العيدروس) وهي خليط بين أطابع المعماري الغربي والهندي والإيراني.

iii. مسجد أبان : بني في عهد الخليفة عثمان بن عفان من قبل ابنه إبان وقد دفن حفيدة الحكم وابن ابراهيم شمال المحراب . ويقع المسجد في شارع إبان

ومن المساجد المهمة في كريتر :

- مسجد الشيعة – الجعفرية الإثنى عشرية في طريق العيدروس -

- مسجد البهره الإسماعيلية في شارع الشيخ عبد الله

- مسجد الصناف الحنفية في شارع الإمام علي في حافة الهنود

- مسجد جوهر في حي الجوهري ودفن في المقبرة التي في جانب
المسجد الكثير من مشاهير عدن وعلمائها.

- مسجد حسين الأهدل : ويقع في حافة حسين نسبة إلى بدر الدين الحسين بن الصديق بن عبد الرحمن الأهدل المتوفي سنة 1463م .

- مسجد المهدلي : في حارة حسين.

- مسجد حامد: في الزعفران.

- مسجد البانصير: في شارع المتنبي.

- مسجد الذهبي : احمد بن عبد الله المذيهب في شارع الملك سليمان.

- مسجد العلوي : في القطيع.

ويوجد في المدينة عدد من الكنائس و المعابد من أهمها:

- كنيسة القديس يوسف الكاثوليكية.

- معبد هنجراج ماتاجي : الخساف .

- معبد هاثومان – طريق غاندي .

- معبد مايشناف سريناجر – شارع حسن علي.

********

نأتي إلى تسمية مدينة كريتر

لماذا سميت ( كريتر)

ان لفظة كريتر هي كلمة انجليزية وهي تعني فوهة بركان وقد أطلق على هذه المنطقة التي ترقد على فوهة البركان هذا الاسم اثناء فترة الاحتلال البريطاني لها تحيط بهذه المنطقة سلسة من الجبال من كل الجهات ولها منفذان رئيسيان هما:

العقبة وصيره:

عقبة عدن : وهي "باب الزيارة" وتقع على مقربة من باب عدن الرئيسي "البغدة" ولعلة في أول مرة كان بمثابة ثلمه في الجبل قام الرسوليون بتوسيعها ثم جاء العثمانيون أبان احتلالهم الأول لليمن وزادوا في التوسعة بحيث غدت طريقا لمرور مركبات النقل المختلفة المعروفة وقتداك كما زادوا في احكامة فا قاموا فيه ثلاثة أبواب على مايدكر بعض الدارسين.





هذي صوره قديمه لباب عدن في الوقت الحالي ليس موجود بسبب توسع الطريق



مجلس الشورى من أيام بريطانيا في شارع الملكة أروى.. موجود على جبل




ومن هذا الطريق نلف إلى اليمين لتتعرفوا ع المتحف العسكري



مقر المتحف :
كريتر شارع المتحف
و توجد مجموع من الاسحلة القديمة
كما توجد بها صور عسكرية و صور للثوار
...

ومن بعد ما دخلنا المتحف ورينا ما فيه من آثار وأستفدنا معلومات... نتوجه إلى سوق الطويلة لنتعرف ع الصهاريج

صهاريج الطويلة . . . كريتر

وهي عبارة عن نظام مثالي متكامل لخزن مياه الإمطار ، وتقع في رأس وادي الطويلة في الجنوب الغربي لمدين عدن " كريتر" وتعتبر من الأعمال الهندسية التاريخية العظيمة في بلاد اليمن ، ويعود تاريخ بنائها إلى عصور التاريخ اليمني القديم وقد ورد ذكرها في النقوش اليمنية القديمة " المسند".
وقد تطور نظام الصهاريج عبر مراحل التأريخ المتعاقبة وخاصة خلال فترة حكم بني زريع و الرسوليه والظاهرية وغطته الرمال والأتربة في فترات لاحقة إلى إن اكتشفها البريطانيون 19م. وكانت حاجتهم إلى الماء ألجأتهم إلى إدخال تعديلات في نظام الصهاريج التاريخي إلا أنهم فشلوا في تلك المحاولات فهجروها وبحثوا عن مصادر أخرى للمياه ، وقد كان الهدف من إنشاء الصهاريج هو حفظ مياه الإمطار الشحيحة للاستفادة منها وتصريفها في أسرع وقت ممكن دفاعاً عن المدينة في حالة هطول الإمطار الغزيرة والسيول الجارفة ،، وقد وصل عدد الصهاريج إلى 53 وبقي منها ألان 13 صهريجاً ويعتبر من أهم المعالم الأثرية و السياحية بالجمهوري اليمنية .

من بعد ما أنتهينا من الصهاريج ورينا إبداع اليمنيين نحتهم ع الجبال .... الآن نأخذ طريق العودة إلى شارع الملكة أروى لكي تشاهدوا منارة عدن


تقع هدة المئدنة قبالة ميدان كرة القدم في طرف حديقة البريد العام لمدينة عدن وتقف على قاعدة مضلعة ثم تتخد شكلا مخروطيا ولها سلم حلزوني ذو 86درجة تقود الصاعد الى مكان الاذان كما تحتوي على منافد او سعها في الدائرة العلوية حيث موضع الاذان وقد اعتقد بعض الباحثين قديما بان المنارة ما هي الامنار يهدي السفن الى الميناء ولكن اتضح مؤخرا انها منارة لمسجد قديم حيث تم الكشف عن بعض جدرانة وتيجان اعمذتة عند الحفر لبناء عمارة بالقرب من الموقع .



انتهينا من منارة عدن ....الآن أخذكم إلى آخر معلم تاريخي من الحصون (قلعة صيره )

قـــلعـة صـــيرة . . . كريتر

قلعة صيره: هي حامية عدن التاريخية : وتقع على مدخل صيره وتطل على ميناء عدن القديم ، وذكرت في نقوش المسند بأنها القلعة المستديرة والمحمية وتعتبر من أقدم القلاع اليمنية وأهمها عبر مراحل التاريخ المتعاقبة في الدفاع عن السواحل اليمنية أمام الغزاة والقراصنة القادمين عبر البحر كان آخرها معركة التصدي التي قام بها سكان عدن بالدفاع عن المدينة بأسلحتهم المتواضعة في وجه الاحتلال البريطاني في 19 يناير 1839م

****
أكيد البعض منكم أصابه التعب دعوني أعرفكم ع بعض الاكلات الشهيره والبخور العدني والتمبل والشاي العدنيD:

وأشهر الاكلات المشهورة في عدن :

زريبان لحم .
صيادية سمك . أرز . مطفاية . الخمير الحالي * صانونة الهواء ( صلصة خضروات ). الخبارة ( سمك مشوي مع خبز وحلبة )

كبده مع خبز

*

بطاط ابو حمر

المشروبات الساخنة / الشاي العدني ...يعدل المزاج الخربان



البخور العدني / يعد أجود أنواع البخور ويتهافت الزائرون لعدن خصوصاً خلال أجازات الأعياد على اقتناء علب البخور العدني الذي يمثل إحدى أفضل الهدايا التي يمكن جلبها من عدن.
لكن قصة تميز البخور العدني لا تقف عند جودته فحسب بل هي قصة تشكل في جوهرها انعكاساً للتسامح الديني الذي ميز عدن.

الزي العدني شبيه بالزي الحضرمي


وكما تشتهر عدن بأكل التمبل


مكونات التمبل

التمبل الحالي عبارة عن سكر ونارجيل وكاف أما الزردة فهي عبارة عن النورة والتمباك، والمقصود بالتمبل هو الورقة الخضراء التي تشبه ورقة القات يضاف إليها المكونات الأخرى حسب طلب المستهلك وتعتبر «الزردة» أقوى أنواع التمبل تصل فترة تأثيرها على الكيف حوالي «ساعة واحدة» مما يجعل مستهلكها يواصل الشراء لغرض مواصلة النشوة أو كما يقال «الخرمة» وأوراق التمبل تأتي من الهند وتخزن في الثلاجات الخاصة بالبائعين غير أنه يوجد نوع آخر من التمبل وهو «تمبل حضرمي» لكنه ليس بقدر رواج التمبل الهندي، لهذا فالكثير من الموالعة يشترون التمبل الهندي لجودته ـ كما يزعمون ـ ومادة «الكت أو الكاف» هي التي تجعل التمبل أحمر اللون وفي المادة التي تقذف من الفم ولها حكاية في الشوارع والمكاتب العامة.

وللتمبل أضرار في الصحة \:....أنتبهو

وفي الأخير ع السريع أعطيكم خلفيه بسيطة عن اللهجة العدنية

الأحرف
تتكون الأحرف العدنية من خمس وعشرين حرفا بدون (ث)* (ذ)* (ظ) حيث تنطق (ث)=ت* (ذ)=د* (ظ)=ض.
كما ينطق أحيانا حرف (ط) =ت* مثل طارق=تارق
طرقوا =ترقوا
طاقة =تاقة

ع فكره أنا أنطق ث . ذ . ظ .. محد يأخذ منكم أي فكره عني


الجملة
عادة ماتبدأ بكلمة نعم وتنتهي أحيانا بسبة أو دعوة أو لكاعة
مثال: نعم حقنا المدير بيقشعوا حريمة ...بمعنى ( يأتوا بمدير آخر...ومعنى يقشعوا :يغيروا * يخلعوا * يبدلوا )
نعم المشاطلة أنيسة باعت بيته...بمعنى ..( هبله أنيسه باعت بيته ...ومعنى مشاطله: هبله..ما تفهم )

أنتهينا من ضرب الامثال في نعم نأتي
لبعض الكلمات ومعناتها :

أندكو : يعني هناك وأقف .
ما جاش : بمعني لسى ما وصل .
إيش تشتي : بمعنى أيه يريد .
منو ده : بمعنى من هذا .

الان نأخذ بعض القواعد الخفيفه عن اللهجة

أدوات الاستفهام
هيا وكيف* موجابه* إيش تشتي: أيه يريد * إيش تقول: أيه يقول * منو ده: من هذا * منو معي: من معي * على مين* ماله كده.

اسلوب التوكيد
والله وربي* والله وراسك* وتربت أمي* يجعلي العمى* تشارط* والله ما اكذب عليك* روح واسأل ، من صدق

صيغة النداء
يفضل إن تنادي المنادى بلقبه أو باسم امة وما اشتهر به.
مثال:
ياحبوب* يامليح* ياخالة* ياكريمة* ياجاهل* ياوليد* ياحاج* ياعاقل* ياحجة* ياويه* ياهوو* يابن جوهرة* يابن شفيقة* ياابو ادون* يامبعول* يااهبل* ياخادم* ياسارق* ياطاهوش* يالوبيش* ياجني* يامبهدل* يامصمخ* يارنجلة.

صيغة التعجب
سقط من عيني* عيني مليانه منك* اوووو* لالا* بالله بربك* ايش تقول* بالله براسك* اسالتك بالله* ياااح* قول والله* عندك ده* من معي* هيه وكيف* ليش ده كله: ليه كل هذا* مو جابو: أيه إللي أتى فيه* متى ده: متى كان* ماله قرح عليك فيوز: معصب * حرام عليك* قهرتنا* بلا هباله: بلا عباطه أو بلا أستهبال.

صيغة المبالغة
إيش مش داري: ليه مش عارف .* فاتك: راح عليك * نص عمرك راح* إيش أقلك: أيه أقول لك * من فين أبدا لك: من وين أبدأ لك.

صيغة الترجي
انا افدالك* ياخي عيب* انا افدا رجولك* انا افدا ربك* على شاني* لا تجرش حضى* هياملة* مله بس* هيا الليل* يلا فيسع ، مله منشاني

اسلوب التحذير والتحدي
رعشته* خندقته* فجعتنا* خوفتنا* قلبي طحس* قدنا أطالعه* بازبطك * قده أم الجن براسي* أم الصبيان هله* لا تبغربيش* لا تدوخبيش* بتعتلك* تشتينا انزلي* اتراجع* احسلك* لا تضحكليش * باتشوف امك عروسة ، لا تكتربيش ، بعدين لاتحنقش

اسلوب الدعاوي
أم الجن* أم الصبيان* يجعلك عمى* يجعلك أزاله * يجعلك الساحق والماحق والبلا المتلاحق* أم الجن تعجن* أم الجن تشلك* أم الجن تتحملك * لك صور* الله يزيلك* يفدوبك فدا* يافدوبك على رجلي* يحرق قلبك ياقزيل، يافدوب الخيب .

ألقاب مذمومة
الفحاس* الزنن* اللوك* الغثى * الهدار* الدامس* اللوبيش* السارق* الخراط* الكشيح* الزبلوط* المراع* الجوعي* القحطي* القميز* المعقلة* المقاقي* الحاوش * المضربة* الخادم* الطاهوش* المبهدل* المكاوح* الدكاك* القاشعة، المشمت، حلتيت ، الطبز ،مبقبق ، مسروف ،، مبعوّل، مشامق، حنّاق، سبهلل، قور، مشاطل ....

كما هناك مثل مشهور بين العدنين وهو :1 (21):

• حدق حدندق إبره ومرتق وحنش أزرق >>أكيد ما فهمت أيه المعنى أو متى يستخدم المثل ..عجائز زمان يقولها إلى الآن متداولة الاستخدام :من يقول لك مثلاً ...ثوبك جميل ( الحسد ع أي شيء كان) تقول هذا المثل تكسر العين الحاسده..بس هذا كلها

خرابيط :1 (11):

والان أنتهينا من كل تفاصيل مدينتا


تـــــم وبحمــــــدلله يا جمــاعـــــــة الخيـــــــر أنتهـــــــــاء جولتنــــــــــا

في محافظة عدن


واذا في عندك اي استفسار انا موجود !

تحياتي الزعيم كيمو

ما لكش سليوشن
صرآحه
الآن أقول أنت بن مديريتي من صدق
صرآحه و أنا في عدن عمري ما رحت القلعه الآن أشتي أروحهآ جري
صرآحه تمشيه ما ليش سليوشن
كنتى بتخليهآ بالعيد
مش دلحين
بس سكهتنى عشآن ماعد أخرجش بالعيد برقد فوق النت
تسلم

جزاك اللة خيرا
شكرا على الجولة الرائعة

السـلاآام عليكـ’م

فـ’ي الحقيقـ’ة

جولـ’ة جدا راآائعـ’ة بمعنـ’ى الكلمـ’ة

قرأتـ’هـ مـ’ن أولـ’هـ لآاخرهـ

يستحـ’ق فعـ’لاً القراءة

وخاصـ’ة بعض الإضافات الطريفـ’ة منكـ

جولـ’ة روووعـ’ة

استمتعـ’ت فيها

تسلـ’م إيدكـ

سـلاآامـ’ي لأهـ’ل اليمن الكرماء

=

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة الغروب

جزاك اللة خيرا
شكرا على الجولة الرائعة

الله يجازيك يا الغالية ,.

نورتي الموضوع الموضوع مرورك العطر

تحياتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيبـــہ ملک

السـلاآام عليكـ’م

فـ’ي الحقيقـ’ة

جولـ’ة جدا راآائعـ’ة بمعنـ’ى الكلمـ’ة

قرأتـ’هـ مـ’ن أولـ’هـ لآاخرهـ

يستحـ’ق فعـ’لاً القراءة

وخاصـ’ة بعض الإضافات الطريفـ’ة منكـ

جولـ’ة روووعـ’ة

استمتعـ’ت فيها

تسلـ’م إيدكـ

سـلاآامـ’ي لأهـ’ل اليمن الكرماء

=

مشكورة يا الغالية على اهتمامك با الموضوع ,وانشاء تكوني استمتعتي في القراءة ,

تسلـ’م إيدكـ

الله يسلمك ويعافيك ,

سـلاآامـ’ي لأهـ’ل اليمن الكرماء

يوصل


تحياتي لك