فتاوى الرمضان , |[ الفتوى الخامسة والسادسة]| ..~

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..~
كيفكم يا معشر المسلمين ان شاء الله تكونوا بخير ..؟!



هاا انا بإذن الله تعالى اعود لكم بفتاوان آخران من الموقع |[ الإسلام سؤال وجواب ]|
مُبارك عليكم الشَهر وإن شاء الله نزيد في هذا الشَهر العمل وطاعات والعبادات وقرآة القرآن الكريم

الآن نبدأ بإسم الله :-



|[ البنر ]|

. . .





|[ الفتوى الخامسة :- ]|

.
.
.


|[ هل تضاعف السيئة والحسنة في رمضان ]|
. . .



|[ السؤال ]|

. . .

هل صحيح أن السيئة تضاعف في رمضان كما أن الحسنة تضاعف؟ وهل ورد دليل على ذلك ؟.


. . .


|[ الجواب ]|

. . .

الحمد لله



نعم ، تضاعف الحسنة والسيئة في الزمان والمكان الفاضلين ، ولكن هناك فرق بين مضاعفة الحسنة ومضاعفة السيئة
فمضاعفة الحسنة مضاعفة بالكم والكيف ، والمراد بالكم : العدد ، فالحسنة بعشر أمثالها أو أكثر ، والمراد بالكيف أن ثوابها يعظم ويكثر

وأما السيئة فمضاعفتها بالكيف فقط أي أن إثمها أعظم والعقاب عليها أشد
وأما من حيث العدد فالسيئة بسيئة واحدة ولا يمكن أن تكون بأكثر من سيئة .

قال في مطالب أولي النهى (2/385) :
( وتضاعف الحسنة والسيئة بمكان فاضل كمكة والمدينة وبيت المقدس وفي المساجد , وبزمان فاضل كيوم الجمعة
والأشهر الحرم ورمضان . أما مضاعفة الحسنة ; فهذا مما لا خلاف فيه


|[ وأما مضاعفة السيئة ; ]|

فقال بها جماعة تبعا لابن عباس وابن مسعود . . . وقال بعض المحققين :
قول ابن عباس وابن مسعود في تضعيف السيئات : إنما أرادوا مضاعفتها في الكيفية دون الكمية ) اهـ .


|[ وسئل الشيخ ابن باز رحمه الله : ]|

( الصيام هل يحصّل به المسلم تكفير الذنوب صغيرها وكبيرها ؟ وهل إثم الذنوب يتضاعف في رمضان ؟ )


|[ فأجاب : ]|

( المشروع للمسلم في رمضان وفي غيره مجاهدة نفسه الأمارة بالسوء حتى تكون نفسا مطمئنة

آمرة بالخير راغبة فيه ، وواجب عليه أن يجاهد عدو الله إبليس حتى يسلم من شره ونزغاته
فالمسلم في هذه الدنيا في جهاد عظيم متواصل للنفس والهوى والشيطان ، وعليه أن يكثر من التوبة والاستغفار في كل وقت وحين

ولكن الأوقات يختلف بعضها عن بعض ، فشهر رمضان هو أفضل أشهر العام ، فهو شهر مغفرة ورحمة وعتق من النار
فإذا كان الشهر فاضلا والمكان فاضلا ضوعفت فيه الحسنات ، وعظم فيه إثم السيئات ، فسيئة في رمضان أعظم إثما من سيئة في غيره

كما أن طاعة في رمضان أكثر ثوابا عند الله من طاعة في غيره . ولما كان رمضان بتلك المنزلة العظيمة كان للطاعة فيه فضل عظيم ومضاعفة كثيرة
وكان إثم المعاصي فيه أشد وأكبر من إثمها في غيره ، فالمسلم عليه أن يغتنم هذا الشهر المبارك بالطاعات والأعمال الصالحات

والإقلاع عن السيئات عسى الله عز وجل أن يمن عليه بالقبول ويوفقه للاستقامة على الحق
ولكن السيئة دائما بمثلها لا تضاعف في العدد لا في رمضان ولا في غيره ، أما الحسنة فإنها تضاعف بعشر أمثالها إلى أضعاف كثيرة

لقول الله عز وجل في سورة الأنعام : ) مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزَى إِلا مِثْلَهَا وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ ) الأنعام / 160
والآيات في هذا المعنى كثيرة .
وهكذا في المكان الفاضل كالحرمين الشريفين تضاعف فيهما أضعافا كثيرة في الكمية والكيفية

أما السيئات فلا تضاعف بالكمية ولكنها تضاعف بالكيفية في الزمان الفاضل والمكان
الفاضل كما تقدمت الإشارة إلى ذلك ، والله ولي التوفيق )
انتهى من مجموع فتاوى ومقالات متنوعة (15/446) .

وقال الشيخ ابن عثيمين في "الشرح الممتع" (7/262) :
تضاعف الحسنة والسيئة بمكان وزمان فاضل .
فالحسنة تضاعف بالكم وبالكيف . وأما السيئة فبالكيف لا بالكم ، لأن الله تعالى قال في سورة الأنعام وهي مكية :
( مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزَى إِلا مِثْلَهَا وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ ) الأنعام/160

وقال : ( وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ ) الحج/25 . ولم يقل : نضاعف له ذلك . بل قال :
( نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ ) فتكون مضاعفة السيئة في مكة أو في المدينة مضاعفة كيفية
.( بمعنى أنها تكون أشد ألماً ووجعاً لقوله تعالى : وقال : ( وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ ) الحج/25 .اهـ

والله أعلم .
الإسلام سؤال وجواب








الإسلام سؤال وجواب




. . .

|[ الإسلام سؤال وجواب ]|
المشرف العام الشيخ :- |[ مُحمد صالح المنجد ]|
الرابط الرسمي للفتوى :- http://www.islamqa.info/ar/ref/38213 ]|
|[ الرقم الفتوى :- 38213]|

. . .



. . .

|[ معنى تصفيد الشياطين في رمضان ]|

. . .


|[ السؤال ]|

. . .

ماذا تقولون في تصفيد الشياطين في رمضان ؟ .

. . .


|[ الجواب ]|

. . .

الحمد لله

روى البخاري ( 1899 ) ومسلم ( 1079 ) ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
( إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ ، وَسُلْسِلَتْ الشَّيَاطِينُ ).

وقد اختلف العلماء في معنى تصفيد الشياطين في رمضان على أقوال .


|[ قال الحافظ ابن حجر نقلا عن الحليمي : ]|

" يحتمل أن يكون المراد أن الشياطين لا يخلصون من افتتان المسلمين
إلى ما يخلصون إليه في غيره لاشتغالهم بالصيام الذي فيه قمع الشهوات وبقراءة القرآن والذكر ، وقال غيره - أي غير الحليمي -
المراد بالشياطين بعضهم وهم المردة منهم .... وقوله صفدت ... أي شدت بالأصفاد وهي الأغلال وهو بمعنى سلسلت ....


|[ قال عياض ]|

يحتمل أنه على ظاهره وحقيقته وأن ذلك كله علامة للملائكة لدخول الشهر وتعظيم حرمته ولمنع الشياطين من أذى المؤمنين
ويحتمل أن يكون إشارة إلى كثرة الثواب والعفو وأن الشياطين يقل اغواؤهم فيصيرون كالمصفدين

قال ويؤيد هذا الاحتمال الثاني قوله في رواية يونس عن بن شهاب عند مسلم فتحت أبواب الرحمة ، قال ويحتمل أن يكون ....
تصفيد الشياطين عبارة عن تعجيزهم عن الإغواء وتزيين الشهوات . قال الزين بن المنير والأول أوجه ولا ضرورة
تدعو إلى صرف اللفظ عن ظاهره " فتح الباري 4/114


|[ وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى ]|


عن قول النبي صلى الله عليه وسلم ( وصفدت الشياطين )
ومع ذلك نرى أناسا يصرعون في نهار رمضان ، فكيف تصفد الشياطين وبعض الناس يصرعون ؟


|[ فأجاب بقوله : ]|

" في بعض روايات الحديث : ( تصفد فيه مردة الشياطين ) أو ( تغل ) وهي عند النسائي
ومثل هذا الحديث من الأمور الغيبية التي موقفنا منها التسليم والتصديق ، وأن لا نتكلم فيما وراء ذلك

فإن هذا أسلم لدين المرء وأحسن عاقبة ، ولهذا لما قال عبد الله ابن الإمام أحمد بن حنبل لأبيه :
إن الإنسان يصرع في رمضان . قال الإمام : هكذا الحديث ولا تكلم في هذا .

ثم إن الظاهر تصفيدهم عن إغواء الناس ، بدليل كثرة الخير والإنابة إلى الله تعالى في رمضان . " انتهى كلامه [ مجموع الفتاوى 20 ]
وعلى هذا فتصفيد الشياطين تصفيد حقيقي الله أعلم به ، ولا يلزم منه ألا يحصل شرور أو معاصي بين الناس .

والله أعلم .
يراجع السؤال رقم ( 12653 ) .
الإسلام سؤال وجواب




والله أعلم .
الإسلام سؤال وجواب


. . .

|[ سؤال وجواب ]|
المشرف العام الشيخ :- |[ مُحمد الصالح المنجد ]|
الرابط الرسمي للفتوى :- http://www.islamqa.info/ar/ref/39736 ]|
|[ الرقم الفتوى :- 39736 ]|
. . .




. . .



هاا قد انتهينا اليوم من فتاوى لهذا اليوم وان شاء الله اشوفكم في الموضوع آخر وفي فتاوى آخرى
والسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين ..~
و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..~

---

التعديل الأخير تم بواسطة ĵυ๓аnα ; 07-20-2012 الساعة 11:02 AM سبب آخر: رفع وسام المواضيع المميزة أعلى الموضوع =)

يثبت + ينقل للمميزة + يرفع وسام المواضيع المميزة

و لى عودة إن إستطعت

جزاك الله خير يالغالي

تسلم على الموضوع الكامل و المتكامل

اڷسـڷام ξـڷيڪم

ڪيفڪ آخ‘ـۑ ؟...? إن شـااء اڷلـہ پـخ‘ـيـر.

أشڪرڪ ع اڷم‘ـﯞڞـﯞع اڷرائـع ﯞاڷم‘ـفيـد.

ﯞاڷٺـنسيـق ﯞاڷطـقـم جم‘ـيڷيـن.

ﯞيسٺـζـق اڷنـقڷ إڷـے اڷمم‘ـيـز.

شڪر+ٺـقييـم.

ج‘ـآنـآ

جزااك الله خير وجعل ذلك في موازين حسناتك..
اشكرك كثيييرا ع الفتاوى فلقد افادتنا وذكرتنا ..
نفع الله بك وجعلك علما من اعلام هذه الأمة..