₪|• أنۊاع اڵذڪاء •|₪

بسم اڵڵـﮧ اڵرحمن اڵرحيم

سبحاآن اڵڵـﮧ ۊبحمده سبحاآن اڵڵـﮧ اڵعظيم

عدد خڵقـﮧ ۊرضےٰ نفسـﮧ ۊزنۂ عرشـﮧ ۊمداد ڪڵماآٺـﮧ

ۊ اڵصڵـاآۂ ۊاڵسڵـاآم عڵےٰ أشرف اڵمرسڵين ۊخاٺم اڵنبين

محمد ( صڵےٰ اڵڵـﮧ عڵيـﮧ ۊسڵم ) ..

ۊعڵےٰ اڵـﮧ ۊصحبـﮧ ۊمن ٺبعهم بإحسان اڵےٰ يۊم اڵدين


أمـاآ بعد :

فَ اڵسڵام عڵيڪم ۊرحمۂ اڵڵـﮧ ۊبرڪاٺـﮧ

أسعد اڵڵـﮧ اۊقاٺڪم باڵيمن ۊاڵبرڪاٺ ۊاڵطيب ۊاڵخيراٺ

[ ڪڵڪم نفر نفر .. من صغيرڪم ۊصۊڵـاً اڵےٰ ڪبيرڪم ]

مۊضۊعيے اڵيۊم يٺحدث عن اڵذڪاء ۊانۊاعه بشڪڵ مخٺصر

ٺڵبيۂ ڵدۊاعيے عصرنا "إذ ڵبقراء يفضڵۊن اڵسرعۂ ۊاڵاخٺصار"

ۊڵذڵڪ ڵن أطيڵ عڵيڪم ۊأٺرڪڪم ڵٺٺفقدۊا زۊايا اڵمۊضۊع :




اڵذڪاء : مصطڵح يٺضمن عادۂ اڵڪثير من اڵقدراٺ اڵعقڵيۂ اڵمٺعڵقۂ باڵقدرۂ عڵےٰ اڵٺحڵيڵ،

ۊاڵٺخطيط، ۊحڵ اڵمشاڪڵ، ۊرسم اڵإسٺنٺاجاٺ، ۊسرعۂ اڵمحاڪماٺ اڵعقڵيۂ، ڪما يشمڵ

اڵقدرۂ عڵےٰ اڵٺفڪير اڵمجرد، ۊجمع ۊٺنسيق اڵأفڪار، ۊاڵٺقاط اڵڵغاٺ، ۊسرعۂ اڵٺعڵم. ڪما

يٺضمن أيضا حسب بعض اڵعڵماء اڵقدرۂ عڵےٰ اڵإحساس ۊإبداء اڵمشاعر ۊفهم مشاعر اڵآخرين.

مع أن اڵمفهۊم اڵعام اڵسائد عند اڵناس ڵڵذڪاء يشمڵ جميع هذـﮧ اڵأمۊر ۊربما يجعڵها اڵناس

مرٺبطۂ بقۊۂ اڵذاڪرۂ، إڵا أن عڵم اڵنفس يدرس اڵذڪاء ڪميزۂ سڵۊڪيۂ مسٺقڵۂ عن اڵإبداع،

ۊاڵشخصيۂ، ۊاڵحڪمۂ ۊحٺےٰ قۊۂ اڵحفظ اڵمٺعڵقۂ باڵذاڪرۂ . فيے اڵۊاقع ڵا يۊجد حٺےٰ اڵآن

ٺعريف محدد ڵڵذڪاء، حٺےٰ اڵذڪاء بمفهۊمـﮧ اڵعام يخٺڵف من مۊقع ڵأخر ۊمن بيئۂ إڵےٰ أخرےٰ،

فيے اڵمدرسۂ اڵذڪيے هۊ اڵمٺفۊق فيے دراسٺـﮧ ۊاڵحاصڵ عڵےٰ أعڵےٰ اڵشهاداٺ، فيے قطاع

اڵأعماڵ هۊ اڵشخص اڵقادر عڵےٰ اسٺغڵاڵ اڵفرص اڵٺجاريۂ ۊٺحقيق أفضڵ اڵمڪاسب....اڵخ


>> فيے اڵعام 1999

قام اڵعاڵم ۊيڵيام ديڪنز William Dickens من معهد برۊڪينجز Brookings Institution

فيے ۊاشنطن بۊضع نظريۂ يۊجد عڵيها إجماع شبـﮧ ڪامڵ بين اڵعڵماء اڵيۊم..اڵنظريۂ ٺقۊڵ أن

من ڪانٺ ڵديـﮧ صفۂ جينيۂ مٺۊارثۂ ٺعطيـﮧ أفضڵيۂ فيے مجاڵ معين فإنـﮧ سيبدع إذا سمح ڵـﮧ

اڵاسٺمرار فيے ذڵڪ اڵمجاڵ. عڵےٰ سبيڵ اڵمثاڵ ۊڵد طۊيڵ اڵقامۂ ۊأڪثر سرعۂ عڵےٰ اڵرڪض

من أقرانـﮧ فيے اڵمدرسۂ، هذا اڵۊڵد سيڪۊن ڵـﮧ مسٺقبڵ عڵےٰ اڵأغڵب ڪمشارڪۂ فيے ڪرۂ

اڵقدم، بهذه اڵمشارڪۂ سيقۊم بٺطۊير أدائـﮧ ۊقدراٺـﮧ فيے هذه اڵڵعبۂ ۊسيحافظ عڵےٰ ڵياقۂ

بدنيۂ عاڵيۂ مقارنۂ مع أۊڵاد آخرين ڵيس ڵديهم نفس مۊاصفاٺـﮧ اڵجسمانيۂ ۊباڵٺاڵيے سيبدع

ۊيٺفۊق هۊ جسديا ۊذهنيا فيے هذا اڵمجاڵ، اڵخڵاصۂ أن من يمٺڵڪ صفۂ مٺۊارثۂ ٺعطيـﮧ

أفضڵيۂ فيے مجاڵ ما عڵےٰ اڵأخرےٰن، ۊيسٺعمڵها سيڪۊن عڵےٰ اڵأغڵب مٺفۊقا عڵيهم, بڪڵمۂ

أخرےٰ ڵڪڵ من اڵصفاٺ اڵمٺۊارثۂ ۊاڵبيئۂ اڵمحيطۂ دۊر فيے اڵذڪاء ۊٺطۊير اڵقدراٺ اڵعقڵيۂ

ڵڵإنسان... ۊهذاآ ما سأۊضحـﮧ ڵڪم باڵٺفصيڵ ٺاڵياً :




اڵذڪاء مرٺبط بفعاڵياٺ اڵدماغ ڪڵها، ۊڵڪن ڪيف يٺقرر ذڵڪ،

ۊاڵےٰ ايے حد يمڪن ان يرٺقيے هذا اڵذڪاء فيے دماغ اڵانسان

حسب رأيے عڵماء اڵۊراثۂ، فإن اڵذيے يؤثر فيے ارٺقاء درجۂ اڵذڪاء هۊ قدرۂ اڵجيناٺ اڵٺيے

يٺۊارثها اڵإنسان ۊاڵمۊجۊدۂ فيے اڵنصف اڵأۊڵ من اڵدماغ، اما اڵنصف اڵثانيے، فهۊ اڵذيے يبنيے

ذاٺـﮧ من خڵاڵ اڵٺعڵم ۊاڵحصۊڵ عڵےٰ اڵٺجارب، فاڵۊراثۂ ڵيسٺ هيے اڵعامڵ اڵۊحيد اڵذيے يحدد

مسٺۊےٰ ارٺقاء اڵذڪاء اڵإنسانيے.

ۊبناء عڵےٰ اڵاخٺباراٺ اڵٺيے اجراها اڵعڵماء، فإن قدرۂ ۊحيۊيۂ اڵجيناٺ، هيے اڵٺيے ٺفصڵ بين

اڵذڪاء ۊاڵغباء، ايے بين اڵأشخاص اڵمۊسۊمين باڵذڪاء اڵاسٺثنائيے ۊاڵأشخاص اڵمۊسۊمين

باڵغباء اڵاسٺثنائيے. ففيے عام 1997 أعڵن عاڵم اڵۊراثۂ اڵبريطانيے ( رۊبرٺ بڵۊمين ) عن

اڪٺشافـﮧ ڵڵجين اڵمۊجۊد فيے اڵڪرۊمۊسۊم، ۊحسب رأيـﮧ .. فإن هذا اڵجين هۊ اڵذيے يؤثر

فيے ٺفڪير اڵانسان ۊذڪائـﮧ بدرجۂ ڵا ٺقڵ عن اڵاثنين فيے اڵمائۂ.

ۊڵٺعريف اڵذڪاء، ينبغيے اڵانٺباه اڵےٰ انـﮧ ظاهرۂ ٺٺأثر ڵيس فقط باڵۊراثۂ،

ۊانما ايضا بعۊامڵ اخرےٰ ٺشمڵ اڵصغار ۊاڵڪبار.

فعند اڵاطفاڵ، ڵا يمڪن اڵحديث عن اڵجانب اڵمرٺبط باڵٺعڵم اۊ اڵٺجارب، ڵذڵڪ ڵيس اڵاطفاڵ

اڪثر ذڪاء من اڵحيۊاناٺ اڵبدائيۂ اڵٺيے ٺمٺڵڪ عنصر اڵٺجربۂ، فهم يٺڵمسۊن اڵعاڵم من خڵاڵ

اڵنظر ۊاڵسمع ۊاڵٺفريق بين اڵأصۊاٺ، ۊيٺعرفۊن بذڵڪ عڵےٰ أمهاٺهم ۊاڵعاڵم بصۊرۂ ٺدريجيۂ،

ڵذڵڪ يۊجد فرق بمسٺۊےٰ ذڪائهم اڵصغير.

ۊحاڵما يبڵغۊن من اڵعمر خمس سنۊاٺ، ٺبدأ اڵجيناٺ باڵظهۊر، ۊٺدعےٰ بِ 'اڵجيناٺ اڵصغيرۂ'،

ۊيبقےٰ اڵاخٺڵاف فيے مسٺۊےٰ ذڪائهم ساريے اڵمفعۊڵ، حٺےٰ اڵٺحاقهم باڵصف اڵاۊڵ

اڵابٺدائيے.[ ففيے هذا اڵعمر يمڪن معرفۂ بداياٺ اڵذڪاء ] من خڵاڵ 'فحۊصاٺ اڵذڪاء'،


اڵٺيے ٺشمڵ ثڵاثۂ نماذج هيے:

- اڵڵغۂ

- اڵارقام

- اڵٺخطيطاٺ اڵهندسيۂ ۊاڵصۊريۂ.

فاڵبعض من اڵأطفاڵ ينجذب اڵےٰ اڵٺخطيطاٺ اڵهندسيۂ ۊاڵصۊريۂ اڵمرئيۂ،

بينما ينجذب اڵبعض اڵآخر اڵےٰ اڵڵغۂ اۊ اڵٺعبير اۊ اڵنطق،

فيے حين ينجذب اڵقسم اڵاخير اڵےٰ اڵارقام.

اذن، فإن اڵطفڵ يرث بعض اڵاشياء ۊيٺعڵم اشياء اخرےٰ، فهۊ يرث 'اڵجين'ۊڵڪنـﮧ يڪٺسب

اڵجزء اڵآخر من اڵذڪاء من خڵاڵ ٺدرجـﮧ اڵبطيء فيے اڪٺشاف اڵأشياء ۊاڵعاڵم .




1. اڵذڪاء اڵڵغۊيے (اڵشفهيے) : هۊ اڵقدرۂ عڵےٰ اسٺعماڵ اڵڵغۂ ۊاڵحساسيۂ ڵڵڪڵماٺ

ۊمعانيے اڵڪڵماٺ ۊمعرفۂ قۊاعد اڵنحۊ ۊاڵقدرۂ عڵےٰ معرفۂ اڵمحسناٺ اڵبديعيے ۊاڵشعر

ۊحسن اڵإڵقاء. ۊاڵقدرۂ عڵےٰ نقڵ اڵمفاهيم بطريقۂ ۊاضحۂ. ۊاڵأشخاص اڵأذڪياء ڵغۊياً هم

اڵشعراء ۊاڵخطباء ۊاڵمذيعۊن ,اڵذڪيے ڵغۊيا سيڪۊن أڪثر قدرۂ عڵےٰ ٺعڵم اڵڵغاٺ

ۊاسٺخدام اڵڵغۂ فيے اڵۊصۊڵ ڵأهداف معينۂ، ۊهنا نذڪر نجيب محفۊظ.

’’
2. اڵذڪاء اڵرياضيے (اڵمنطقيے) : قدرۂ اڵشخص اڵرياضيۂ ۊاڵمنطقيۂ ۊاڵٺفڪير اڵمجرد ۊحڵ

اڵمشڪڵاٺ. ۊاڵأشخاص اڵأذڪياء رياضياً هم عڵماء اڵرياضياٺ ۊاڵمهندسۊن ۊاڵفيزيائيۊن

ۊاڵباحثۊن. اڵذڪيے منطقيا (رياضيا) سيڪۊن أقدر من غيره عڵےٰ اڵٺعامڵ مع اڵمعضڵاٺ

اڵعڵميۂ ۊفيے فهمها, ۊهنا نذڪر أڵبرٺ أينشٺاين.

’’
3. اڵذڪاء اڵشخصيے (اڵداخڵيے ) : قدرۂ اڵشخص عڵےٰ ٺشڪيڵ نمۊذج دقيق ۊۊاضح من

نفسـﮧ ۊاسٺعماڵ هذا اڵنمۊذج بفاعڵيۂ فيے اڵحياۂ فيے مسٺۊےٰ أساسيے ۊمعرفۂ مشاعر

اڵمٺعۂ ۊاڵأڵم ۊهذه صفاٺ اڵعڵماء ۊاڵحڪماء ۊاڵفڵاسفۂ, هذا اڵنۊع من اڵذڪاء يمڪن

اڵشخص من فهم قدراٺـﮧ ۊيمڪنـﮧ من ٺقدير أفڪاره ۊمشاعره ۊيمڪنـﮧ باڵٺاڵيے

من ٺنظيم حياٺـﮧ بشڪڵ ناجح , ۊهنا نذڪر أفڵاطۊن.

’’
4. اڵذڪاء اڵاجٺماعيے (اڵعاطفيے ) : هۊ قۊۂ اڵمڵاحظۂ ۊمعرفۂ اڵفرۊق بين اڵناس ۊخاصۂ

طبائعهم ۊذڪاؤهم ۊأمزجٺهم ۊمعرفۂ نۊاياهم ۊرغباٺهم ۊهذه صفاٺ رجاڵ اڵدين ۊاڵساسۂ

اڵمٺصفين باڵفراسۂ ۊسعۂ اڵمعرفۂ. من يمٺڵڪ هذا اڵنۊع سٺڪۊن ڵـﮧ اڵقدرۂ عڵےٰ فهم

نۊايا ۊدۊافع ۊرغباٺ اڵآخرين مما يمڪنـﮧ من اڵٺعاۊن مع غيره , ۊهنا نذڪر غانديے.

5. اڵذڪاء اڵمۊسيقيے: هۊ اڵقدرۂ عڵےٰ ٺميز اڵأصۊاٺ ۊاڵإيقاعاٺ مثڵ اڵمطربينن

ۊاڵمڵحنين ۊاڵعازفين. اڵمٺضمن ڵڵمهارۂ فيے اڵأداء اڵمۊسيقيے ۊفيے ٺأڵيف اڵمۊسيقےٰ

ۊٺقديرها ۊاسٺيعابها، ۊهنا نذڪر بيٺهۊفن .

’’
6. اڵذڪاء اڵفراغيے (اڵٺصۊريے - اڵبصريے) : سعۂ إدراڪ اڵعاڵم ۊاڵقدرۂ عڵےٰ اڵٺصۊر ۊمعرفۂ

اڵاٺجهاٺ ۊٺقدير اڵمسافاٺ ۊاڵأحجام ۊمثڵ أۊڵئڪ هم اڵمهندسۊن ۊاڵجراحۊن ۊاڵرسامۊن .

هذا اڵنۊع يمڪن من يمٺڵڪـﮧ من اڵٺعرف عڵےٰ أنماط ۊأشڪاڵ مخٺڵفۂ، أيے يعطيـﮧ

اڵقدرۂ عڵےٰ فهم اڵمعضڵاٺ اڵبصريۂ ۊحڵها, ۊهنا نذڪر بيڪاسۊ.

’’
7. اڵذڪاء اڵبدنيے ( اڵحرڪيے ) : ۊهۊ قدرۂ اڵشخص عڵےٰ اڵٺحڪم فيے حرڪاٺ

جسده مثڵ اڵسباحين، ۊاڵرياضيۊن ، ۊاڵممثڵين. يعطيے هذا اڵذڪاء إمڪانيۂ اسٺعماڵ

اڵجسم ڵحڵ مشڪڵاٺ معينۂ، ۊهنا نذڪر مارادۊنا .

’’
اذاً ڵا يخٺص عقڵ اڵانسان بنۊع ۊاحد من انۊاع اڵذڪاء فقط ۊڵا يٺجرد منها ڪڵها ۊغاڵباً ما

يٺۊاجد نۊعان اۊ اڪثر فيے حين عدم ۊجۊد نۊع أخر .. نأخذ ڪمثاڵ ڵاعبۊا اڵشطرنج :

أذڪياء فيے نۊعين محددين فقط من أنۊاع اڵذڪاء [ اڵمنطقيے اڵرياضيے - ۊاڵذڪاء اڵفراغيے ]

فهؤڵاء سيجدۊن صعۊبۂ فيے اڵعزف عڵےٰ آڵۂ مۊسيقيۂ مثڵا ۊڵن ٺڪۊن من صفاٺهم اڵرئيسيۂ

اڵقدرۂ عڵےٰ اڵٺۊاصڵ مع اڵآخرين ۊمن ثم اڵٺعاۊن معهم بشڪڵ مٺميز

[ أيے انهم يٺجردۊن من اڵذڪاء اڵمۊسيقيے ۊاڵعاطفيے ] ۊهڪذاآ .





من شرۊط اڵذڪاء :

• اڵمثابرۂ.

• مقاۊمۂ اڵاندفاع.

• اڵاسٺماع بٺفهم ۊٺعـاطف.

• اڵٺسـاؤڵ.

• مـرۊنۂ اڵٺفـڪير.

• اڵسعيے نحۊ اڵدقۂ.

• اڵاسٺفادۂ من اڵخبراٺ.

• اڵٺعـبير بدقۂ ۊۊضۊح اڵٺفـڪير.

• اسٺخدام اڵحۊاس.

• اڵابداع ۊاڵخياڵ.

• اڵحماس

• اڵمرح.

• اڵمخاطرۂ اڵمحسۊبۂ.

•اڵٺفـڪير مع اڵآخرين.

اڵے هنا نڪۊن قد ۊصڵنا اڵے خٺام مۊضۊعنا

ارجۊ من اڵڵه ٺعاڵے أن اڪۊن قد ۊفقٺ فيے طرحه

ڵـاآ ٺحرمۊنا من طيب ٺۊاجدڪم ۊٺفاعڵڪم


,, همسۂ :

ڵـاآ ٺنسۊا اڵدعاء ڵـإخۊانڪم اڵمسٺضعفين فيے شٺے بقاع اڵارض

اڵڵهم انصرهم ۊاحفظهم ۊانزڵ عڵيهم رحمٺڪ يــاآرب اڵعاڵمين ~|


,, اڵبنر إن اسٺحق اڵمۊضۊع
.
.


>> إذاً مِنْ أيے نۊعٍ مِنَ الذڪاآء انت !!؟

__________________

. . . !? Do I look like a PERSON who cares

.THE ONLY THING IN LIFE ACHIEVED WITHOUT [ EFFORT ] IS FAILURE

team | w (vip) | Free.Gaza

---

التعديل الأخير تم بواسطة Sherlock Holmes ; 12-07-2014 الساعة 09:28 AM

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

كيفك حفيدتي ان شاء الله بخير

الله يعطيكي الف عافية عالموضوع

موضوع رائع بكل معنى الكلمة

و التصميم ممتاز ما شاء الله

التنسيق فهو اسطوري

يثبت + وسام المميزة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كيفك أختي الغاليه سايو ... إن شاء الله بخير وسرور

الحقيقه موضوع جميل وراقي من جميع نواحيه

فقد أبدعتي في محتواه وتنسيقه وتصميم الطقم الجميل له

الحمد لله الذي فضل البشر على جميع مخلوقاته في كل شئ

وأعطى لهم العقل ليميزوا به الخير من الشر والحق من الباطل

وايضا بفضل العقل الذي وهبه الله سبحانه للانسان يستطيع

أن يتواصل مع الاخرين وان يبدع في أختراع الاشياء المفيدة لهم

أما الذكاء فيكون مختلفا بين شخص واخر ويكون عاليا عند بعض الاشخاص

او متوسطا أو منخفضا حسب ما وهبه له الله سبحانه ولكن ممكن للانسان

أن يطور نفسه من خلال المطالعه وقراءة الكتب التي تزيد من ثقافته

وايضا الممارسه عندما يريد ان يتقن مهنه ما وهكذا ...~

أعجبني ما طرحتي كثيرا فهو مميز جدا

وبإنتظار مواضيعكي الجميله دوما

ودمتي بخير وعافيةة

تحيااتي

السلام عليكم ..~

موضوع متعوب عليه وطويل !

للأسف ما قرأته كٌله لأن عارفة حالي مش ذكية !

قصص ذكاء وما ذكاء بتزكرني دايماً بالمدرسة وبكره اتزكر هديك الايام !

والذكاء اغلبه أد مش كُله وراثي ! واللي عنده نسبة قليلة ؛ الممارسة بتزيد النسبة بس بعد مجهود بخوف مش بحاجة يبذله الشخص الذكي خلقه ~

مرقت علي قبل هالمره انواع الذكاء بس ما لفتت انتباهي لان عارفة حالي !

المضجك معي بإن معنديش ولا نوع واحد من انواع الذكاء

مجرد عئل عادي ويا ما احلاه ()

ع قصة ممكن ان الذكي يكون إله حياة افضل فا معها مرات ا ذ كان مصحوب مع الشخص الحظ

لان نجاح الشخص بيتركز على الحظ (النصيب) + المصلحة .. هدا بوقعنا !

فا ما علينا الا نرضى بنصيبنا شو ما كان ونصيبي عئل عادي

اد مرئ عليّ اشخاص اذكياء ف بحكي ع الواقع احب ما عليّ اصاحب الاذكياء ؛ في اشخاص اذكياء بأمور بحبها في يالله شو سهل التعامل معهم وهم العكس معي ؛ ئديش بعرف اشياء جديدة معهم وبتعلم ~

بالنت ؟! مش متأكدة ~~



؛

شكرا ع الموضوع ()

بسم اللـہ الرحـمن الرحـيم

السلام عليگم ۋرحـمـۃ اللـہ وبرگاٺـہ

اهلا اخ‘ـٺےٰ الغاليـۃ سآيۋ گيف ح‘ـالگ ؟

ان شاء اللـہ طيبـۃ ۋبخير يا رب ^-^

لم اگۋن اعرف بهذه الانۋاع من الذگاء من قبل

الانۋاع مٺعددة ۋٺخ‘ـٺلف من شخص لاخر

+ بالاضافـۃ الےٰ ما ۋرد فےٰ المۋضۋع الرائع ۋ المميز

ۋهذا اقل ما يقال اخ‘ـٺےٰ الغاليـۃ ان الاطفال :

يصبحـون اذگر باسٺج‘ـابـۃ من ح‘ـۋلهم لهم مثل الام والاب ۋالاخرين

عندما يلعبۋن ۋيج‘ـدۋن من يٺح‘ـدث معهم فهذا يساعد علےٰ ان يصبح‘ـۋن

اذگےٰ ۋيسٺۋعبو الاشياء اسرع من الاطفال الذين لا يج‘ـدۋن نفس

هذا الاهٺمام و المعاملـۃ ممن ح‘ـۋلهم

لذالگ الاطفال يفضل ٺعليمهم فےٰ سن صغير لان عندها

يساعد علےٰ فهمهم وح‘ـفظهم اسرع

+ انۋاع الذگاء الٺےٰ عرفٺنےٰ بها گل منها لديها ما يميزها

ۋيجعل صاحـبها مخٺلف عن من حـۋلـۃ ۋهذه نعمـۃ من اللـہ

ومن يبحـث ۋيريد شےٰء عليـہ ان يعمل فلا اح‘ـد يۋلد غبےٰ ۋلا احـد

يۋلد ذگےٰ علےٰ الانسان ان يسعےٰ اذا امٺلگ شےٰء ليج‘ـدة ويٺعرف عليـہ

شگرآ لگےٰ اخٺےٰ الغاليـۃ علےٰ المۋضۋع الرائع معلۋماٺ القيمـۃ

والٺنسيق والطقم خ‘ـورافـۃ ابداع x ابداع

اٺمنےٰ ان ٺقبلےٰ مرۋرى المٺۋاضع والبسيط اخٺےٰ الغاليـۃ

+ جارى الشگر + اعلےٰ ٺقييم

ۋٺح‘ـياٺےٰ لگي ۋدمٺےٰ بخير

لم اعرف اى نۋع من الذگاء امٺلگ

لا الـہ الا اللـہ

الســـلآآم عَلــيكم ورح‘ــمة الله تعــالى وبــركآآتـه

باســم الله الرح‘ــمآن الرحـيم والصـلآة والســـلآآم عـلى
اشـرف المُـرسليين نــبينا محـمد عليه أفـضل الصلاة والسـلام

امــــا بــــــع‘ـــد

كـــيفك اختـي سـآيو ،،، ان شــاء الله فـي تـمام الصــحة والع‘ــافيـه

مـــوضــوعكـ ج‘ــميل اخ‘ــتي والطـــقم والتنســيق رائـعين وراقيين

ســلمت يمنــاكـ على الطــرح المــفيد

الذي يــعرفنـا بأنـواع الذكــاء ،، شخصـيا لم أكن أعرفهاا

اشــكركـ مره أخ‘ــرى ع‘ــلى المشــاركه المفـيده

مــره استــفدت وأخـدت فكـره عن الذكـاء وأنـواعه

بــالتوفيـق لــكـ فـي قـادم أع‘ــمــالك

تــم التقــييم + 5 ســتار + شــكر

تح‘ــياتي

السـلآم علـيكم ..

العقل كما هو معروف قوة للإنسان لا يستهان بها فقد ميزنا الله عن باقي مخلوقاته بالعقل...

وحتى الأن يجزم العلماء بأن العقل لديه قدرات خارقة أقوى مما نتوقع بكثير..!

وقد ثبت أن كل إنسان مهما بلغت درجة حكمته معرفته لا يستطيع إستغلال قدرات العقل كاملة..

وكما أسلفتي فهناك أنواع عدة من الذكاء من المنطقي إلى الذكاء الإجتماعي !

وأنا سابقا قد سلف وقرأت عن انواع الذكاء .. ووجدت انواعا أخرى منها :

الذكاء الذاتي .. وهو أعلى انواع الذكاء فالقدرة على فهم نفسك ليست بالشيء الهين ..

وكذا الذكاء الوجودي .. وعادة هم من يقومون بطرح الأسئلة الغريبة كسر الوجود وهكذا !

يعطيك العافية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع مثثير للاهتمام كما هو متوقع من استاذتي

طبعا انا في سؤال كان يتردد على بالي كثير ، هي المهارة نوع من الذكاء ؟

الان بعد قراءة الموضوع توضحت الفكرة لدي ، كلها جينات كما قال الدكتور هاوس

لكن هو عندي سؤال ثاني سمعتو من مدة وما ادري ان كان صحيح

هل صحيح ان الشخص الذكي اكثر عرضة للجنون ؟

وكلما زاد ذكاء المرء كلما قل الناس من حولة ؟


وحسب انواع الذكاء التي ذكرتيها ، هل تعتقدين بوجود اشخاص يمتلكون كل الانواع دفعة واحدة ؟

هناك شخص اعرفة ، الكثير يقولون له ان له عقل اكبر من عمرة لادراكة الاشياء بسرعة ؟

البعض يقول ان ذلك يعود الى البيئة التي نشأ فيها ؟

اذا ما الجواب على ذلك ؟


على فكرة طقم الموضوع جميل جدا والتنسيق رووعة كما تعودنا منكِ


شكرا لكِ استاذتي




+

ملاحظة للمشرفين

لا تختمو ردي ان اعتبرتموه مميزا وسأكون جدا ممتنه لكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rebecca

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكمـ السلـاآم ورحمة الله وبركاآته ~|

موضوع مثثير للاهتمام كما هو متوقع من استاذتي

ربي يحفظك نمولتي الغاآلية شكراً لك

طبعا انا في سؤال كان يتردد على بالي كثير ، هي المهارة نوع من الذكاء ؟

الان بعد قراءة الموضوع توضحت الفكرة لدي ، كلها جينات كما قال الدكتور هاوس

ههههههههه ... حتى انتِ تتاآبعي الشاآخط هاآوس يب يب جيناآت

لكن هو عندي سؤال ثاني سمعتو من مدة وما ادري ان كان صحيح

هل صحيح ان الشخص الذكي اكثر عرضة للجنون ؟

ليس تماماً عزيزتي ... ولكن عقله معرض للتلف أكثر من غيره ^^
كيف ذلك !!؟

الشخص المفرط الذكاآء أو ماآ يسمونه بِ"العبقري" معرض لتلف خلـاآيا الدماآغ
بنسبة أعلى من غيره وذلك لحدة تفكيره وشدة انشغاآله
فهو ستخدم نسبة أعلى من خلـاآياآ الدماآغ مقاآرنة بغيره !!

ولكن من يدمج بين العبقرية والدين فهو بعيدٌ عن الجنون كل البعد

>> [ فسبحاآن الخاآلق جعل في حروف القرآن تجديد لخلـاآياآ الدماآغ ]

وكلما زاد ذكاء المرء كلما قل الناس من حولة ؟

وهل من يمتلك الذكاآء الـإجتماآعي سيبتعد من يحيط به !!؟
عليكِ ان تكوني أكثر دقة في سؤاآلك نمولتي

لبعض الـأنواآع نعمـ .. فمن يمتلك الذكاآء الداآخلي أو البصري

قد يكون معرض للعزلة غالباً..وذلك لــإنهمـ يفضلون الانعاآزل

والانخراآط في زواآيـــاآ عواآلهم الخاآصة وجدراآن عقلهم الداآخلية وهكذاآ ..


وحسب انواع الذكاء التي ذكرتيها ، هل تعتقدين بوجود اشخاص يمتلكون كل الانواع دفعة واحدة ؟

من يدري ؟؟ ... إنَّ الله قاآدر [ فإن قاآلَ للشئ كُنْ فَيكنْ ]

هناك شخص اعرفة ، الكثير يقولون له ان له عقل اكبر من عمرة لادراكة الاشياء بسرعة ؟

البعض يقول ان ذلك يعود الى البيئة التي نشأ فيها ؟

صحيح ..البيئة لهاآ تاأثير كبير جداً
فالبعض أذكياآء ولكن بيئتهم تمنعهم من تنمية مهاآراتهم
وقد أسلفت تلميحاً عن هذاآ فيماآ سبق

اذا ما الجواب على ذلك ؟

الجواآب حبيبتي من الواآضح انك خاآيفة من فكرة الذكاآء

لـاآ تقلقي .. فالذكي ليس من الواآجب عليه ان يكون منعزل

وإحتماآلية اصاآبته بالجنون بعيدة عن نطاآق تفكيري كلياً

وان يكون الشخص متعدد المواآهب فهو بالتاأكيد يملك

أكثر من نوعٍ واآحد من أنواآع الذكــاآء .. بإختصاآر

انتِ تملكين ذكاآء من النوع المنطقي بشكل حاآد ربي يحفظك ~|

على فكرة طقم الموضوع جميل جدا والتنسيق رووعة كما تعودنا منكِ


شكرا لكِ استاذتي


العفو حبيبتي الشكر لكِ عَ هذاآ المرور الفنتاآستك ..~

|~ ربي يباآرك بأيامك نمولتي الغاآلية

-

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حالك سايو تشان ؟ إن شاء الله بخير

مشاء الله عليك أبدعتي بالموضوع من جميع النواحي :

تنسيق ، تصميم ، ترتيب ، وجمآآل الطقم أسطوري

و إختيارك للموضوع كان موفّق وللأسف بهذا المجتمع و بهذا الجيل بالذات !

الكثر يحتاج للذكاء و بعض الناس عندهم ذكاء بس ما يستخدمونه بالشيء المطلوب ! >_<

جميله فكرة الموضوع أهنّيك عليها صرآحه ، ولا تحرمينا إبداعك بالقسم

وفقك الله لما يحبه ويرضاه

.