أثر الصوم في تزكية النفوس وتهذيب السلوك

♦•

بسم الله الرحمن الرحيم

كيف حال أعضاء وزوار منتدى العاشق ؟

أسأل الله لي ولكم التوفيق وسداد.




♦•

الحمد لله ربِّ العالمين، والصَّلاة والسَّلام على سيِّد المرسلين، نبيِّنا محمَّد وعلى آله وصحبه أجمعين.

أمَّا بعد



♦•

فإنَّ الله ـ عزَّ وجلَّ ـ خَلَقَ الخلقَ لعبادته الجامعة لتوحيده ومحبَّته ومعرفته، ولتحقيق هذه الغاية العظيمة،

شرع لهم من الأحكام ما فيه صلاح العباد في المعاش والمعاد إحسانًا إليهم ورحمةً بهم وتمام نعمته عليهم،

وقد استقرَّت العقول السَّليمة والفطر المستقيمة على حسن الشَّريعة واشتمالها على الحكمة والمصلحة والعدل والرَّحمة.

ومن محاسن التَّشريع مشروعيَّة الصَّوم، فقد فرضه الله ـ عزَّ وجلَّ ـ في شهر رمضان، وجعله النَّبي ﷺ أحد أركان الإيمان،

وما شرعه الله تعالى من أجل تعذيب خلقه بالجوع والعطش، وتحميلهم مشقَّته، بل شرعه سبحانه لحِكَمٍ عُظْمَى وفوائد كبرى يتجلَّى فيها مدى حسنه:

من أعظمها وأجلِّها أنَّه يوجب تقوى الله ـ عزَّ وجلَّ ـ، وهي فعل ما أمر، وترك ما نهى عنه وزجر، وهي الحكمة الَّتي ذكرها الله ـ عزَّ وجلَّ ـ في كتابه حيث قال:

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُون﴾[البقرة:183]، والحقُّ أنَّ كلَّ الحِكَم الَّتي تستفاد من الصَّوم فإنَّها ترجع إلى أصل التَّقوى، فهي رأس الأمر وجماع الخير، فما استعان أحد على تقوى الله ـ عزَّ وجلَّ ـ وحفظ حدوده، واجتناب محارمه بمثل الصَّوم، ولهذا كان الصَّوم وقاية من عذاب الله تعالى،

كما قال النَّبيُّ ﷺ: «الصَّوْمُ جُنَّةٌ»؛ أي وقاية من النَّار، لأنَّه إمساكٌ عن الشَّهوات، والنَّار محفوفة بالشَّهوات.

ومن محاسن الصَّوم أنَّه يربِّي النَّفس على الصَّبر، ويعوِّدها على تحمُّل المشاقِّ في سبيل الله ـ عزَّ وجلَّ ـ، فهو يجمع أنواع الصَّبر الثَّلاثة: الصَّبر على المأمور، والصَّبر على المحظور،

والصَّبر على المقدور، ومن استكمل هذه الأنواع فقد استكمل حقيقة الصَّبر، وبلغ ذروته؛ فيكون صَبرًا على المأمور؛ لأنَّ الصَّائم يحبس نفسه على امتثال أمر الله له بالصَّوم؛ وعلى المحظور؛

لأنَّ الصَّائم يجتنب ما حرِّم عليه؛ وصبرًا على المقدور؛ لأنَّ الصَّائم يحبس نفسه على الرِّضى بما قدّر عليه من ألم الجوع والعطش.

ومنها: أنَّه يعوِّد النَّفس على امتثال أوامر الله ـ عزَّ وجلَّ ـ وإخلاص العمل له، ورجاء ثوابه، لقوله ﷺ: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ»(رواه البخاري)، يعني: مصدِّقًا بفرض صيامه، ومحتسبًا مريدًا بذلك وجه الله، بريئًا من الرِّياء والسُّمعة.

ومنها: أنَّه وسيلة للاستعفاف، وضبط النَّفس عن هيجانها، وإطفاء نار شهوتها، وتضييق مسالك الشَّياطين من وساوسها، ولهذا حثَّ النَّبيُّ ﷺ الشَّباب الَّذين تعذَّر عليهم الزَّواج،

وخشوا على أنفسهم من الفتنة أن يصوموا فقال: «يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنْ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ؛ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ»(رواه البخاري)، قال الإمام ابن القيِّم ـ رحمه الله ـ في «روضة المحبِّين» (239): «فأرشدهم إلى الدَّواء الشَّافي الَّذي وُضع لهذا الأمر، ثمَّ نقلهم عنه عند العجز إلى البدل، وهو الصَّوم، فإنَّه يكسر شهوة النَّفس، ويضيِّق عليها مجاري الشَّهوة،

فإنَّ هذه الشَّهوة تقوى بكثرة الغذاء وكيفيَّته، فكميَّة الغذاء وكيفيَّته يزيدان في توليدها، والصَّوم يضيِّق عليها ذلك، فيصير بمنزلة وِجاء الفَحل، وقَلَّ من أدمن الصَّوم إلَّا وماتت شهوته أو ضعفت جدًّا، والصَّوم المشروع يُعدِّلها».

ومنها: أنَّه وسيلة عظيمة لجهاد النَّفس الذي هو أعظم من جهاد الكفَّار والمنافقين، وذلك لحملها على فعل ما أمرت به وترك ما نهيت عنه، ومنعها من حظوظها وشهواتها محبَّةً لله وطاعةً له، وإيثارًا لمرضاته، وهذا معنى قوله: «يَدَعُ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ مِنْ أَجْلِي»، كي يتعوَّد الصَّائم على قهر نفسه وغلبته عليها حتَّى تنقاد لأمر مولاها ومخالفة هواها.

ومنها: أنَّه وسيلة لتزكية النَّفس من شهواتها وتطهيرها من أدرانها؛ لأنَّ الصَّائم يدع أحبَّ الأشياء إليه من الطَّعام والشَّراب والجماع من أجل الله تعالى، وهذا معنى قوله تعالى في الحديث القدسي: «إلَّا الصَّوْمَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ يَدَعُ شَهْوَتَهُ وَطَعَامَهُ مِنْ أَجْلِي»(رواه مسلم).

ومنها: أنَّه يورث خشية الله تعالى والخوف منه في السِّرِّ فضلًا على العلانيَّة؛ لأنَّ الصَّائم لا يطَّلع عليه أحد بمجرَّد فعله إلَّا الله، فبإمكانه أن ينتهك حرمة الصَّوم بالإفطار دون أن يراه النَّاس؛ لكن يترك ذلك خشيةً من الله تعالى.

ومنها: أنَّ الصَّوم جُنَّة، يحفظ صاحبه من الآثام، ويعصم جوارحه من الوقوع في الحرام، كما قال النَّبيُّ ﷺ: «الصِّيَامُ جُنَّةٌ فَلا يَرْفُثْ وَلا يَجْهَلْ وَإِنْ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ أَوْ شَاتَمَهُ فَلْيَقُلْ: «إِنِّي صَائِمٌ» مَرَّتَيْنِ»(رواه البخاري)، فالرَّفَثُ هاهنا الفُحش والخَنَا، والجهل هو السَّفَهُ،وقال ﷺ: «مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ فَلَيْسَ لِلهِ حَاجَةٌ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ»(رواه البخاري).

ومنها: أنَّه يربِّي النَّفس على حسن الخلق والحلم والأناة، وتحمُّل إيذاء النَّاس، ويعوِّدها على كَظْمِ الغيظ وسكون الغضب،

لقوله ﷺ: «إِذَا أَصْبَحَ أَحَدُكُمْ يَوْمًا صَائِمًا فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَجْهَلْ فَإِنِ امْرُؤٌ شَاتَمَهُ أَوْ قَاتَلَهُ فَلْيَقُلْ: إِنِّي صَائِمٌ إِنِّي صَائِمٌ»، فيحفظ الصَّائم نفسه من أن تمضي ما هي قادرةٌ على إمضائه، باستمكانها ممَّن غاظها، وانتصارها ممَّن ظلمها.

ومنها: أنَّه يطهِّر النَّفس من الشُّحِّ والبُخل، ويربِّيها على الجود والكرم، كما قال ابن عبَّاس رضي الله عنهما: «كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺأَجْوَدَ النَّاسِ وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ وَكَانَ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ فَلَرَسُولُ اللهِ ﷺ أَجْوَدُ بِالخَيْرِ مِنْ الرِّيحِ المُرْسَلَةِ»(رواه البخاري)،

وإنَّما كان يعظم جوده في رمضان؛ لأنَّه موسم الخيرات، وفيه تتضاعف الحسنات، وليعين الصَّائمين على صومهم، وَليُفطِّرَهم، فيحصل له مثلأجورهم، وإذا ذاق الصَّائم ألم الجوع والعطش دعاه ذلك إلى التفكُّر في البائس الفقير الَّذي يبيت على الطّوى طول السَّنة، فبادر إلى التَّصدُّق عليه والإحسان إليه.

ومنها: أنَّه يحمل النَّفس على التَّسابق في الخيرات، والتَّنافس في الأعمال الصَّالحات، لقوله ﷺ: «إِذَا كَانَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ صُفِّدَتْ الشَّيَاطِينُ وَمَرَدَةُ الْجِنِّ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ فَلَمْ يُفْتَحْ مِنْهَا بَابٌ وَفُتِّحَتْ أَبْوَابُ الجَنَّةِ فَلَمْ يُغْلَقْ مِنْهَا بَابٌ وَيُنَادِي مُنَادٍ: يَا بَاغِيَ الخَيْرِ أَقْبِلْ، وَيَا بَاغِيَ الشَّرِّ أَقْصِرْ، وَللهِ عُتَقَاءُ مِنْ النَّارِ وَذَلكَ كُلُّ لَيْلَةٍ»(رواه التِّرمذي).

ومنها: أنَّه يعين الإنسان على تزكية نفسِه وتطهيرها من المحرَّمات والعادات السَّيِّئة المدمن عليها، كمن بُلي بشرب الخمر أو الدُّخان أو العادة السِّرِّيَّة، فإنَّ الصَّوم خير عون له على التَّخلِّي عنها.

فهذه بعض الحِكَم والمعاني الَّتي نجنيها من الصَّوم في تزكية نفوسنا وتهذيب سلوكنا وتربية أجيالنا، ولهذا قال ﷺ: «عَلَيْكَ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لا مِثْلَ لَهُ»(رواه النَّسائي).

وبالله التوفيق، والحمد لله رب العالمين.



وفي الختام أود شُكر كل من ساعدني على طرح هذا الموضوع..

أشكر المصمم :: ِAHMED-DES

أشكر المنسق :: MidoHeRo

طرح الموضوع :: Саске

استودعكم الله الذي لاتضيع ودائعه

المصدر :: هنــــا

بنر الموضوع ..

أود شُكر رئسية القسم ومشرفيه على ما يقدمونه من عمل خرافي في الحقيقة..
وأود شُكر كل من قراء الموضوع وإستفاد منه..

السلام عليكم ورحمة الله

كيف حالك اخي كاكي رمضان كريم

تقرير مهم ومعلومات قيمة وجديدة ابدعت في طرحها

فللصوم اثر كبير في الانسان من كل النواحي الجسدية والروحية

فضلا على انه مغفرة للذنب ورحمة من الله وعتق من النار

جزاك الله الجنة اخي على الموضوع المميز

تم الشكر والتقييم و5 نجوم

لاتحرمنا جديدك

الى اللقاء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حالك أخي ؟ إن شاء الله تكون بخير ، مبارك عليكم الشهر ..

بالطبع لا يخفى على عاقل كمية الفوائد التي في صيام رمضان .. فما ذكَرتَه أنت وحدَه ، لا يدع لنا إلا أن نَعجَب ، ثم نشكر الله تعالى أنْ شرّع الصيام لنا ..

إنّ آثاره الجمّة في تزكية النفوس وضبطها تجعل من الجوع والعطش أمراً بسيطاً في نظرنا لا يُحمل همّه
قيل : وإذا كانت النفوسُ كباراً__تعِبتْ في مرادها الأجسامُ

هكذا هم من يريدون السموّ بأنفسهم يكون التعبُ آخر همّهم ، فالراحة لا قيمة لها عندهم أمام السموّ بالفس وتزكيتها ..

جُزيت كلّ الخير أخي الغالي

اللهم آتنا خيرَ هذا الشهر الفضيل ..

بالتوفيق في القادم ..

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

مرحباً أخي المبدع cacke رمضان كريم و كل عام و انت بالف خير

ما شاءالله موضوع في قمة الروعة و الفائدة ابدعت في أسلوب الطرح

اشكرك اخي على هذا الخير و الفائدة التي طرحتها

جزاك الله كل خير هذا الموضوع من اجمل المواضيع التي قرأتها

بارك الله بك و وفقك ان شاءالله

ولن انسى الشباب الذين ساهمو معك في العمل

أسأل الله أن يجعله في ميزان حسناتكم

تحياتي لكم يا مبدعين

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته كيفك اخى اتمنى تكون بخير ورمضان كريم تقبل الله منا ومنكم جزاك الله خيرا على النصائح والتقرير فاللصوم اثر كبير فى حياتنا والغرض منه هو التقوى

عليكم السلام ورحمة الله وبركاتة
أهلاً ومرحباً اخي كاكي كيف حالك عساك بخير
ما شاء الله نشاطك واحظ وباين في الأقسام الإسلامية
أما موضوع اليوم فهو جميل ومفيد فكما يلعم الجميع رمضان
شهر مُبارك للعباد وفيه من الخيرات ما لا يلعم بِها إلا الله
ولقد أدرك المسلمون أسرار الصوم وفوائده الروحية والبدنية،
فجعلوه موسماً للعبادة وترشيد الاستهلاك وتقوية البدن ,
إستمر بعمل الخيرات اخي ونسأل الله لك التوفيق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف الحال اخي؟

ان شاء الله تكون بخير"رمضان كريم"

يعطيك العافية على الطرح

معلومات قيمة ومفيدة ومهمة جداً

ابدعت في طرحها

جزاك الله خيراً وجعله في ميزان حسناتك

تم التقييم+شكر

بانتظار اعمالك القادمة

في حفظ المولى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما شاء الله على نشاطك اخي

موضوع جميل ومفيد ايضا ، الصيام مهذب للنفوس

وبالفعل فالصوم وقاية من عذاب الله تعالى بما فية من الامساك بالشهوات ،،

جزاك الله خيرا على الموضوع وعلى كل من ساعدك من تصميم وتنسيق

في امان الله

ومنها: أنَّه يحمل النَّفس على التَّسابق في الخيرات، والتَّنافس في الأعمال الصَّالحات، لقوله ﷺ: «إِذَا كَانَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ صُفِّدَتْ الشَّيَاطِينُ وَمَرَدَةُ الْجِنِّ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ فَلَمْ يُفْتَحْ مِنْهَا بَابٌ وَفُتِّحَتْ أَبْوَابُ الجَنَّةِ فَلَمْ يُغْلَقْ مِنْهَا بَابٌ وَيُنَادِي مُنَادٍ: يَا بَاغِيَ الخَيْرِ أَقْبِلْ، وَيَا بَاغِيَ الشَّرِّ أَقْصِرْ، وَللهِ عُتَقَاءُ مِنْ النَّارِ وَذَلكَ كُلُّ لَيْلَةٍ»(رواه التِّرمذي).

فعلا
رمضان كُله خير ..
الله يجعلنا من صُوامه وقُوامه .. يارب

جزاك الله خير