الأمــام احمـــد بن حنبل و ( فتنــة خلق القــرأن ) تابع ، حملة معاً لرقي بالأقسـام الأسلامية

اسعد الله اوقاتكم احبتي بكل خير

بعد الأنتهاء من التقرير الشامل عن صاحب المذهب الحنبلي

احمد بن حنبل ((رحمة الله)) تم طرح هذا الموضع إتمام لـ،التقرير

وهنا سنعرف المزيد عن المحنة التي وقعت به

ولمعرفة المزيد عن الأمام احمد بن حنبل تفضل بزيارة

((التقريــر الشامـــل))عـن(( أحمـد بـــن حنبــــل ))

وقبل الولوج في الموضوع احب ان اوصل كلمة شكر وتقدير لـ.الأخ

المصمم kirito kun فلولا فضل الله ثم هوو لما ظهر الموضوع بهذه الحلة




الحمد لله الذي جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من أهل

العلم يدعون من ضل إلى الهدى، ويصبرون منهم على الأذى، يحيون

بكتاب الله الموتى، ويبصرون بنور الله أهل العمى، فكم من قتيل لإبليس

قد أحيوه، وكم من ضال تائه هدوه، فما أحسن أثرهم على الناس

وأقبح أثر الناس عليهم! ينفون عن كتاب الله تحريف الغالين وانتحال

المبطلين، وتأويل الجاهلين، الذين عقدوا ألوية البدعة، وأطلقوا

عقال الفتنة، فهم مختلفون في الكتاب، مخالفون للكتاب، متفقون

على مخالفة الكتاب، يقولون على الله، وفي الله، وفي كتاب الله بغير علم،

يتكلمون بالمتشابه من الكلام، ويخدعون جهال الناس بما يشبهون

عليهم،فنعوذ بالله من فتن المضلين ، ثم اما بعد



في عهد الإمام أحمد وقبله ظهرت فتنة خلق القرآن، وكان يقوم بها المعتزلة، فيقولون:

إن كلام الله عز وجل مخلوق من جملة المخلوقات وليس وصفاً من أوصاف الله عز وجل فهو غير قائم

بالله بل هو مخلوق منفصل عن الله، فلا يفرقون بين السماء وبين كلام الله ولا بين الأرض وبين كلام الله،

فالكل كما يقولون مخلوق، وكذلك الأنعام والمطر، فالكل منزل، ولا شك أنه يلزم على قولهم لوازم باطلة،

فيلزم أن يصح قول من يقول: كلام الناس هو كلام الله لأن كلام الناس مخلوق، ويلزم

على ذلك إبطال التقسيم في قوله تعالى:{ألا له الخلق والأمر}، فإن الأمر إنما يكون عن طريق الكلام،

فإذا صار الكلام مخلوقاً فالكل مخلوق وليس هناك خلق وأمر بل ليس هناك إلا خلق.

ويؤدي كذلك إلى إبطال دلالة القرآن الكريم، وله لوازم كثيرة ذكرها أهل العلم في الكتب



وقد امتُحِنَ الإمام أحمد وغيره من أهل العلم لأن المأمون وكان خليفة المسلمين

تزعم قيادة هذا القول ودعا الناس إليه، وكما هو معلوم إذا التزم الحاكم

شيئاً يصعب على الناس الخروج عنه، فلم يصبر على مخالفة هذا إلا أفذاذ قليلون من الرجال،

وكان هو الذي صمد صموداً تاماً كاملاً ولهذا انصب عليه العذاب والحبس واشتهر بهذا

وحمى الله به عقيدة أهل السنة من القول بخلق القرآن، فبقي الناس والحمد لله يقولون:

"القرآن كلام الله منزل غير مخلوق".

والمأمون الخليفة العباسي ابن هارون الرشيد، قال: بأن القرآن مخلوق،

وكذب على الله، فالقرآن كلام الله عز وجل، والله يتكلم بما شاء متى يشاء، لم يزل متكلماً سبحانه وتعالى،

يقول عز من قائل: ((أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ))، فالأمر هنا القرآن. فقال هذا الخليفة:

بأن القرآن مخلوق، واستخدم السيف ليثبت هذه القضية في الأمة، وقتل ما يقارب ألفاً

من العلماء الكبار من علماء الأمة. من زملاء الإمام أحمد، وملأ السجون بكافة العلماء،

فبعضهم أجاب خوفاً من السيف، وبعضهم رفض وقال: لا أجيب فقتل في الحال، ومنع التدريس

في المساجد، ومنعت الخطابة إلا للمعتزلة، وانتشر الشر الكثير، فنصر الله الإسلام بالإمام

أحمد بن حنبل، الذي وقف وحده، وقال: لا والله، القرآن كلام الله. فطلبه الخليفة. قال الإمام أحمد:

أخذت من بيتي وسط الليل، وأنا أصلي فوضع الحديد في يدي، وفي رجلي، حتى كان الحديد

أثقل من جسمي، ووضعت على فرس، فكدت أسقط ثلاث مرات كل مرة أقول: اللهم احفظني،

فكان يردني الله حتى أتساوى على الفرس (احفظ الله يحفظك)، وكان الجندي الذي معه يضرب

الفرس لعل الإمام أحمد يسقط على وجهه. قال: فلما أدخلت السجن سحبت على وجهي،

فنزلت فكنت أستغفر الله، قال: فلا أدري أين القبلة، ولا أدري أين أنا في ظلام،

وفي وحشة لا يعلمها إلا الله، فكنت أقول: حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم.

قال: فمددت يدي، فإذا بماء بارد، فتوضأت منه، وقمت أصلي إلى الفجر، انظر إلى حفظ الله

حتى في الساعات الحرجة، لا ينسى ربه تبارك وتعالى لأنه العون. فالزم يدك بحبل الله معتصماً

فإنه الركن إن خانتك أركان قال: فلما أصبح الصباح حملت على الفرس ثانية، وما طعمت طعاماً،

وكدت أسقط من الجوع، فأدخلت على المعتصم الخليفة الثاني، الخليفة العسكري،

صاحب عمورية، فلما دخلت عليه هز السيف في وجهي، وقال: يا أحمد، والله، إني أحبك كابني هارون

فلا تعرض من دمك لنا. فقال الإمام أحمد : ائتوني بكتاب الله، أو بسنة رسوله صلى الله عليه وسلم

فدعي بالجلادين، ودعي بجبار من الجبابرة، وقال له: اضرب هذا الرجل، يعني: الإمام أحمد،

فجلده مائة وستين سوطاً، حتى غشي عليه ثم استفاق. فكان يقول: لا إله إلا الله،

حسبي الله ونعم الوكيل؟ لأنها أطول كلمات،ولأنها قوة هائلة،ولأنها قوة فتاكة(حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ).

يقول ابن عباس: [قالها إبراهيم فنجاه الله من النار، وقالها محمد فنجاه الله

من كيد الكفار صلى الله عليه وسلم]. ورفض أن يجيب حتى تمزق ظهره من كثرة الجلد،

فرفع على الفرس وأعيد. وبقي في السجن ثمانية وعشرين شهراً سرد الصيام في هذه الفترة،

كما قال ابنه عبد الله فما أفطر يوماً واحداً. ثم في الأخير عرض على السيف، ورفض فلما أعجزهم،

وأكلّهم وأملّهم أعادوه إلى بيته، فأنزلوه، وهو جريح. يقول ابنه عبد الله :

دخل أبونا علينا في الليل بعد ما أطلق من السجن، قال: فأنزلناه من على الفرس فوقع من التعب،

ومن الإعياء، ومن الضعف والهزال، والمرض على وجهه فبقي أياماً، ثم تولى الخلافة المتوكل،

فنصر السنة، وأتى بالمال والذهب إلى الإمام أحمد، فبكى الإمام أحمد، وقال: والله،

إني أخاف من فتنة النعمة أكثر من فتنة المصيبة والمحنة،فرفض،وما أخذ شيئاً وبقي على هذا الحال.

مناظرة بين الإمام أحمد والمعتزلة في حضور المعتصم، وإفحامه إياهم أشد إفحام :

قال السجزي : (أتيت إلى باب المعتصم وإذا الناس قد ازدحموا على بابه كيوم العيد،

فدخلت الدار، فرأيت بساطاً مبسوطاً وكرسياً مطروحاً، فوقفت بإزاء الكرسي،

فبينما أنا قائم فإذا المعتصم قد أقبل، فجلس على الكرسي، ونزع نعله من رجله،

ووضع رجلاً على رجل، ثم قال: يحضر أحمد بن حنبل؛ فأحضر، فلما وقف بين يديه وسلم عليه

قال له: يا أحمد تكلم ولا تخف

فقال أحمد: والله يا أمير المؤمنين لقد دخلت عليك وما في قلبي مثقال حبة من الفزع

فقال له المعتصم: ما تقول في القرآن؟

فقال: كلام الله، قديم غير مخلوق، قال الله عز وجل: "وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله"

فقال له: عندك حجة غير هذا؟

فقال أحمد: نعم يا أمير المؤمنين، قول الله عز وجل: "يس والقرآن الحكيم"،

ولم يقل: يس والقرآن المخلوق

فقال المعتصم: احبسوه

فحبس وتفرق الناس، فلما أصبحتُ قصدتُ الباب، فأدخل الناس فأدخلت معهم،

فأقبل المعتصم وجلس على كرسيه،

فقال: هاتوا أحمد بن حنبل؛ فجيء به،

فلما أن وقف بين يديه قال له المعتصم:

كيف كنت يا أحمد في محبسك البارحة؟

فقال: بخير والحمد لله، إلا أني رأيت يا أمير المؤمنين في محبسك أمراً عجباً

قال له: وما رأيت؟

قال: قمتُ في نصف الليل فتوضأت للصلاة، وصليت ركعتين، فقرأت في ركعة "الحمد لله"،

و"قل أعوذ برب الناس"، وفي الثانية "الحمد لله" و"قل أعوذ برب الفلق"،

ثم جلست وتشهدت وسلمت، ثم قمت فكبرت وقرأت "الحمد لله" وأردت أن أقرأ "قل هو الله أحد"،

فلم أقدر، ثم اجتهدت أن أقرأ غير ذلك من القرآن فلم أقدر، فمددت عيني في زاوية السجن،

فإذا القرآن مسجَّى ميتاً، فغسلته وكفنته وصليت عليه ودفنته !

فقال له: ويلك يا أحمد، والقرآن يموت؟

فقال له أحمد: فأنت كذا تقول إنه مخلوق، وكل مخلوق يموت

فقال المعتصم: قهرنا أحمد، قهرنا أحمد

فقال : ابن أبي دؤاد وبشر المريسي (كبار شيوخ المعنتزلة) : اقتله، حتى نستريح منه

فقال: إني قد عاهدت الله أن لا أقتله بسيف ولا آمر بقتله بسيف

فقال له ابن أبي دؤاد: اضربه بالسياط؛ فقال: نعم

ثم قال: أحضروا الجلادين؛ فأحضروا

فقال المعتصم لواحد منهم: بكم سوط تقتله؟

فقال: بعشرة يا أمير المؤمنين؛ فقال: خذه إليك

قال سليمان السجزي: فأخرج أحمد بن حنبل من ثيابه، وائتزر بمئزر من الصوف،

وشدَّ في يديه حبلان جديداً، وأخذ السوط في يده، وقال: أضربه يا أمير المؤمنين؟

فقال المعصتم: اضرب؛ فضربه سوطاً

فقال أحمد: الحمد لله

وضربه ثانياً، فقال: ما شاء الله كان

فضربه ثالثاً: فقال: لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

فتقدم إليه ابن أبي دؤاد وقال له: يا أحمد،

قل في أذني إن القرآن مخلوق حتى أخلصك من يد الخليفة

فقال له أحمد: يا ابن أبي دؤاد، قل في أذني إن القرآن كلام الله غير مخلوق،

حتى أخلصك من عذاب الله عز وجل.



ها نحن الأن قد اصبحنا على علم بمحنة الأمامم احمد بن حنبل ((رحمة الله))

ويقول الصادق الأمين صلى الله عليه وسلم ((من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين))

جعلنا الله وأياكم منهم

استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعة

إلى ان نلتقي في موضوع جديد ان شاء الله

بنــر


المصادر

وكيبيديا

---

التعديل الأخير تم بواسطة Mr.Z.a.i.n ; 09-20-2013 الساعة 02:18 PM

وعليكـم السـلام ورحـمة الله وبركـاته

أسعـد الله ايام‘ـكـ بكل خ‘ـير خـيي زيـن

كيف الأحـوال ؟ اتم‘ـنى تكـون بخـير وبأفضل حـال

ما شاء الله موضتوع أقل ما يقال عنه رائــع

اليوم ادهشتنى بمواضيكـ المم‘ـيزه وارتقيت بالفع‘ـل بالقسم الأسلامي

لقد قرأت من قبل عن قضيىة فتنة خلـق القرآن ولكن لما اتطرق إلى جميع الجـوانب

فشكـرا لكـ على هذا الموضـوع الذي زودنـي بمعـلومات لم اكن افقه بها من قبل

سلم‘ـت اتام‘ـلكـ ويعطيكـ الف ع‘ـافيه على مجهوكـ المضنـي

جـزاكـ كل خـير وجع‘ـله في م‘ـوازين خسناتكـ

اتم‘ـنى لكـ كل التوفـيق في كل ما تقدم‘ـه

ولا تح‘ـرمنا من ج‘ـديدكـ

فـي حـفظ المولـى ورع‘ـايته

---

التعديل الأخير تم بواسطة sυzαηღ ; 09-21-2013 الساعة 04:41 PM

بسم آللـہ آلرحـمن ٱلرح‘ـيم
آلسلآمٰ عليگمٰ ۉرحـمٰـۃ ٱللـہ وبرگآٺـہ
گيف ح‘ـٱلگ اخي العزيز زين آن شٱء آللـہ بخ‘ـير
ۋمٰٱ ٺشگ من سۋء ان شٱء اللـہ

مٰٱ شٱء ٱللـہ عليگ يآ مٰبڍع
بعد مٰۉضۋع آلٺقرير عن ٱح‘ـمد آبن ح‘ـنبل
فقڍ ۋضعٺ آلفٺقـۃ آلٺي مٰر فيهآ
في حـيآٺـہ ۋهي من آگبر آلمشٱگل آلٺي ۋآج‘ـه۫ٺـہ

موضوع رٱئع ٱخي ۉشٱمل لگل آلمعلۋمٰٱٺ
عن ھذه ٱلفٺنـۃ الٺي ح‘ـلٺ في زمٰن ٱلمٰعٺصٓم
واگثر ما اعج‘ـبني في ٱلموضوع هي رڍۋڍه۫
عنڍمٰآ يٺگلم مٰع آلمٰعٺصٰمٰ ۋمع شيۉخ‘ ٱلمعٺزلـۃ
فگانٺ ردۉڍه۫ رآئعـۃ علےٰ گلآمٰھمٰ واٺهآمٱٺهمٰ

شگرآ لگ علےٰ مج‘ـهۋدگ الگبير في طرحـ ٱلمۋضۉع
ۋشگرٱ علےٰ المٰۋضوع الرائع بآرگ آللـہ فيگ
ۋج‘ـعلـہ في مٰيزان ح‘ـسناٺگ آن شاء آللـہ
ٺم شگرگ ۋٺقييمٰگ ٺحـيٱٺي لگ
في ٱمٰان اللـہ ۉرعايٺـہ

---

التعديل الأخير تم بواسطة sυzαηღ ; 09-21-2013 الساعة 04:41 PM

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ^^

آهلا و سهلا بمبدعنا " مستر زين " .. كيف الحـال ؟!
ان شـاء الله بخير وماتشكي من آي بـاس <3

تقرير جميل عن شخصية اسمها مخلد في التاريخ الاسلامي ..
معلومات كافية و وافية عن هذه الشخصية " احمد بن حنبل " .

يعطيك العافية على التقرير الجميل ..
تم الرد + الشكـر .

تقبل مروري وردي البسيط جدآ ^^

حجز =)

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيفك..~؟! ان شاءالله تكون بافضل حال
موضوعك جميل ومنسق ومرتب ..~
الله يعطيك العافيه و يوفقك يارب
اتمنى لك كل خير
والله يكتبه لك في ميزان حسانتك
ويكون الموضوع شاهد لك لا عليك
وبانتظار القادم منك
وجديدك..~

وعليكم السلام ورحمة الله وباركاته

كيفك زين؟ إن شاء الله بخير

أشكرك كما أشكرك دائما

كتاب الله عز وجل انه القرآن

يريح القلب إقرأه ما أجمل الاسلام

مـــــــــــشــــــــكــــــوووور

أخوي الغالي زين ربي يحفظك إن شاء الله

تقبل مروري البسيط

تم التقييم +الشكر+الرد

تحياتي

مكآني

ٱلسًلٱم عليّكم وِ رحًمة ٱللۂ وِ بّركآتُةة
كيّفُك ٱخٌيّ ؟ عسًآك بّخٌيّر وِ مآ تُشّوِفُ شّر يّٱ ربّ
...
..
.
مٱ شّٱء ٱللۂ تُبّآرك ٱللۂ
موِضوِع جَميّل جَدُآً منٌ جَميّع ٱلنٌوِآحًيّ
تُنٌسًيّقَ وِ تُصِميّم رٱئع
وِ ٱلأجَمل منٌ ذٌلك مٱ كتُبّتُۂ فُيّ ٱلموِضوِع
جَعلهٱ ٱللۂ فُيّ موِٱزيّنٌ حًسًنٌآتُك
فُعلٱً ٱفُدُتُنٌٱ بّهذٌٱ ٱلموِضوِع ٱلجَميّل
لك منٌيّ خٌٱلصِ ٱلشّكر
...
..
.
فُيّ ٱلخٌتُٱم , ٱعذٌرنٌيّ على مروِريّ ٱلبّسًيّطٌ
وِآصِل ٱبّدُآعآتُك وِ لٱ تُحًرمنٌآ منٌ جَدُيّدُك ٱخٌيّ
..
.
تُحًيّآتُيّ
........

---

التعديل الأخير تم بواسطة sυzαηღ ; 09-21-2013 الساعة 04:07 PM

~
//
-

آڷسَلآإمُ عليڪمُ ۈرحمـۃُ آلله ۈبرڪَآٺُه . . ~

ڪيف حاڷڪ Mr.Z.a.i.n ؟
إن ششآإء الله بخ‘ـير

طرح مُميز بورڪت جهودڪ ^^
قصة مؤثرة ،، و أختيار جداً موفق
( للأمام أحمد بن حنبل )

فلقد ڪآن موقفة إيماني شآمخ ورائع 3>
يعطيڪ العافية على الطرح . . .

تم التقييم

ج‘ـآإنـآإ...

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

كيف حالك اخي

ان شاء الله امورك كلها تمام

بصراحة هذا الموضوع مدهش بحق

اذكر انني سمعت ذات مرة عن هذا الموضوع

لكنني لم اره بهذا الشكل الا هنا

و لم اعرف هذه المعلومات الا هنا

واضح التعب فيه فجزاك الله خيرا

و كل الشكر للمصمم kirito kun لتصميمه الجميل هذا

لا تحرمنا من جديدك اخي

شكرا جزيلا اختي ❀LAĐY على التوقيع و الرمزية الرائعين

سلسلة موسوعة الاساطير و الرعب و امور ما وراء الطبيعة

فهرس سلسلة موسوعة الاساطير و الرعب و امور ما وراء الطبيعة

مدونتي

باب الانضمام مفتوح لفريق قسم العاشق للبرامج بجميع فروعه

ask.fm

---

التعديل الأخير تم بواسطة sυzαηღ ; 09-21-2013 الساعة 04:08 PM

_

وعليكم السلام ورحة الله وبركاتةة..


كيف أخي يآأرب تكون بخير ؟


ماشاء الله عليك أبدعت في طرحك للمضوع الرائع والنآأدر!!


لا حول ولا قوة إلا بالله .. كآأنت هذه الفتنة أخطر الفتن التي مرت في عهد أو أيآأم الأيمام الفضيل " أحمد بن


حنبل " ( رحمه الله ) ...


ولكن الحمد لله مرت هذه الفتنة بسلاآم وتم الرد عليهم من الخوارج وغيرهم وهذا كله بفضل من الله وتوفيقة


للأيمام .. ولله الحمد"


شكراً لك أخي الكريم على الموضوع الرائع وبإذن الله جآأري تقيمك


تقبل مروري البسيط ...